湖南泸溪话复数标记系统考察

彭晓辉

湖南泸溪话复数标记系统考察

彭晓辉

湖南泸溪话只有人称代词具有系统的复数形式。人称代词除了有单数、复数形式外，还在一定程度上存在表示双数、少量数的形式，其标记为“们”（复数）、“两或两条”（双数）、“几条”（少量数）。泸溪话复数标记系统是汉语方言复数表达中较有特色的类型，具有重要的类型学价值。

泸溪话；复数标记；系统；类型学价值

泸溪县是古老的盘瓠文化发源地，位于湖南省西部，是湘西土家族自治州的“南大门”，辖8镇11乡，总人口28万人。泸溪多山，地形复杂，交通不是很方便，该县除了汉族之外，还有苗族、土家等少数民族，所以泸溪县境内的语言比较复杂，甚至出现十里不同音的现象。但县城通行的方言比较统一，与普通话比较接近，其系属为西南官话。本文所调查的泸溪话主要指泸溪县城通行的方言。

一、湖南泸溪话中的复数标记“们”

1.“们”的构形功能

“们”尽管是北方方言中应用非常广泛的复数标记，但在使用上不同的方言有所不同，属于西南官话区的湖南泸溪话也使用复数标记“们”，读音为［mən］，轻声，与北京话基本一致。在泸溪话中，“们”一般附加在单数人称代词后面造成复数形式，下面是泸溪话人称代词单复数对立的情形。

第一人称的复数有些特别，不是直接在单数人称代词后面附加“们”来造成复数形式，而是用另外一个词根“俺”［ŋæ214］来表示，在后面加“们”其意义不变。泸溪话第一人称的复数有合音形式，而二、三人称没有合音形式，说明第一人称代词的合音已经完成，二、三人称的合音还在虚化过程中，这是泸溪话人称代词系统发展不平衡的体现。“俺们”是怎样形成的呢？“们”附加在二、三人称单数后面，就构成了二、三人称代词的复数表达结构，反过来，这种结构对第一人称代词的复数又产生一定的影响，即，“俺”本来是“我”与“们”的合音，其外在形式就是一个词根，二、三人称复数结构在人称代词系统中具有一定的类推作用，“俺”可以附加复数标记“们”，但“俺们”的意义与“俺”相同，“们”在语义上实际是个羡余成分。“们”尽管是一个羡余成分，但从人称代词复数系统来看，“们”发挥了作为人称代词复数标记的系统作用，所以，“俺们”的形成从深层看是人称代词系统性发挥作用的结果。“俺们”和“俺”的用法上的差异在下文再论述。

在泸溪话中，“们”不能附加在指人名词后面造成复数形式，没有“孩子们、老师们”的说法，这与普通话不一样。“们”没有实在意义，只能依附在单数人称代词的后面表示复数的意义，所以“们”是泸溪话人称代词数范畴的标记手段。

“三身代词+们”可以作主语、宾语、定语。如：

（1）俺们都去做事了。我们都去干活了。

（2）价条老人家根本眯碰到过你们。这位老人家根本没有碰到过你们。

（3）莫用他们东西。别用他们的物品。

前一例“俺们”、后一例的“他们”做定语、中间一例的“你们”做宾语。“俺”做定语时，既可以理解为单数，也可以理解为复数，视具体的语言环境而定。

二、湖南泸溪话表示双数的“两”

在泸溪话中，“两”能够用作数词，与普通话的用法差不多，但又可以直接用在人称代词的后面，如“俺两”、“你两”、“他两”，一般读［liaŋ］，轻声，表示双数，这是与普通话用法的不同之处，本文着重考察“两”的这一用法。在论述之前，先说说第一人称代词，“俺们”和“俺”是复数形式，“偶”是单数，但在后面加“两/两条”时，只能用“俺”。

