蒙古族安代舞的传承及其引入高校体育课程的研究

索 烨

(内蒙古财经大学 体育教学部，内蒙古 呼和浩特 010050)

蒙古族安代舞的传承及其引入高校体育课程的研究

索 烨

(内蒙古财经大学 体育教学部，内蒙古 呼和浩特 010050)

蒙古族安代舞作为蒙古族传统体育，经过四百多年的发展，具有较高的健身、健心价值。运用文献资料法和逻辑分析法等研究方法 ，从其原生态功能和普通高校体育课程的内容要求对内蒙古普通高校体育课程中引入安代舞进行实证研究，以此来充实和丰富内蒙古普通高校的体育课程，发挥安代舞的价值、功效，并以体育课程为载体传承蒙古族安代舞。

安代舞；普通高校；体育课程；载体；传承

在蒙古族发展的历史长河中，安代舞被称为蒙古族集体舞蹈的活化石，具有悠久的历史和渊源，最初是一种用来医病的舞蹈，含有祈求神灵庇护、祛魔消灾的意思。安代舞与患“精神疾病”者之间有着十分紧密与微妙的关系，如果年轻女子患上了精神疾病，家人就请来能通“人神”和“天地”的博学“萨满”来进行治疗。安代舞的动作舒缓，“踏步”、“跺脚”、“甩巾”及自定围圈是安代舞通常使用的基本动作。跳舞的过程中，动作和节奏融为一体，跳到高潮时，使人的朝气大发，产生雄伟的姿态。四百年来，安代舞成为了蒙古民族舞蹈艺术殿堂里的一颗明珠，成为流传在内蒙古草原上的一种原生态舞蹈，随着时间的推移，经过不断完善和发展，安代舞逐渐成为演变成为“那达慕”盛会上最受欢迎的狂欢之舞和草原人民健身娱乐的民族传统体育，成为蒙古民族最为耀眼的文化标识。

1 内蒙古普通高校传承安代舞的意义

“大学实际上是一个薪火相传的地方，它使我们的文化不至于终结，使我们民族的理念、精神、气质、风格、气派，精神力量一代一代地传下去。”大学体育课程是大学生以身体练习为主要手段，通过合理的体育教育和科学的体育锻炼过程，达到增强体质、增进健康和提高体育素养为主要目标的公共必修课程，是学校课程体系的重要组成部分，是高等学校体育工作的中心环节，是寓促进身心和谐发展、思想品德教育、文化科学教育、生活与体育技能教育于身体活动并有机结合的教育过程，是实施素质教育和培养全面发展的人才的重要途径(《全国普通高等学校体育课程教学指导纲要》)。在内蒙古自治区的普通高校中，将蒙古族安代舞引入内蒙古普通高校体育课程中，对于蒙古族大学生整体素质的提高，对于完善民族教育的课程体系，对于内蒙古高等院校的整个课程体系，对于继承发展民族传统体育，对于传承民族传统文化，对于蒙古民族的发展乃至整个中华民族的发展都具有极大的历史意义。

2 内蒙古普通高校体育课程引入安代舞的必要性

内蒙古普通高校体育课程引入安代舞有很多意义，本文从其原生态功能和体育课程的本质要求进行研究，得出以下结论：

2.1蒙古族大学生的需要

内蒙古自治区有蒙古族人口423.83万。蒙古族儿童入学率达100%，蒙古族每万人中拥有在校大学生134人，共计6万人左右。高于自治区平均受教育水平，另外一个重要的方面是，内蒙古自治区已有34所普通高等院校开设了蒙语授课专业，在校学生达到3万多人。在2011年，内蒙古共招收蒙授文科6199人，蒙授理科5506人，蒙授美术383人，蒙授音乐456人，蒙授体育149人，合计招收12693人。今后，蒙古族大学生的人数还将进一步增加。蒙古族大学生特别是蒙语授课大学生是内蒙古民族地区未来经济社会建设和改革开放的骨干力量，同时也是蒙古族传统文化的继承者和开拓者,是推动本民族前进和发展的骨干力量。他们整体素质特别是心理素质如何，对于内蒙古自治区的社会稳定、经济发展和蒙古族文化的沿袭与传承起着至关重要的作用。通过对内蒙古财经大学随机抽取的100名蒙古族大学生和100名汉族大学生进行意向问卷调查发现，蒙古族和汉族大学生都非常喜欢安代舞，也愿意把安代舞引入体育课程中，但蒙古族大学生的要求更强烈一些，是蒙古族大学生的需要。(见表1)

