论老龄化社会背景下新编健身气功的价值

陶胜国 杨 义

(1.吉林体育学院运动人体科学系，吉林 长春 130033;2.广东省实验中学，广东广州 510055)

作为被国家体育总局2003年确定正式开展的第97个体育项目的新编健身气功，具有大众化倾向明显、简洁易学、健身效果确切、便于推行等特点，加之其本身承载的中国集体主义、尊老敬老等传统文化，在实施老年健康促进战略，完善老年健康支持体系，减少老年病的发生率，提高老年人的健康寿命等方面，有着其他体育项目不可比拟的优势。本文试从新编健身气功在促进“健康老龄化”和“积极老龄化”中的作用阐述其新时期的价值。

1 我国老龄化社会现状及凸显的问题

我国于1999年开始进入老龄化社会，是世界上较早进入老龄社会的发展中国家之一，同时还是世界上老年人口最多、增长最快的国家。据2011年人口普查数据显示:我国60周岁以上老年人口已经达到1.6亿，老龄化率为12%。老年人口基数大，高龄老人比例高，空巢家庭日益增多，家庭养老功能弱化，是当前我国老龄工作面临的严峻现实。人口数量的变化及人口结构演变相互交织，将给我国未来社会和谐发展带来广泛而深刻的影响。

1.1 养老服务体系滞后于养老服务需求的老龄化

人口老龄化已是一个严峻的客观现实。一方面，我国人口老龄化是超前于经济社会发展出现的，养老、医疗等问题是在城乡社会经济二元结构的背景下同步爆发的，不但时间紧迫，而且问题相互交错、相互影响，在整体上对社会和谐发展压力巨大。此外，与高速发展的经济相比，我国在社会发展、保障方面，特别是事关民生的收入分配、教育、医疗、住房、失业保障等方面的改革收效甚微，养老、福利等社会保障制度尚不健全，农村的老年社会保障制度发展更是严重滞后。面对急速的人口老龄化，诸多方面的社会管理和社会政策体系，都处在“未备先老”状态，解决不好将会危及经济发展、社会进步和政治稳定［1］。

1.2 国民经济发展水平相对较低的老龄化

无论按照哪种排位标准，中国都是一个发展中国家。意味着中国人口老龄化有着不同于其它国家的特殊性，即“未富先老”［2］。我国尚处于社会主义初级阶段，1999年进入老龄社会的时候，刚刚实现小康。虽然我国目前已跃升为世界第二经济大国，但还不是经济强国，人均GDP为4385美元，是日本的1/10和美国的1/11，人均GDP值与这两个国家相差至少100年，因此应对老龄社会的经济能力还比较低。同时，城乡收入差距仍在扩大，收入不平等继续增加。政府应该及早在经济保障、社会制度安排上做好准备，积极应对人口老龄化。

1.3 广大农村经受人口老龄化冲击严重

目前和未来几十年，我国农村的人口老龄化速度和程度将会超过城镇，面临的压力也将会超过城镇，老龄工作的重点和难点在农村。农村和城镇相比，社会事业发展滞后，农村居民的养老、医疗保障制度尚不健全，农村老龄人口文化素质相对较低，自我保健意识薄弱。农村交通不便，信息闭塞，国家社会保障水平也比较低。在“未备先老”、“未富先老”的情况下，把农村推向人口老龄化大潮的前沿，这给我国应对人口老龄化提出了更加严峻的挑战。

2 新编健身气功在当代老龄化背景下的价值

新编健身气功是由国家体育总局组织多学科专家，以严谨、科学、创新的精神，在优秀传统功法易筋经、五禽戏、六字诀、八段锦基础上精心编著而成，继承传统功法精髓的同时又融入了现代健身理念，被国家体育总局2003年3月列为我国正式开展的第97个体育运动项目，并分别被命名为新编健身气功·易筋经、新编健身气功·五禽戏、新编健身气功·六字诀、新编健身气功·八段锦。四种新功法的编创和推广适应了广大群众日益增长的多元体育需求并有助于开展健康文明的健身气功活动，有利于全民健身运动及终身体育的践行。大量的运动生理学、运动医学、心理学、中医学、免疫学、血液流变学方面的研究证实，新编健身气功在增强老年人免疫力、提高老年人生理机能、促进老年人心理健康及老年病康复方面有着自己独到的特点和优势。