1.“单数人称代词+两”是泸溪话人称代词表示双数的形式，主要有以下几个句法功能：

一是能做主语，这是最主要的语法功能。如

（4）俺两一起去爬山，你呢？我俩一起去爬山，你呢？

（5）他两都得奖了，俺脸也有光。他们两个得奖了，我们脸上有光。

（6）你两到后里去呢？你们两个到哪里去了？

二是可以直接做宾语。如：

（7）那条老人家骂了你两蛮？那位老人家骂了你们两个吗？

（8）俺已经把事情的经过报了他两了。我已经把事情的经过告诉他们两个了。

（9）张镇长真的不认识俺两。张镇长真的不认识我们两个。

当然也能作介词的宾语。如：

（10）让他两到外婆屋去，你在屋里陪妈妈。让他们两个到外婆家去，你在家里陪妈妈。

（11）你跟俺两一起玩去罗。你跟我们两个一起去玩。

三是可以做定语，一般要加结构助词“的”。如：

（12）俺两的学校是离价里很近。我们两个的学校离这里很近。

（13）价条是你两的语文老师。这位是你们两个的语文老师。

（14）他两的东西你莫拿。他们两个的东西你不要拿。

从句法功能看，“单数人称代词+两”与“单数人称代词+们”的差别不大，说明“X两”经常以整体结构的形式充当句法成分，“两”具有表示双数的语法功能。

2.泸溪话“两”双数用法的形成机制及认知分析

在泸溪话中，用来表示“二”的数量的语法结构有几种：一是数量名结构“两＋条＋X”；一是联合短语“X＋Y”；一是同位短语“（X＋Y）两条”；一是同位短语“X们两条”形式，X为人称代词（后同）；一是“X两条”；一是“X两”，具体举例如下：

（15）两条客人在讲话。两位客人在说话。

（16）俺爸和俺妈都去砍柴了。我爸和我妈都去砍柴了。

（17）晓军和小红两条拿影碟机去了。晓军和小红两个拿影碟机去了。

（19）他两条望了好多书。他们两个看了很多书。

“条”是泸溪话的个体量词，能修饰表示人和动物的名词。“两条客人”是典型的数量名结构，“俺爸和俺妈”是一个联合短语，“晓军和小红两条”是一个同位短语，“他们两条”也是同位短语，“他两条”稍微特别，可以看成是同位短语的省略形式。结合上述例句，我们可以发现不同的句法结构对X或Y的句法语义要求有所不同，具体如下表：

（“是/否”表示两种情况均可以使用）

由上表可知，“两＋量词＋X”是典型的数量结构，与后面各个结构的性质不同，该结构中的X成分与后面结构中的X没有同一性，这就表明数量结构形式上与“X两”没有直接的同源关系，暂时不加以讨论。后面各个结构的关系非常亲密，这主要表现在“两条”前的成分都具有强有定性的特征，在意义上各个结构能够相互替代，而形式上有繁简之分。

根据泸溪话目前的语言状况，可以推测出这些语言结构的发展关系，其具体路线为：

X＋Y→（X＋Y）两条→X们两条→X两条/X们两→X两

“两”最后附在单数人称代词之后，一定要读轻声，仅仅表示“双数”的意义，量词“条”的意义已经脱落。上面的发展路线也可以从第一人称表达双数的形式得到证明。泸溪话第一人称单数代词为“偶（我）”，但第一人称表达双数时一定要在复数形式“俺”后附加“两”来表示，而二、三人称表达相同的语法意义却用单数形式，这种差异从表面上看是湖南泸溪话人称代词系统发展不平衡而导致的，实际上正是双数形式来源于同位短语的表现，因为“俺”与“两”可以分析同位关系。现在泸溪话的“俺两”结合很紧密，其句法功能、语里意义均与“二三人称单数+两”基本相同，根据类推效应，“俺两”成为一个表示双数的固定语法形式，“两”是人称代词表达双数的系统形式，“两”更倾向用作双数标记［1］。