表1 蒙、汉族大学生对安代舞引入内蒙古普通高校体育课程的意向

2.2促进蒙古族大学生的心理健康

随着社会交往的不断扩大与变化, 人际关系出现不适,在各种文化教育下学习出现一些困难，毕业时就业渠道过窄,民族权益有待完善等诸多问题,给蒙古族大学生造成了不少心理危机,一些蒙古族大学生出现了焦虑、困惑、自卑、封闭保守、不满现状等不容忽视的心理问题。因此,利用蒙古民族固有的解决心理问题的民族传统体育“安代舞”,把它引入到内蒙古普通高校体育课程当中，对蒙古族大学生的心理问题将产生积极的作用。通过对内蒙古财经大学蒙语授课大学生随机选取60名，在前测结束后,去掉情绪纷乱总分(TMD)过低和过高者3人，最终留下57名进行8周，每周2次，每次45 min的安代舞体育活动实验，采用华东师范大学祝蓓里教授1995年修订的心境量表(POMS)对实验前后进行调查问卷测量。从表2可以看出, 通过8周安代舞活动的锻炼，在心境状况的五个消极方面,各均值在参加安代健身舞之后均有所下降,紧张、疲劳、抑郁、慌乱四个消极情绪方面有显著性差异，而且在疲劳和抑郁两个消极情绪方面有非常显著的差异,在精力这个积极情绪方面有显著性差异，各维度均值在参加安代健身舞后均有所提高。蒙古族大学生的情绪纷乱总分(TMD)在参加安代舞以后有所下降。整体来看,经过安代舞体育课程后,蒙古族大学生心境状况有所改善,消极情绪逐渐下降,而积极情绪逐渐高涨,充分证明了安代舞体育课程对蒙古族大学生心理健康有益。

表2 安代舞对蒙古族大学生心境状态的影响

注:*表示Plt;0. 05,存在显著性差异；**表示Plt;0. 01,存在显著性差异。

2.3丰富普通高校体育课程体系

2002年教育部制定了《全国普通高校体育课程教学指导纲要》，《纲要》中指出在确定体育课程内容上要：“健身性与文化性相结合，重视课程内容的体育文化含量，选择性与实效性相结合，学校应根据学生的特点以及地域、气候、场馆设施等不同情况确定课程内容，课程内容应力求丰富多彩，为学生提供较大的选择空间。教学内容应与学科发展相适应，要以人为本，遵循大学生的身心发展规律和兴趣爱好，既要考虑主动适应学生个性发展的需要，也要考虑主动适应社会发展的需要，为学生所用，民族性与世界性相结合。弘扬我国民族传统体育，汲取世界优秀体育文化，体现时代性、发展性、民族性和中国特色。”在内蒙古普通高校体育课程中引入安代舞正是遵循了《全国普通高校体育课程教学指导纲要》的要求。

3 以高校体育课程传承蒙古族安代舞的可行性策略

在内蒙古自治区如何蒙古族传统体育得以传承是目前对体育教育提出的新课题。内蒙古普通高校体育教育应该把传承民族传统体育纳入到自己的重要工作之中，使大学生通过对民族传统体育和文化的学习，奠定他们具有民族特色的文化修养、行为规范和正确的价值观。

3.1安代舞的传承要注重加强理论知识的学习

把安代舞与学校体育课程相结合，把对安代舞的理论知识学习应列入体育课程内容并提到课程内容的突出位置并合理安排，各级有关教育职能部门应编写安代舞体育课程教材，完善教学大纲，完善教学内容，要让大学生对安代舞有全面的了解，了解安代舞的起源，认识安代舞的本质，知道安代舞的作用，清楚安代舞的价值，明白安代舞的意义。要把安代舞的传承放在传承蒙古族传统文化的高度来进行传承，而且，蒙古族大学生只有完全学习和理解了安代舞的整个相关理论知识体系，才能够喜欢安代舞，热爱安代舞，自觉自愿学习和掌握安代舞，积极传承。

