高职院校文化建设——以安徽交通职业技术学院为例

燕艳

（安徽交通职业技术学院 文理科学系，安徽 合肥 230051）

□高校管理与建设研究

高职院校文化建设
——以安徽交通职业技术学院为例

燕艳

（安徽交通职业技术学院 文理科学系，安徽 合肥 230051）

高职院校文化建设应注重个性化研究。结合学校的个性特点，依托行业背景，在理论与实践中深层次挖掘大学文化建设存在的问题。高职院校文化建设的路径选择与着力点是校园文化建设和学校学术文化建设。

高职院校；文化建设；交通

大学文化是一所大学人文气质的集中体现，是推动大学发展的重要精神力量。在我国新旧体制转轨的背景下，高等教育发展迅速，历经诸多变革。大学文化也面临着全新的挑战和考验：大学人文精神如何传承与发展，文化品位如何塑造与培养。每所大学都有自己的历史与特点，高职院校如何结合本校的历史发展、人才培养目标、办学定位，形成特色的学校文化，推动高等教育健康、可持续发展，是我国的高职院校在未来发展过程中必须面对和思考的一个重要问题。

一 高职院校文化建设过程中存在的问题

现实中，由于我国在社会转型、价值文化多元、高等教育大众化大环境的影响及大学自身发展这一小环境等多种原因，人们对大学的认识不够全面，对大学本质、大学文化精神认识不够。

（一）社会转型、多元文化的时代背景对大学文化建设的影响

市场经济虽然向我们呈现了一个自由开放、公平竞争的环境，但其对利益利润的客观追求也给社会带来一定负面影响，变革着人们的价值取向和思想观念。大学和大学里的人同样不免受到功利主义的影响，浮躁的风气刮进了宁静的象牙塔。大学里的教师和学生不能潜下心来做学问，搞科研，追求眼前现实利益，甚至急功近利，不择手段。这种思想观念窒息了大学发展的活力，阻挡了大学健康发展的脚步。

（二）高等教育大众化对高职院校文化建设的影响

大学办学目标功利化趋向，夸大了大学的产业性，重功利轻理性，重科学轻人文，重社会需求轻个性发展，重数量轻质量。大学行政管理过多、过死，导致学校缺乏主体意识和办学特色，把大学当作政府的附属机构，重行政机制轻文化机制[1]。高职教育的目的是面向社会需求及市场发展，培养适应岗位要求的一线技能型人才， “校企合作”、 “订单式”培养方式一度成为高职的创新与特色。这是我国高等教育进入大众化阶段，就业形式发生根本性改变背景下，高职教育探索的一条新道路、新模式，但在实践中，这种精神与特色却被极度功利化、实用化。学校一味跟着市场走，单纯为了迎合市场需求而调整专业，重技术、专业培养，轻人文素质、德育培养。结果便是把高职毕业生打造成为实践能力较强、职业水平较高的 “工具人”，却丧失了高等教育培养学生 “成其为人”和“发展为人”的精神品质和内涵的理念。

（三）学校文化精神与内涵的形成缺乏历史的沉淀

在新的时代背景下，结合学院自身实际，摸索高职大学文化建设的特点与规律，形成具有职业特色和地方特色的高职文化精神与内涵，潜移默化地润入师生的心田，使学校师生认同并践行之。

二 高职院校学生特点分析

赵存生在 《大学文化的特点和功能》一文中指出：“大学文化的主体是大学的教师和学生，而且是一届一届的教师和学生，正是由历届师生的共同努力、薪火相传，造成了连绵不断、持续发展的大学文化。”[2]可见，研究一所大学的文化建设一定要深入分析本校的学生特点。结合安徽交通职业技术学院的学生特点，对高职学生的特点与共性进行深入分析。

（一）高职学生的生源特点

对安徽交通职业技术学院最近三年学生的入学成绩进行了汇总统计，发现高职院校的生源不太理想。就整体而言，底子薄，基础比较差，成绩悬殊空间较大。最高分与最低分甚至有100多分的差距。尤其是数学和英语的差距表现得最为明显，给教师的教学活动带来极大困扰，教学进度太快基础差的学生接受不了，教学进度太慢基础好的学生又不满意。