在人称代词双数表达形式中，“X两条”和“X两”的用法相同，应用很广泛，一般能够互换，用哪一种形式在一定程度上取决于个人的语言习惯。如：

（20）问：俺妈和阿姨两条都到后里去了？

答：他两到学校去了。或 他两条到学校去了。

“俺妈和阿姨两条”在问句里出现过，相对交际双方来说，就是一个旧信息，在回答时可以用“X两条”或“X两”（X为人称代词）来指代。

但在下列情形中，“两”不能取代“两条”。如：

（21）小军、小强两条在那里望电影。

“小军、小强”是人名，则只能用“两条”，而不能用“两”，前者可以用来构成同位短语，后者不能，这就表明“两”的语法功能更趋向单一，即专门用来表示人称代词的双数。

“X们两条”、“X两条”、“X两”在形式上不同，事实上使用频率也不相同，在泸溪话中的地位不一样。笔者在泸溪进行调查的时候，有意识地把下列句子带进日常交谈中：

（22）你望到小军、小强两条蛮？

（23）俺爸和俺妈到后里去了？

（24）你跟哪两条去蛮？

一共抽样调查了100个人，以脱口而出的回答为准，经过整理，统计情况如下表。

他两 他两条 他们两条 他们两次数 52 45 3 0百分比 52 45 3 0

从上表统计可以看出，日常口语里三者之中以“他两”出现的频率最高，其次为“他两条”，这就说明使用何种双数形式不仅仅是个人的说话习惯，它表现了一定的倾向性。“X两”成为人们表达双数的首选结构，在于其形式更为简洁，表达更为经济，符合语言的经济原则，这也与人们的认知心理是一致的。但“X两条”的使用频率也很高，根本还没有退出人称代词双数的领域，说明泸溪话的双数还在发展当中。

由上述的调查和分析可知，尽管“两”还有一定的实在意义，但与人称代词组合表示双数时，要把它看作语法手段而不能看作词汇手段，这是对比“两”大的数目加以比较分析而得出的结论。泸溪话中比“二”大的数目一般不能直接用在人称代词后面，没有“俺三”、“你四”之类的说法，如果要表示相应的数量意义，至少要添加量词“条”，一般用数量名结构，所以“两”与“三”、“四”以上的数词相比，“两”标记双数形态的语法功能非常明显，更适合把它看作双数标记。

三、泸溪话表示少量数的“几条”

在湖南泸溪话中，大于三人，少于十人，还可以用“X几条”来表示。如：

（25）你几条到后里望电影蛮？你们几个人到那里看电影了？

（26）我在街上眯碰到他几条。我在街上没有碰到他们几个人。

“几条”用于人称代词后面表示少量数，一般后面不要出现“人”，这与“两条”的句法功能差不多。而且在日常对话中，前面交谈所提及的人多于两个以上，除了用“人称代词＋们”的形式，用得最多的就是“人称代词＋几条”的形式。如：

（27）问：你跟小红、小军、小章玩得好不好？

答：俺几条玩得好。

“几条”具有表示少量数的功能，与“们”、“两”的功能形成了互补。

“人称代词＋几条”的形式可以用来表示少量数，但用“几条”有突出少量数的倾向。如果不关注少量数，往往就用“人称代词＋们”的形式。因此，泸溪话表示少量数的“几条”不是很典型的用法，只能算作准少量数标记。

四、泸溪话复数标记系统的类型学意义

1.泸溪话复数标记的使用特点

泸溪话中复数标记类型有：“们”附加在人称代词后倾向表示3人以上的情形；“两/两条”附加在人称代词后面倾向表示双数，但“两”表示双数形态的功能更为专一；“几条”附在人称代词后面表示少量数，一般表示3人以上10人以下的数量。由此可见，湖南泸溪话在一定程度上由复数、双数、少量数组成了较为完整的复数表达系统。

根据前面的分析，湖南泸溪话的复数标记的语法地位不相同：泸溪话的“们”没有词汇意义，只有语法意义，“们”表示复数的地位十分稳固，其他标记往往在不同程度上都表现了一定的词汇意义。在表达式，复数标记“们”与“两”、“两条”、“几条”之间不是绝对互相排斥的关系，有时可以合用，但倾向不同。为了更清楚地了解泸溪话复数标记的使用情况，我们可以从以下几个方面进行综合比较。

（说明：“＋＋”表示特征非常明显，“－”表示的特征比较弱）

“附加意义”指除了表示“数”的意义之外，在表达中还存在强调等语用因素。

根据上述“数”的语法标记的表现，可以把它们构建一个语法等级：

们＞两＞两条＞几条

越靠近左边，标记的语法功能越强，虚化也越彻底。［2］这个级差序列较为恰当地反映了泸溪话复数标记系统的基本情况，它的形成是语言系统自动调节的结果［3］。各个标记在一定程度上有分工的趋势，也就是说，泸溪话的人称代词存在复数、双数、少量数，人称代词的“数”的表达是系统的、完整的。

