高校本土美术教育——以唐山皮影为例

高 鹏

(河北联合大学艺术学院，河北唐山063009)

高校本土美术教育
——以唐山皮影为例

高 鹏

(河北联合大学艺术学院，河北唐山063009)

民间艺术;唐山皮影艺术;美术课程体系;本土艺术

皮影艺术作为唐山具有悠久历史的特有民间艺术之一，应在本地得到特殊的文化保护。而唐山高校作为承载研究和保护本土文化，培养和输送本土人才义务的教育基地，在美术教育中对保护唐山本土民间艺术，为唐山培养传承和发展民间艺术的人才方面有着应有的责任。而目前唐山高校美术教育和其他普通二线城市一样，大多循规蹈矩的延续着西方教育模式，重点并没有放在对学生自主性的艺术能力开发上，也没有进行对本土民间艺术的传承教育。本论文提出将唐山本土皮影艺术驻入唐山高校美术教育体系当中，以达到提高高校办学特色，弘扬唐山本土艺术文化的最终目标。

现阶段普通高校艺术专业所开设的课程盲目跟从专业高等艺术学校，却忽略了其中对学生独立发展思维的培养，而这一点却恰恰是美术教育的最终落脚点。比如，“民间艺术研究”的课程是大多艺术高校都会开设的课程，而有的学校仅选择一个民间项目去学习和临摹，或者将制作工艺流程用板书和笔记的方式从教师那里整搬过来，结果就是直到学生毕业，脑海里依然存留的只是一个纹样或一件复制的作品。民间艺术最重要的价值就在于它的传承性，民间艺术的形成也是人类伴随历史长期发展的生产生活方式，一代代通过传承而逐步成形，如果对民间艺术的研究只停留在学习和模仿，那么民间艺术只会离我们越来越远。所以，如何将本土美术教育融入到高校中去，成了美术教育中值得仔细探究的课题。

一、本土民间美术的困境

城市化的“科学思想”慢慢膨胀挤压着百姓的“精神世界”，民间美术日趋削弱着它几十年前强大的气场。虽还尚未“踏破铁鞋无觅处”，却也难寻到能够完整传承的纯粹艺人。商业化、机械化使民间美术逐步趋向边缘化、甚至老龄化。民间美术的衰势有其不可推咎的因素。

首先，要从民间美术的起源说起。中国民间美术是在特定历史发展过程中，由社会底层劳动群众根据生存需要创造，再经历史不断沉淀和积累而逐步发展起来的一种美学形式，它承载着深厚的历史文化底蕴。民间美术中，诸如从原始的图腾、鱼纹，到现在的年画、剪纸、花灯都带有浓郁的封建迷信色彩，而愈演愈烈的农村人口城市化势头，对携有迷信思想基因的农民群体无疑是一个强烈的冲击，再加上整体社会心理的完善和素质的提高，民间美术的关注度日趋萎缩。主体丧失必然影响民间美术发展的大局，老辈传下来的东西被年轻人讥讽为劳什子，科学和理性充斥着现代人的思想。

作为身负传承和保护民间文化的高校学生，本应建立起对文化结构“可持续发展”的相关思想与价值观，却被现代教育模式蒙蔽双眼，成为“井底之蛙”，只看得到书本上一两张传统纹样，一两件艺术品的色彩形态，却看不到民间美术对人才创新理念的召唤。殊不知民间美术所拥有的文化功能是无边界的，所谓“民族的才是世界的”，只有保持民族独特的艺术特征，才能在世界艺术中占有一席不动摇之地。二十世纪初鲁迅先生阐述过这样一个观点“有地方色彩的，倒容易成为世界的，即为别国所注意。”“世界上还有一个国家，它形成了甚至更强有力，更有持续性的一套艺术传统，结果就更具有独特性，这个国家就是中国。中国的艺术在整个亚洲享有最高的声望，就像希腊艺术在欧洲所享有的声誉那样。”英国学者比尼恩更是证实了鲁迅先生的名言。

所以，对于民间美术的传承，不仅任务重大，而且迫在眉睫。

二、唐山皮影的艺术价值

皮影是一项历史悠久，流传区域广的民间戏曲艺术，在北宋都城成为中国影戏历史最早的兴起之地。世界上有许多国家都拥有皮影艺术，但中国是皮影戏的故乡，也为世界所公认，其中唐山皮影被誉为“世界皮影之最”。

唐山皮影起源于金统治时期，金兵入侵中原，把各类艺术抢掠到北方，其中古中原皮影就是其中一部分，即我们所说的“河北滦州皮影流派”。唐山皮影由驴皮雕制，造型优美，色彩艳丽，制作工艺上雕镂精细，外简内繁，形体小巧。皮影人物面部多为通天鼻，形象秀美俏丽，利用色彩代表不同性格的人物角色。服装为上窄下宽喇叭状造型。

