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健美操思想文化变革的探索
——健美操由“物”到“人”的研究

2012-08-15左宁宁

赤峰学院学报·自然科学版 2012年16期
关键词:花样滑冰重物变革

左宁宁

(吉林体育学院,吉林 长春 130000)

健美操思想文化变革的探索
——健美操由“物”到“人”的研究

左宁宁

(吉林体育学院,吉林 长春 130000)

本文通过对健美操思想文化的认识,转变重物轻人的健美操思想文化,建立人物并重,更重人的健美操思想文化,推进健美操思想文化由“物”到“人”的变革.

健美操;思想文化;变革;人物并重

1 前言

当今,健美操教学与训练重视的是其工具理性,即健美操运动的特点和规律;健美操的教学与训练,不仅要让练习者“知其然”,更要让他们“知其所以然”,重视其价值理性,即健美操育人的特点和规律.因此,我们研究的健美操教育应是研究其深层次的思想文化和器物层相结合的完整的文化,即工具理性与价值理性的统一,以促进健美操文化的传承.

2 对健美操思想文化的认识

健美操文化有四个层次:第一层次是健美操的思想文化层,是其文化的核心层次;第二层次是健美操的原理文化层;第三层次是健美操的方式文化层,是健美操教学与训练所采用的方式;第四层次是健美操外层的器物层,是用肉眼可以看到的技术、技能和成绩等.其中,健美操的思想文化层面,是最深层次的、赋予练习者灵魂的、起到统领作用的层面.德国现代舞大师皮娜.鲍什曾经说:“我感兴趣的是人们为何而动,而不是怎样动”.她的舞蹈不只是肢体艺术,而是其赋予了舞蹈丰富的思想,而使舞蹈本身超越了灵魂,变得更有价值,更让人感动.当今,健美操教学及训练为何改革动力不足,关键在于其思想层次改革档次不足.国内外研究健美操运动的学者大都认为,健美操是把音乐、舞蹈、体操融为一体的有氧体育运动;还有学者认为,“健美操是在音乐伴奏下运用各种不同类型的操化动作,融体操、舞蹈、音乐为一体的身体练习.”可见,我国对于健美操的理解多半停留在重视技术、技能和体能等“物化”的研究,而通过健美操运动同步育人的深层次的研究还不够,是一种“重物轻人”的体育倾向.玛莎?格朗姆曾说:舞蹈的魅力在于,它揭示的不是一般的生活情景,而是“人类灵魂深入的景象”,因此,练习者表现健美操动作不仅仅要用肢体语言,还要用艺术的思想去感受,去升华.我们就是要研究由“物”到“人”的健美操思想文化.

3 变革重物轻人的健美操思想文化

过去,人们认为调节人的身体是大众健身者唯一的动力来源;许多教练员也偏重于抓提高运动员技能和体能的“物化”的训练,而忽视了同步培养运动员情感的“人”的修炼,这是不科学的,也是健美操运动“重物轻人”的表现.又如在中国大街小巷的健身房里,有许多教练未经过规范的健美操训练,不能表现健美操丰富的体育思想与教育内涵以及现代人的美,只能靠声嘶力竭的叫喊声渲染气氛或者是摇头摆尾的搔首弄姿.我国“重物轻人”的体育思想造成的运动员缺文化的案例还有很多.如中国足球职业化了,大多数球员有钱了,他们除了“假球”、“赌球”,就是吃、喝、嫖、赌、抽.这是中国运动员没文化没思想最极端的例子.因此,我们要转变重物轻人的健美操思想文化,建立人物并重更重人的健美操思想文化,以促使健美操运动为人类创造更多的价值.

4 建立人物并重,更重人的健美操思想文化

传统的健美操是人为了追求健美操运动的技能和形艺等,而被动的去提高技能和体能;有思想文化的健美操则不然,其是人通过掌握健美操运动的技能和形艺等,最终追求的是提高人的身心素质和思想境界,即增值的人.中国体操队总教练黄玉斌曾说过:运动员没文化,拿不了世界冠军.这是人物并重,更重人的健美操思想文化质量不断提高的表现.例如,我国花样滑冰训练,长期存在重跳跃、轻表演;重难度、轻整体的问题.许多教练认为,花样滑冰只要不断增加跳跃旋转地数量和难度,就能取胜.结果,我国的花样滑冰并未因此而好起来.我国著名花样滑冰世界冠军申雪在一次采访中谈到:花样滑冰是个很“苛刻”的运动,或者说,也是一项带有“成见”的运动.它发源于欧洲,带有某种与生俱来的“贵族气息”.因此无论比赛也好训练也好,自尊心特别受打击.欧洲选手从来都是独霸这个项目,他们的技术底气与艺术底蕴,注定要让后来者在赶超之路上付出更多.尽管中国运动员跨越了技术难度,有时甚至在难度上超越欧洲选手,却因为不了解这个项目的文化,缺少艺术表现力,而输掉比赛.后来,我国加大对申雪、赵宏博的艺术表现力培养的力度,送其去欧洲培训,使得其在对项目、音乐和文化的理解以及表现力上有了很大的提高.终于在此次温哥华冬奥会上,完成了与观众的一种心灵交流.

美国原达拉斯小牛队教练托尼先生把篮球运动作为育人的“载体”,即通过篮球运动培养一个对事业、对生活富有情感和责任感的“人”;前乒乓球队总教练张燮林同志教育运动员从小事做起,才能做大事.这些都是通过体育运动培养全面发展的人的最好例证.“现代舞之母”伊莎多拉.邓肯曾指出舞蹈的目的是要表现人类灵魂中最崇高也是最内在的各种情感.而如果要深刻表现人类灵魂深处的这种情感,没有思想、没有文化的舞者,是无法淋漓尽致的表现的.因此,我们研究“人”、灵魂的内容是为了让“物”即健美操的表演更有价值,更有精神.建立人物并重,更重人的健美操思想文化,是推进健美操思想、教法、内容以及考核的全面变革.

5 小结

变革重物轻人的健美操思想文化,建立人物并重、更重人的健美操思想文化.即在重视健美操技能、体能等“物化”层面提高的同时,更重视通过健美操运动对于练习者人性的修炼,旨在推进健美操思想、教法、内容以及考核的全面变革.

〔1〕宋继新.竞技教育学[M].北京:人民体育出版社2002.

〔2〕于平.风姿流韵:舞蹈文化与舞蹈审美[M].北京中国人民大学出版社,1999.

〔3〕花样滑冰从技术到艺术.http://sports.sohu.com 20100218/n270287919.shtml.人民日报,2010-2 18.

〔4〕田静.中国舞蹈名作赏析.北京:人民音乐出版社2002.

G831.3

A

1673-260X(2012)08-0102-02

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