综上所述，泸溪话的人称代词虽然有复数、双数、少量数等语法意义类型，但是这些“数”的语法意义不是严格对立的，只是体现了一种趋势：复数最为稳定，与单数存在严格对立，其标记为“们”；双数体现的是使用上的倾向性，其语法标记有“两”和“两条”，其中“两”更为典型，它略微带有强调的意味；少量数的强调意味最强，所以最不稳定，其标记为“几条”，但经常被“们”所取代。因此，复数、双数在泸溪话中是比较稳定的。

2.湖南泸溪话复数标记系统的类型学意义

国内外的研究表明，在人类语言中，名词短语“数”的形态表现往往跟生命度有关。Comrie［4］（158）对生命度进行了深入研究，并构建了名词短语的生命度等级：

第一/第二人称代词＞其他人类名词短语/动物名词短语＞无生命名词短语

一个名词短语越是靠左，生命度越高。当然上面构建的生命度等级并不是用来说明名词短语的形态，但对名词短语“数”的形态依然适用。在讨论“数”的形态时，如果对上面的生命度等级进行修改，也许会看得更清楚。

代名词＞其他人类名词短语＞动物名词短语＞无生命名词短语

从人类语言来看，名词内部的生命度等级直接与“数”紧密相关，生命度越高，就越可能有“数”的形态，反之则不然，“这看来是一种有动因的联系，也许反映了人类比较关心生命度较高的实体作为个体出现，因而是可以计数的，而生命度较低的实体更容易被看作一团模糊体”［4］（238）。所以上面的生命度等级也反映了“数”的形态标记等级，形成人类语言“数”的蕴涵共性序列：一种语言中，如果无生命名词有“数”的形态，那么前面各项都有“数”的形态；如果动物名词有“数”的形态，那么前面各项就有，而无生命名词不一定有；如果其他人类名词有数的形态，那么代名词有，而后面各项不一定有；如果代名词有“数”的形态，而其他各项不一定有。泸溪话人称代词有“数”的形态，而其他名词短语没有“数”的形态，正是人类语言“数”的共性的表现。［5］

综上所述，泸溪话人称代词有“数”的形式，而且除了单数、复数对立外，还在一定程度上存在双数、少量数的形式，“数”的表达系统是完整的，是汉语方言中较有代表性的类型，具有重要的类型学价值。

［1］彭晓辉，刘碧兰.汉语方言复数标记界定论［J］.求索，2009，（4）：199-200.

［2］彭晓辉，储泽祥.湖南祁东话表示双数的“两个”［J］.汉语学报，2008，（2）：11-17.

［3］刘清平，储泽祥.“是否是”的多角度考察［J］.湖南师范大学社会科学学报，2009，（6）：97-100.

［4］Comrie，B.Language Universals and Linguistic Typology.Chicago：Chicago University Press，1981.中译本：语言共性和语言类型（沈家煊译）［M］.北京：华夏出版社，1989.

［5］巩湘红，常晨光.标记性研究的系统功能语言学视角［J］.湖南师范大学社会科学学报，2011，（5）：123-127.

Systematical Investigation of Plural Marks of Luxi Dialect in Hunan

PENG Xiao-hui

There is systematical form of plural marks on the personal pronou only in Hunan Luxi dialect.Not only is there the odd and the plural，but also the dual and the paucal at a certain extent on personal pronoun of Luxi dialect.“MEN（们）”is a plural mark，and“LIANG or LIANGTIAO（两或两条）”is a dual mark，and“JITIAO（几条）”is a paucal mark.The system of plural marks of Luxi dialect is the more characteristic type in Chinese dialect，and it has the important value of the typology.

Luxi dialect；plural marks；system；value of the typology

彭晓辉，湖南第一师范学院文史系副教授，博士（湖南 长沙 410002）

湖南省教育厅青年项目“汉语方言数范畴及标记形式研究”（09B020）

（责任编校：文 建）