（二）高职学生的心理特点

高职学生刚入学时心态极为不佳，情绪低落，具有强烈的自卑心理。在他们看来，只有考上本科院校，哪怕只是三本，才算是真正的大学，高职在他们眼中不算是大学。高考不理想的阴影一直困扰着他们，在他们身上看不到太多的自信心与成就感。在笔者最近几年的教学实践中，体会到这种情绪在大一新生身上表现甚为明显，随着新环境的逐渐适应及新的人生目标的确立，到了大二、大三，自卑无助的心理会缓解很多。因此，如何帮助他们尤其是大一新生调整心态，树立阳光向上、积极进取的态度，是开展高职学生工作的首要前提。

式(2)中可看到，提高K值，第一提高αo管外(内风路)膜传热系数，即在合理情况下加大风量；第二提高管内(水侧)αi膜传热系数，即加大水量，但由于管网水量所限，实际上已无法提高。最终决定适当增大翅片管数量。

（三）高职学生的学习特点

1.学习的主动性自觉性稍差。大部分学生能够按照学院的管理制度安排自己的学习和生活，但不乏每个班级都会有一些学生学习的主动性自觉性不强，比例大概占15%左右。缺勤、迟到、早退、补考、抄袭现象在这部分学生中较为普遍。一些学生在高中就没有养成良好的学习习惯，到了大学仍没有摆脱这些陋习，还是不会学习，不愿学习，使得整个校园缺乏良好的学习风气和学习氛围。

2.学习的情绪化色彩较重。高职学生对于实践教学、实训课程兴趣较浓，对于理论教学、课堂教学兴趣较淡。当某门课程的学习遇到障碍时，克服钻研精神不足，往往轻言放弃、听之任之。对新生事物、学习以外的东西及业余爱好兴趣较浓、接受能力较强，但是韧劲不足、坚持精神不够，兴趣容易受到情绪感染而轻易转移。

学风建设是学校的根本，是决定高职人才培养质量的关键。高等职业教育的目标是为生产服务一线岗位培养应用型技能型人才。交通职业学院培养的学生主要服务于交通运输各条战线，一定要具有实干精神，具备艰苦奋斗、吃苦耐劳、默默奉献的精神。学院结合学生自身的特点及培养目标，摸索有别于其他普通高校的学生培养方式，开拓一条适合交通高职学生特点的管理模式。

三 提炼交通行业核心价值体系，促进高职院校文化建设

大学文化核心价值体系的建设与凝练，既是践行社会主义核心价值体系的必然要求，也是高校大学文化建设的首要任务。只有以建设大学文化核心价值体系为先导，才能使大学文化建设始终沿着正确的方向前进[3]。以社会主义核心价值体系为主线，提炼交通行业核心价值体系，将其内容和要求融入到大学的文化建设中，成为引领学校文化建设的精神指南和核心内容。

在安徽交通职业技术学院50多年职业教育的办学历程中，孕育了 “勤奋、通达、敬业、乐群”的优良校风。这既是学院的校训，也是学院办学理念的积累与沉淀，更是学院师生对团结融洽、积极进取、宽厚仁德的和谐气氛的一致追求。坚持 “立足交通、服务行业、面向社会”的办学定位，校企合作，产学研互动，为本地经济发展和交通行业培养、培训了一批又一批高素质的应用型人才，是本地交通行业的高等教育基地、干部和专业技术人员培训基地、应用技术科研基地。学院将学生职业道德的培养作为一条主线贯彻于人才培养的整个过程，把大学文化与交通行业文化零距离对接，使学生在学校读书期间就逐渐养成交通行业的操守与习惯。

坚持马克思主义指导思想，明确中国特色社会主义共同理想主题，以实践社会主义荣辱观为主线，弘扬民族精神和时代精神，开展以交通精神和职业道德为主要内容的交通行业核心价值体系建设。培养吃苦耐劳、勇于创新、不畏风险、乐于奉献的交通精神。树立爱岗敬业、诚信守信、服务社会、乐于奉献的职业道德。

交通行业核心价值体系一旦形成并被自觉接受，会对每一个交通行业成员的世界观、人生观、价值观产生深刻的影响，为行业发展及学院文化建设提供思想根基与不竭动力。可以说，交通行业核心价值体系是凝聚交通人及学院师生员工思想的一面旗帜，是全校师生的共同理想信念，更是学院文化建设的本质要求。