2.1 新编健身气功在实现“健康老龄化”中的价值

2.1.1 新编健身气功是社会发展的要求

健康老龄化是指个人在进入老年期时在躯体、心理、智力、社会、经济五个方面的功能仍能保持良好状态。从广义上理解“健康老龄化”，应包括老年人个体健康、老年群体的整体健康和人文环境健康三个主要方面。世界卫生组织(WHO)给出的相关定义可知:“健康老龄化”应该是老年人群的健康长寿，群体达到身体、心理和社会功能的完美状态。近十余年来，“健康老龄化”的理论和实践在发达国家受到普遍的重视。随着我国人口老龄化进程的迅速发展，国内研究对于如何评价和实现健康老龄化的探讨也十分活跃。目前老年人本身也普遍重视自身的身体健康状况，逐渐认识心理健康和参与社会的重要，注重参与丰富多彩的健身和娱乐活动，关心国家和社会发展，以实现健康老龄化。一个国家或地区的老年人中若有较大的比例属于“健康老龄化”，老年人的作用能够充分发挥，老龄化的负面影响将会得到最大抑制或缓解。

2.1.2 新编健身气功的保健养生价值

健身气功锻炼是一个运用心理的能动性影响生理功能的过程，它通过调心、调息、调身所产生的生理作用，改善机体自我调节功能，增强其自愈能力，以达到健身祛病的效果。现代医学研究认为，经常进行健身气功锻炼可以增强大脑功能，在练功放松入静时，练功者脑电图中α波波幅增高，并由枕叶逐渐向颞叶扩散，从而可减轻或消除大脑皮层各种不良刺激，调节中枢神经，促进大脑皮层和全身脏器得到调养，提高记忆能力和开发智力［3］。长期进行健身气功锻炼，不仅可以增强心脏的功能，促进体循环、肺循环和微循环的血液流动，而且还可以减少异形血管的管袢数量，说明健身气功对心血管系统良性调节作用。练习健身气功后，感觉四肢和身体很温暖，微微出汗，酸痛症状明显减轻，都说明健身气功能够促进血液循环，对防治老年人常见的冠心病、脑动脉硬化等心脑血管病和其他血液循环障碍病症都有良好作用。练静功可以不同程度降低能量代谢，使人体从“耗能”态转化为“储能”态［4］。锻炼之后没有疲劳感，却有“轻快、舒适、愉悦”之快感，这就是所谓气功的特殊功能态所带来的结果。

袓国传统医学研究认为，气血是人体的营养物质，经络是气血运行的通路，人体虚弱或发病虽然是一个复杂的过程，但概括起来又不外乎正邪盛衰、阴阳失衡、气血失调导至经络不通、脏腑紊乱、气机阻滞。健身气功锻炼则可以促进经络疏通、调和气血、平衡阴阳、扶正袪邪，促进体内精、气、神三宝不断充盈，逐渐达到精充、气足、神旺，从而达到无病可强身健体，有病可袪病康复，即增强体质、预防疾病、延年益寿、开发智力、陶冶情操、发挥潜能等养生保健、抗老防衰的目的。因此，健身气功也日益成为老年人最喜爱的运动项目之一，有着广泛的群众基础，越来越受到国家和社会各方面的重视。

2.2 新编健身气功在促进“积极老龄化”中的价值

2.2.1 新编健身气功的社会价值

“积极老龄化”是在健康老龄化基础上提出的新观念，2002年联合国第二届世界老龄大会提出了“积极老龄化”的发展战略，要求在“健康、保障、参与”这三个方面采取行动，老年人不仅要保持身心健康，还要积极面对晚年生活，继续为社会做出有益的贡献，强调老年人不只是被关怀照顾的对象，也是社会发展的参与者和创造者。

