苏轼官德浅议

干旭敏

(中共乐山市委党校 四川 乐山 614000)

党的十七届六中全会以“文化改革”为议题，提出了要“弘扬中华文化，努力建设社会主义文化强国”。2011年10月17日国家公务员局印发了《公务员职业道德培训大纲》，把中国古代“官德”修养作为新录公务员培训的一个部分。官德实际也是构成我们民族文化基因的优秀传统文化之一，需要我们继承和发扬。历史上，凡是替老百姓办事的官员，都会得到老百姓的爱戴和拥护。有些专家称，从古至今贪官多，清官少，能够数出来的清官似乎只有包拯、海瑞，其余的都不能算是清官。笔者认为有相当一部分的人物在历史长河中并不是以官员的身份，而是以其他身份出现，这往往让人忽略了他们作为官员的这一面，并不把他们作为好官员的代表。如唐代的贺知章、王勃、宋之问、王昌龄、王维、岑参、韩愈、刘禹锡、白居易、柳宗元、杜牧等，宋代的范仲淹、欧阳修、司马光、王安石等，他们在作为文学家的同时，也是官员，他们的身上实际也体现了传统官德中孝悌忠信、礼义廉耻、公畏慎勤、清俭和节、仁爱宽恕等品质。当然，纵观中国历史，有一个人是无论如何都跳不过去的，他就是北宋苏轼。

苏轼(1036－1101)，字子瞻，号东坡，眉州眉山人。他和父亲苏洵、弟弟苏辙在当时都极负盛名，历史上合称“三苏”。苏轼是北宋中期最伟大、最全能的文学家，在诗歌、词、散文、绘画、书法等方面均有创造性的贡献，被称为百科全书式的文化巨人。

一、执著于政治理想，经时济民，即使屡遭政治风波，仍履险如夷

苏轼是位了不起的政治家，自幼熟读四书五经，接受了正统的儒家思想教育。他从小就以范滂为榜样，立下了“致君尧舜”的远大志向。杜甫“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，也是苏轼终其一生的奋斗目标。北宋后期以王安石和司马光为首的新旧党之争中，苏轼起了非常重要的作用。公元1062年，王安石为首的新党在朝廷大刀阔斧地推行新政。此时，若支持变法，必将得到重用。针对变法过程中实际损害老百姓利益的问题，苏轼多次上书神宗皇帝，主张缓慢变法，最终被排挤出朝廷，到杭州任通判。1085年，神宗驾崩，哲宗继位，新党被打压，司马光为首的旧党得势，作为反对派的苏轼又重新得以被重用。但考虑到部分新法的合理性，苏轼再次向皇帝谏言，主张兼用所长，也再次遭到排斥。

苏轼作为一名政治家，凡事从对国家、人民有利的角度考虑，不随波逐流，置个人前途于不顾，其精神至今仍然值得学习，是一位有风骨，值得敬仰的政治家。

二、徐州抗洪，修建抗洪工程

熙宁十年七月 (1077年)，苏轼调任徐州太守。8月21日，黄河决口，水势蔓延，淹没方圆几百里45个州县，毁田3万顷。洪水淹到徐州城下，最高处与城墙顶端相差不到一尺，高出城内的街道一丈多。苏轼奋不顾身抢救城池，日夜在城墙上奔走，几十天不回家，住在城墙上的棚子里，监督加固外围城墙，并在城门口劝阻要往外逃难的富户，以免引起人心惊惶。外围城墙的加固需数千人之众，苏轼于是亲自去见只接受皇帝命令的禁卫军首领，恳求协助。当看到这个满身泥浆、头发蓬乱、憔悴不堪的地方长官，禁卫军首领感动应允。经过两个多月的抗争，洪水终于退了。虽然清楚黄河泛滥的周期有四五十年之久，也就是说在其任内不会有第二次，苏轼仍于次年在徐州城外修筑防洪工程。除此以外，苏轼在徐州还有其他贡献:在任内帮助徐州百姓找到了煤矿，亲自视察监狱，指定医生为囚犯治病，并严禁军中赌博饮酒。

三、西湖筑堤，保护淡水资源

另外，苏轼还在杭州开运河，运河与钱塘江相通，并安装闸门，涨潮关闸，退潮开闸，避免潮水倒灌。苏轼还在杭州设立中国最早的公立医院“安乐坊”，为穷苦百姓治病。

四、身处逆境，仍心系百姓

“乌台诗案”后，苏轼被贬到黄州做团练副使，非常小的一个官职，没有实权。但听说他所在地区有溺死初生婴儿的野蛮风俗，立即给武昌太守写信，要求废除此陋习，并成立一个救儿会，带头捐款，救助初生婴儿。

1094年，苏轼谪居惠州，看到谷价下跌，政府拒收谷子，农民只得贱卖稻谷以捐税，极大地损害了农民的利益。于是上书太守，要求以谷物市价向农民征税。同时，还与当地几位太守、县令商量，建筑两座桥，方便百姓出行。

听说广州有瘟疫，他就写信与太守，提议筹备基金，创立公立医院;听说广州城缺水，就提议修建引水工程，从城外引泉水入城。

晚年贬谪至海南儋州居住，虽已贫困以致吃地薯，苏轼仍坚持为百姓谋福利。他利用自己的文化知识，亲自编写课本，指点好学之士。在他的指导下，海南出了历史上第一个进士。

纵观苏轼一生，有过坦途顺境，但更多的是逆境、磨难。虽饱经沧桑，几起几落，却不随波逐流，仍保持旷达执著的心态，泰然处之，直道而行，一心经世济民，关心苍生百姓。苏轼先后有十三年在地方上任官，他所到之处，不管时间长短，都在当地留下好名声，受到百姓的欢迎、爱戴。每离任一方，百姓都恋恋不舍，扶老携幼，自发送别，场面感人。在《苏轼九章》中曾有这样记载:“四十年，其爱民之深，忧民之切，凡所到之处，百姓无不爱戴感念，世代相继。”苏轼喜欢兴修水利工程，但他所主持的工程，绝非今天的某些政绩工程。今天以他命名的东坡亭、东坡寺、东坡楼很多，“苏堤春晓”、“三潭印月”更是千年不衰。

苏轼是一位“爱民如子”的好官，真正的“父母官”。在他的面前，我们的一些领导干部应该感到惭愧和内疚。腐败问题已成为中国社会面临的头号问题:部分领导干部以权谋私，贪污腐败;或弄虚作假，欺上瞒下;或养尊处优而对国计民生漠不关心。部分领导干部的道德水平出现了严重下滑，导致了腐败的势头发展很快，渗透到社会政治、经济、文化生活的各个领域，屡禁不止，严重泛滥。面对日益严重的腐败问题，加强领导干部道德建设，我们更应认真研究苏轼的官德，如果每一位领导干部都能像苏轼那样为民办实事，革除弊政，何愁腐败不除?

[1]林语堂.苏东坡传[M].北京:群众出版社，2010.

[2]叶嘉莹.唐宋词十七讲[M].北京:北京大学出版社，2007.

[3]莫砺锋.苏东坡的旷达人生[N].北京青年报，2009－09－29.

[4]赵伟东.黄州时期苏轼的人生及思想浅论[J].学术交流，2005，(3).