四 高职院校文化建设的路径选择与着力点

在大学文化建设这一项系统工程中，首先应该明确建设思路，明确建设的路径选择与着力点。理论与实践的探索相结合，为我们指明了高职院校文化建设的路径与着力点，主要体现在以下几个方面。

（一）校园文化建设

校园文化是一种管理文化、教育文化和组织文化，它的形成过程是一个内化的过程，需要全体师生员工的认同和外界的认可。优秀的校园文化是一个历史积累的过程，是一个主动建设营造的过程，是由历史的积淀而形成的独特的校园风气和校园精神[4]。校园文化不同于大学文化，两者是形式与内容、外在与内在、表现与本质的关系。校园文化主要包括硬件环境、软件环境、各种文体活动、社团活动等。

1.校园硬件环境的建设。校园环境是大学文化建设的载体，是师生朝夕相处、工作生活学习的地方。校园的硬件环境给人最真实、最直接的感受，最能让人感受一所大学文化的内涵。注重校园的建设与长期规划，做好自然景观和人文景观的建设，重视绿化美化工作，力求自然景观和人文景观和谐统一。规划学院建筑大楼、道路、景点的建设及命名，烘托并形成教学区、生活区、公共区等各个区域的文化主题。比如：教学区以 “严谨、自由、创新”为主题；生活区以 “优雅、舒适、安静”为主题；公共区以 “整洁、美观、和谐”为主题。

2.校园软件环境的建设。学报、校报、广播台、记者站、宣传橱窗等宣传媒体，可以形成一定的文化氛围，为学校文化的传播开辟绿色通道。可以通过这些媒介宣传校史资料、各系部资料，表现学院的发展历程及系部专业特色、师资力量、就业远景，营造浓郁的环境文化氛围。

3.校园文体活动。开展丰富多彩的文化体育艺术等活动，主要包括各种节日纪念日的庆祝活动、各类学术科技实践服务等学生活动、运动会及文艺演出等大规模集会活动等。利用 “五四”、 “七一”、 “十一”等重大节日和纪念日，开展主题教育活动，弘扬社会主旋律。校园文体活动覆盖面广、参与人数多，对大学文化建设有着深刻的影响和特殊的渗透力，对师生自觉践行大学文化核心价值体系、形成良好的精神风貌有着重要作用[5]。

4.校园社团活动。大学生是大学文化建设的主体，90后大学生思维敏捷、热情积极、勇于实践、敢于创新，自发组成主体多样的各种社团，如雨后春笋般出现在校园。大学生社团是学生自己的组织，学生的参与性非常高。校园社团进一步拓宽了社会实践的领域，实现了大学生自我塑造、自我教育的目的与功能。

国外很多大学都非常重视社团文化建设及社团活动的开展。在美国，各高校各类学生组织活动相当活跃，如康奈尔大学的校园内就有600个学生组织的俱乐部。另外，英美大学文化的另一个特点是十分重视体育在其校园文化构成中的重要作用。体育比赛成为全校教师、学生聚会并且交流情感的重要形式。日本各高校学生社团与课外活动也是相当有生气的，据统计，仅大阪大学办理了登记手续，得到校方承认的学生组织数约100个左右[6]。吸取国外校园社团活动的优势，对自身校园社团活动的开展与持续发展有极大借鉴意义。

（二）学术文化建设

学术文化是大学文化建设的基本内容，直接影响学校的综合实力和办学水平，是学校的生命力所在。大学要进一步强化学术道德，营造崇尚创新、探索真知的学术环境和宽松和谐的学术研究氛围，促进学术交流，加强科技创新和团队合作[7]。大学还应崇尚学术自由、学术寂寞，远离官僚化。没有 “冷板凳甘坐十年”的精神和心境，就不可能做出高质量的学术研究和创新成果，也培养不出高水平的学生[8]。

相比于本科院校，高职学校的科研学术能力稍弱一些。领导的重视程度、高职人才培养的定位、师资水平及学生的层次决定了高职学校缺乏良好的学术环境，科研学术氛围不强。高职教育的目标是培养在生产服务一线工作的应用型人才，动手能力成为培养学生的主要任务，但这并不能成为高职院校科研学术可有可无的借口，相反，高职应积极摸索适合自身发展的学术文化建设的新思路。