新编健身气功是广大老年人在社区、广场、公园锻炼的最受欢迎的体育项目之一，老龄爱好者在互相传授、演练、组织、交流、比赛过程中获得身心的愉悦，使参与者充分体验和享受到人与人、人与群体之间相互协调、相互关爱、友好交往的人文快乐。新编健身气功训练和比赛大都以团队为单位，有助于加强合作意识，培养团队精神。活跃在社区的广大体育社会指导员有很大部分是老年人，他们指导其它社会体育活动爱好者学习、掌握健身气功的知识、技能和方法，组织人们进行健身、娱乐、康复等活动，协助开展体质测定、监测、评价等活动，承担着经营、管理及服务工作，更体现了积极老龄化的参与者和创造者角色。健身气功作为一种科学、文明、健康的健身方式，以其民族性、全民性等特点，正在为创建社会主义精神文明和构建社会主义和谐社会做出贡献［5］。

新编健身气功的普及，还可以增加人们对传统气功的认识和了解，走出对气功认识的误区。习练健身气功的社会意义一定程度上也高出了健身气功自身的健身意义和文化意义。因此，习练健身气功既是为了强身健体，也是为了领悟和弘扬传统文化，还可以使人懂得“做人的真谛”而“完善人生的价值”［6］。

2.2.2 新编健身气功的文化价值

文化总是需要一定形式来表现的，而不同的人文地理会产生不同的文化类型，不同区域产生的体育养生必然也带有不同的文化特征。健身气功是中国传统文化的产物，是中国传统文化沉积的反映。因此，健身气功在理论上受传统文化的思想指导，在行为方式上受传统文化的制约。

无处不体现出中国传统“天人合一”的哲学思维观，强调性命双修，心身并育，内外结合，动静相生，上下相随，左右相依，阴阳消长，谋求人同外界环境之间在和谐之中进行物质与能量的交换，以获得人体功能的整体优化。新编健身气功在内部结构和外部形态上既有“形”与“神”的交融，也渗透着民族的风格、习惯、心理、感情等因素。国人独特的思维方式、行为规范、审美观念、心态模式、价值取向和人生观等在健身气功中都有不同的反映，即只求娱乐、不求胜负，只求养身、不求创造，只求技艺、不求冒险，只求优雅、不求壮美，正适合老年群体的价值取向。其“德”与“艺”的统一、淡漠的竞争意识、注重个人技艺的纯熟、富于观赏而追求高尚的精神气质等，与西方文明所突出的壮烈、惊险，富于强烈刺激性的审美观形成鲜明的对照。健身气功交织着阴阳二气组合的生命律动，外取神态，内表心灵，着重在姿态的意境里显示人格，堪称传统体育文化的代表［7］。

习练健身气功既可以强健老年人机体，也使老年人领悟和体验了传统文化，进而使之在有生之年积极参与社会事务，完善人生未尽的价值。深刻认识健身气功文化的现实价值，深入挖掘健身气功文化中的积极成分，汲取健身气功文化合理的思想内核，使之与现代科学相适应，与当今文明相协调，是构建“积极老龄化”社会不可或缺的重要内容。

3 结语

进入21世纪，人类的身体运动方式在整体上突出脱离了生产劳动领域，而且出现了违反生物节律和其他自然规律的异化状况。随着时代的发展，体力不能作为关键的生产力要素，这势必会导致从物质生产所需要的强身健体转化为人们对健康生活的追求。虽然体育锻炼对健康的影响已经成为一个不争的事实，但对于老年人口这样一个特殊的群体来讲，适度、科学的体育锻炼和运动才是促进健康的重要手段，过度的运动可能会适得其反。新编健身气功以其承载的优秀传统文化，切实的健身袪病效果，广泛的群众参与基础，成为新时期促进“健康老龄化”、“积极老龄化”的重要手段，所以在贯彻实施全民健身计划中，应大力推广。

［1］［2］原新.未备先老 未富先老——人口老龄化对我国经济社会发展的挑战［N］.中国社会科学报，2011-11-03(006).

［3］刘安民.健身气功·易筋经的产生及价值研究［J］.吉林体育学院学报，2010，26(1):22.

［4］孙革，潮芳，王安利.新编健身气功·八段锦对老年男性血脂及生理机能影响［J］.中国体育科技，2008，44(2):83.

［5］国家体育总局气功管理中心.健身气功的文化价值和体育价值［N］.中国体育报，2008-05-09(3).

［6］丁凤君，刘勇.公共服务理念视野下健身气功与小康社会构建［J］.海南广播电视大学学报，2012(2):50.

［7］石展望.健身气功新功法的创编及其价值分析［J］.山东体育学院学报，2009，31(5):19.