皮影艺术是我国传统民间戏曲艺术的精华，是极其有代表性的综合文化形态，体现了我国古老深厚的传统文化。但随着社会的快速发展，生活习俗的转变以及新科技艺术形式的普及，传统皮影艺术正在走向衰落，传承出现断层，欣赏者也越来越少，虽然博物馆和民间个人有珍藏的一些皮影作品，但皮影艺术已明显面临失传。在湖南省攸县，政府为保护和发扬传统皮影戏，整理文化及演出资料，上报到省，申请列入“非物质文化遗产”保护名单。

对于唐山这个以皮影艺术为文化背景之一的城市，我们更应该将皮影艺术进行挖掘和发展，加强群众，尤其是高校学生的紧迫感和责任感，抓紧抢救唐山的民间文化“活文物”。在高校学生身上，我们对发掘皮影的艺术价值，发展趋势，弘扬源远流长的民俗文化，抢救历史文化遗产有着重大责任。

三、高校美术教育的本土化

教育本身就是以为社会输送人才为目的，而诸如唐山的二三级城市就更应增添为唐山留下本土特色人才的教育观念，切不可完全照抄西方的模式化教育。正如文化教育中，小学学习加减法，中学学习解方程，高中学习微积分，到了大学就要学习设定程序，自己做成果让别人去学习。美术教育也一样，我们学会了素描，学会了色彩，学会了造型，最终我们要为社会服务，不能成为只会作画的工具，要将我们的成果转化为价值。这种价值体现在人文上，就是民间文化的传承，美术恰恰能直接的表达民间思想和文化，是最富有活力和生机的表达方式。如果能够将唐山的本土文化——皮影艺术融入到唐山高校课程体系当中，那么，既实现了唐山的高校办学特色化，又为唐山本地培养了特殊人才，更重要的是保护了唐山本土已边缘化的皮影艺术。就唐山高校方面说，首先，高校美术课程的开发因有着唐山本土文化而起，是受惠方，而且高校本身就担负着继承发展本地文化的重大责任，因此，本土美术教育驻地高校课程体系势在必行。

西方美术教育教学体系为国际性和普及性的，重点是通过美术的方式掌握形体表现和情感表达，它提出美术应同数学、语文、外语一样，有着整体系统的教学办法，课程框架明晰，这种理论在教学中非常好实践，且可在一生的教学中受用，但对于美术教学，这种方式剥夺了学生对美术的自主认识，枯燥且缺乏趣味，更谈不上创新。而民间美术具有独特的复合性和历史性，它为我们打开了美术教育的新思路，即用心体验生活，独立思考感悟，创新发展历史。民间美术强调用自身感受去面对客观事物，即不在乎看到的，只在乎如何去看。这就为美术教育提供了一个完全不同的方式，而这种思路更接近中国民间美术的创作本质。

要想将唐山的本土艺术，如皮影艺术入驻唐山高校美术教育体系，可以通过以下步骤来实现。第一，将皮影戏转化为皮影图样，通过带有皮影艺术元素的视觉传达，进入到课程当中。第二，将皮影艺术历史文化深入挖掘，通过文化、思想、哲学、精神的层面渗透到教育当中。第三，通过参与民间活动，如深入皮影戏剧场，在实践中感悟皮影的艺术魅力，对自身进行传统民间文化艺术的沐浴。

综上所述，在唐山高校美术教育依然遵从西方基础化教育模式，大批量输送专业化而非个性化学生的严峻背景下，将唐山本土美术教育融入到唐山高校美术课程体系这一措施显得必要而有效。这一措施一方面对唐山本地民间艺术起到扎根培育的作用，另一方面更协助高校增添教学特色，推动了高校美术教育体系的深化改革。

［1］ 王默根，董铁军．唐山皮影及其造型艺术［J］．装饰，2007(4):130-132.

［2］ 焦成根，邓姝琳，陈剑．湖南攸县槚山乡皮影戏调查［J］．设计艺术，2009(4-6):65-68.

［3］ 魏力群．民间皮影［M］．北京:中国轻工业出版社，2006.

［4］ 易心，肖翱子．中国民间美术［M］．湖南:湖南大学出版社，2004.

［5］ 钱初熹．美术教学理论与方法［M］．北京:高等教育出版社，2005.

An Analysis on Local Visual Art Educationin Colleges——Take Shadow Puppet in Tangshan City as an Example

GAO Peng
(Hebei United University College of Art，Tangshan Hebei 063009，China)

folk art;the shadow puppet in Tangshan city;visual art courses;local art

Shadow puppet，as a unique folk art of great antiquity developed in Tangshan City，requires the cultural preservation from the related local departments．The visual art education in colleges and universities in Tangshan city thus should take the responsibility to preserve the local folk art and cultivate talents who will inherit and blossom this kind of art．However，at present，the visual art education in Tangshan city enjoys no difference from that in other middle sized cities，which imitates the methodologies of western education at every step rather than developing the independent artistic abilities of the students and promoting heritage education of the local culture．This paper suggested introducing the shadow puppet to the visual art education in Tangshan city with the ultimate goal of emphasizing the features of the colleges and universities and blossoming the local art and culture．

J528．3

A

2095-2708(2012)03-0163-03

2011-11-02