“道法自然”哲学思想与水彩画艺术创作

赵 民

(北华大学师范分院 美术系，吉林 吉林 132013)

中国的传统文化发展至今，一直以人性文化为中心，充分关注人们的心灵。“道”是人们心灵自由的具体体现，人的一生就是不断地追求得“道”的过程。“道”是所有艺术的根源，人们从“道”中能够发掘出取之不尽、用之不竭的艺术创造灵感。在水彩画的创造过程中，我们在“道”的引领下，超越凡尘的束缚，释放心灵，以绝对自由的心灵状态充分体验天地的博大，寻找水彩画创作的题材，获得朴素宁静的心灵状态，感受广阔的艺术空间。由于中国传统文化的影响，水彩画会呈现出不同的绘画方式。以西方的绘画方式和艺术眼光来审视中国的水彩艺术，易对当前的水彩艺术创作产生模糊认识。中国是一个文化大国，我们应该充分发挥优秀的传统文化，用中国的眼光和艺术涵养审视自己的水彩艺术。我们不仅要完成传承中国优秀传统文化的重任，还要不断地创造出新的艺术形式，在借鉴他人艺术形式和手段的同时，保证自己传统的艺术精神和心灵空间。

一、中国传统哲学中“道法自然”所包含的艺术境界

(一)“道法自然”的阐释

老子认为，人们在天地之间所做的任何事情都要按照一定的法则来进行，天地之间都有相应的运作法则，而这个运作法则就是“道”。“道”是所有事物运行的法则，也是所有事物的由来，一切事物的根源都是“道”。有些人会对老子的“道法自然”思想产生错误的理解，认为“道法自然”中的自然就是今天所谓的大自然或者自然界，这显然不符合“道法自然”思想的初衷。老子指出，“道”是高于一切的运行法则，是宇宙运行的具体法则。天、地、自然是低于“道”而存在的，因此“道”并不取决于自然。有些人根据这些观点，错误地认为老子是一个无神论者，是一个自然主义者。还有人错误地认为，“道”是对于世间万物的生长不进行任何的干预。老子指出，“道”是一切事物运行的具体法则，既然是法则，那么肯定会对世间万物进行一定的干预。这就充分地证明了“道”并不是放任世间万物进行无规律活动的。有些人将“道法自然”错误地翻译为“纯任自由”。我们在运用道的法则的同时，要学习道的慈爱，朴素地面对生活。

(二)“道法自然”所创造的人生境界

对于艺术创作者来说，“道法自然”既是一种艺术境界的追求，也是艺术家们对人生完美境界的追求。著名画家范曾先生说过，要成为一个优秀的艺术家，首先要是一个自然之子，在博大的宇宙面前我们只能够心怀敬畏之心、谦卑之心。在宇宙大“道”法则之下，严格按照“道”法行使自己追求艺术境界的权利。“道法自然”是广大艺术家的修身根本。艺术家最高的艺术境界就是达到“天人合一”。中国传统的哲学观点要求人们充分地贴近自然，按照自然的规律不断地追求艺术的更高境界，在道的法则下看待生活，追求人生的价值，只有这样人类才能获得长久。我们在运用“道法自然”的伟大哲学精神时，要打开心灵的空间，用心灵去领悟“道”的生命状态。

(三)“道法自然”所追求的艺术境界

中国传统的艺术境界，是不断地追求“天人合一”的艺术境界，主张人与世界的和谐统一，达到人与世界的长久和谐。中国传统的艺术追求“天人合一”的最高境界，而老子的“道法自然”完全包含了“天人合一”的艺术境界。“道法自然”的“道”是人们追求艺术境界的法则，要求人们在提高其艺术境界的时候，认清自然、尊重自然，从自然中寻找艺术创作的灵感。因此“道法自然”是我国传统艺术的动力源泉，是人们艺术思想的根据，对于艺术来说，只是一个表达的方式，并不是“道”的全部内容。

对于广大从事艺术创作的人们来说，要将“道”的博大内涵运用到艺术品的内涵当中，还需要广大艺人不断地克服艺术创作过程中的种种困难，巧妙地运用各种艺术表现形式和手段，同时充分结合“道”与艺术技巧的关系，只有这样才能在艺术的高超技艺中体现“道”的深刻内涵。对于现代社会的艺术品来说，一个纯粹意义上的技术性艺术品与那些能够在高超技艺中体现“道”的艺术品相比，前者的艺术价值无法和后者相提并论。庄子在他的《养生元》论著中用庖丁解牛的事例充分地说明这一点。庖丁在进行解牛的过程中，运用高超的解牛技艺，将“道”展现得淋漓尽致。对于庖丁来说，其解牛的过程是一种享受，而不是纯粹的技艺操作。因此，对于一个成功的艺术品来说，充分体现“道”的精神尤为重要，处理好“道”与技艺的关系是一个艺术能够成功的关键。

二、“道法自然”哲学思想拓展了水彩画艺术创作空间

中国的传统文化注重人性，充分强调人与自然的和谐统一。“道法自然”的艺术内涵在中国水彩画的创作过程中具体表现在以下两个方面:

一是在继承西方传统水彩画艺术精神的同时，承载着中国传统文化的精髓。东西方的哲学文化共同塑造了水彩画的精神内涵。西方审美意境注重写实，东方的艺术审美意境注重主体对客体的感悟。水彩画最早是作为油画的速写稿而出现的，距今已有五百多年的发展历史，在精神内涵上受西方的哲学指向影响，总的来说注重理性、唯美、写实和装饰意味。19世纪后受到东方哲学文化的影响，尤其是受“道法自然”的哲学精神影响，进一步丰富了水彩画艺术语言，具有水色淋漓、清新空灵的意境。“道法自然”是水彩画艺术追求的最高艺术境界，艺术创作者要彻底消除尘世的喧嚣，在虚静的状态下扫除主体和客体之间存在的一切阻碍因素，做到意境相融，达到忘我的艺术境界。

二是艺术家在“道法自然”的状态下，释放心灵自由，做到了主客交融、有情有境的艺术表达状态，极大地丰富了水彩画的艺术表现方法形式和创作手段，更加丰富了水彩画本体语言的魅力。水彩画是一种西方外来的画种，明末清初通过西方传教士引入中国。水彩画是以水为媒介，调和水性颜料，用特制的水彩画笔画在水彩特制画纸上的一种画种。画面效果丰富多彩，具有色彩明丽、激情奔放、透明清新、流畅洒脱、滋润空灵、酣畅淋漓的艺术效果，因水彩画以水为媒介，水性颜料在水的自然渗透融合和流动中会形成让人意想不到的艺术效果。由于水彩画具有较强的空间写实性，其工具材料和绘画特点与中国绘画又有很多相似之处，很快受到国人的欢迎并得到推广普及。经过老一辈水彩艺术家李剑晨、王肇民、李叔同等学习、借鉴和探索，自觉地融入了中国传统文化元素，融入了中国的笔情墨趣写意性，吸取了传统中国画对画面意境的追求，使原本注重写实性的西方水彩画呈现出中国式用笔用色及构图样式，折射出“水”的哲学精神内涵，丰富了水彩画的表现力，扩展了水彩画的表现空间。

三、“道法自然”哲学思想丰富了水彩画艺术创作意境

中国几千年的绘画艺术深受我国“道法自然”理念的影响。我国的绘画艺术充分地追求人与自然的和谐统一。老子冲破宇宙的繁杂表象，深刻地悟出宇宙的真理，认为宇宙间万物都在遵循“道”的法则。人是宇宙的一部分，也应该依“道”行事，从而保证人与自然的长久和幸福。因此，对于艺术来说，“道法自然”也是各种艺术创作的不二法门。人们在进行艺术创作时，在“道”的法则内充分地发挥艺术想象力，将生活艺术化，将艺术生活化，使人的心灵空间更为纯净，得到充分的自由，从而达到最佳的艺术创作境界。老子提出的“道法自然”、“天人合一”的传统艺术思想是艺术的最高境界。

水彩画是由西方传教士引入中国的，水彩画的艺术精神受到了西方哲学艺术精神的影响，注重水彩绘画的写实性和空间表现性。而中国传统的哲学思想“道法自然”不仅从内容上充分丰富了水彩画的艺术精神，同时也从形式上丰富了水彩画的表现形式和手段，使水彩画更加具有艺术的魅力，充分体现了水彩画的东方艺术之美。从形式上来讲，水彩画在注重西方水彩写实性和空间表现性的特点以外，将中国的独有的笔情墨趣运用到水彩画创作当中，使水彩画更加灵动。同时水彩画在我国传统的“道法自然”哲学艺术思想的影响下，不断地注重艺术内涵的发展，使水彩画更加具有活力和生命力。

四、结论

纵观那些在艺术殿堂中绽放光彩的艺术佳作，没有一件不是艺术思想和高超技艺的结晶。艺术创作者不仅要具有对美高度的感知能力，同时还要能够运用高超的艺术技能来呈现出他们对艺术精神的理解。艺术家要不断地提升自己的艺术精神涵养，不断修炼自己的艺术技能和艺术表现形式。

“道法自然”的艺术哲学思想为我国水彩艺术的内容和形式增添了生命的活力。首先，“道法自然”的传统哲学艺术思想充分尊重自然的运行法则，要求人们在艺术的创作过程中依“道”行事，根据“道”的法则不断地探索艺术的最高境界，解除外部事物对艺术创作者纯净心灵空间的扰动，为创作者明确艺术创作的主题。其次，中国传统的“道法自然”哲学艺术思想为中国的水彩艺术提供了更丰富的水彩艺术表现形式。西方水彩艺术与中国的绘画工具有着异曲同工之处，中国的绘画艺术经过几千年的发展，其笔墨运用已经出神入化，使水彩画具有更高的艺术意境。因此，中国水彩画艺术创作在“道法自然”哲学理念熏陶下，以其独具中国传统特色的水彩绘画风格和艺术内涵屹立于世界民族艺术之林。

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[4]薄松年，陈少丰，张同霞.中国美术史教程[M].西安:陕西人民美术出版社，2002.