1.重视课程和学科建设，坚持突出专业特色，发挥学科优势。每一所大学都具有唯一性，都会有专属于自己的专业特色和专业优势，深刻思考重点建设哪些学科以及如何建设这些重点学科。安徽交通职业技术学院立足交通行业，拓展学院的土木工程检测技术、港口工程技术、铁道工程技术、工程机械运用与维护、航海技术、轮机工程技术、城市轨道交通等专业是全省的优势专业。现有国家高职高专教育专业教学改革试点专业2个：道路桥梁工程技术、高等级公路维护与管理专业；国家产学研合作教育示范专业1个：道路桥梁工程技术专业；省高职高专教育专业教学改革试点专业1个：汽车运用与维修专业；省高职高专教育精品专业4个：汽车运用与维修、物流管理、工程机械运用与维护、计算机网络技术专业；省特色专业建设点2个：土木工程检测技术、汽车技术服务与营销专业。围绕交通特色，强调特色化发展，不断加强特色学科建设，完善课程体系。建设一批结构合理、科学的课程，努力培养适应现代交通运输业的能够扎根一线，下得去、干得好的优秀交通人。

2.以人为本，重视师生的幸福感指数。一所大学追求学术发展，人才培养立足于为当今经济社会服务，这本无可厚非。但如果这两种价值追求远远超过了 “师生本位”这一基础性要求，就远离了教育的原本意义。

马克思主义认为，人是自然属性和社会属性的结合体，人有自然需求和社会需求。解决人的自然需求，最根本的就是珍惜、爱护人的生命，保障人身安全，满足人的基本物质需要。人的社会需求不仅包括经济、政治的需要，还包括归属、认同和自尊的需要等等。所以，以人为本就是要创造公平公正的社会环境，在经济社会发展中，把关心人、尊重人、解放人、发展人作为发展的第一要义和根本目的，把促进人的全面发展作为发展的根本目的和根本动力[9]。

一批大师级人物对一所大学的意义非同一般，但即使没有大师，倘若我们拥有一批治学严谨、师德高尚的教师队伍，就获得了学院发展的无穷力量。教师是引领学生成才成人的领路人，是学院的生命和灵魂。如何以人为本地为教师搭建开阔、公平公正的工作和生活平台，弱化大学的行政化管理，提升教师在大学的主人翁地位，提升教师的幸福感指数，让教师快乐的教，让学生快乐的学，是高职教育义不容辞的责任与目标。

学生的综合素质和毕业生的质量是衡量办学效果的根本标准，教育的本质是一切为了学生。高职学生中的绝大部分都来自农村，经济条件普遍较差，贫困生较多，文化基础较薄弱。如何真正走进学生的内心，从生活学习的点滴关爱他们，使学生内心充满强烈的幸福感，也是高职教育必须认真对待的问题。

[1]赵 军.当代中国大学文化建设的若干思考[D].天津师范大学，2007.

[2]赵存生.大学文化的特点和功能[J].中国图书评论，2002，（11）.

[3]李先广.论大学文化建设的途径与着力点[J].科教园地，2011，（7）.

[4]王国英.加强大学生价值观教育的对策探讨[J].出国与就业，2011，（14）。

[5]李先广.论大学文化建设的内容和途径[J].大科技，2011，（8）.

[6]付治国.大学文化建设的理论与实践整合研究[D].燕山大学，2006.

[7]赵 军.当代中国大学文化建设的若干思考[D].天津师范大学，2007.

[8]郭秋平.中国大学文化建设存在的问题[J].华北水利水电学院学报（社科版），2011，（2）.

[9]吴明永.正确把握马克思主义以人为本思想——重读《1844年经济学哲学手稿》[J].长江师范学院学报，2011，（6）.

G649.21

A

1674-3652（2012）04-0088-04

2012-03-02

2012年安徽省高校思想政治教育研究会“大学文化建设”专项课题。

燕 艳，女，安徽涡阳人，主要从事思想政治教育研究。

[责任编辑：雪 豹]