3.2在体育课程中要抓住安代舞的精髓进行传承

我国拥有丰富多彩的民族传统体育，各民族古老的传统的体育项目蕴涵着中华民族特有的精神价值、思维方式和文化意识，共同构成各民族生存的文化生态的一部分。在传承上应根据民族传统体育的存在的特质和文化内涵，抓精髓，抓特征，不要求面面俱到，巨细无遗，也不要流于肤浅，求奇斗怪。内蒙古普通高校体育课程在传承安代舞时，不能仅仅停留在表面形式，将安代舞仅仅作为某种技术动作的简单传授，而是要在展现活的形态的同时，注意挖掘隐藏在这种形态之后的文化根源和价值内涵。在实际教学过程中，我们不能仅让学生了解安代舞表面活动的热闹，而且要透视其内在的民族文化内涵，要抓住安代舞孕育的蒙古民族几百年来的治疗、调节精神和心理的民俗功能，这样，才能把安代舞真正引入体育课程中，并使其一代代的传承下去。

3.3加强民族传统体育师资队伍建设和人才培养

把安代舞引入普通高校体育课程必须建立一支能够掌握相关民族传统体育项目知识与教学方式的师资队伍，一方面，高校可对担任民族传统体育课程教学的教师统一进行有组织、有计划的学习培训。并且定期举办教学工作研讨，探讨教学工作的经验与不足，同时要在教师和学生中培养能指导开展民族传统体育运动项目的体育指导员。有了这方面的人才，我们才能更好地发掘民族传统体育文化资源，才能形成普通高校学校体育与民族传统体育文化发展的良性互动，从而推动内蒙古民族传统体育的传承和发展。另一方面，应聘用安代舞民间艺人或传承人到普通高校担任客座教授，直接授课或进行指导，还可以让他们在学校开设工作室或工作坊，从事研究和传承。

3.4安代舞与现代体育健身运动相结合

翻开人类历史,不难发现体育与舞蹈几乎是同步起源、相互溶合、共同发展,产生了错综复杂的关系,二者时常交织在一起,二者均以身体活动为手段，随着社会的发展，它们之间以及它们自身的不断发展,它们之间的联系越来越密切,所以安代舞既是蒙古族传统艺术，也是蒙古族传统体育。又如体育舞蹈，是集不同国家和民族舞蹈与竞技相结合，目前在世界各地广泛流行，它的流行不仅在于它提供了可以愉悦身心的形式，还在于它适应了现代人们的文化需求和心理需求。我国普通高校现在都普遍开设了体育与舞蹈相融合的体育舞蹈和健美操等课程，而且全国各地高校也继续在探索各种形式相结合的体育健身运动。未来的体育健身运动将是由历史的、民族的、现代的、多元的东西交织而成的，他们将得到共同的传承与发展。

[1] 周伟良.中华民族传统体育概论高级教程[M].北京：高等教育出版社，2003．

[2] 肖灵.民族舞蹈文化的传承与民间舞蹈的教学[J].北京舞蹈学院学报,2005(1).

[3] 王军.基于健康社会学视角的高校体育教育价值理念探析[J].体育与科学,2009,30(4).

[4] 张丽炜.论安代舞的特征及社会功能[J].内蒙古民族大学学报(社会科学版)，2007(5).

MongolianAnDaiDanceintoPhysicalEducationCurriculumandtheCarrierofInheritance

Suo Ye

(Sports Education Department,Inner Mongolia University of Finance and Economics， Hohhot,010050,Inner Mongdia,China)

Mongolian AnDai dance as the Mongolian traditional sports, after four hundred years of development, has high fitness and the healthy heart value. This paper introduces it mainly by using the methods of documentation and logical analysis and other methods, from its original ecological function and the ordinary university physical education curriculum content requirements for PE course of Inner Mongolia the introduction of AnDai dance for empirical research, so as to enrich Inner Mongolia in the colleges of physical education curriculum, play AnDai dance of the value, the efficacy, and with the physical education curriculum as the carrier inheritance AnDai Mongolian dance.

AnDai dance; physical education curriculum; carrier; inheritance

G852.9

A

1672-1365(2012)04-0136-03

2012-03-20；

2012-05-27

索烨(1973-),女，内蒙古呼和浩特人，硕士，研究方向：体育教育与训练。