渤海国与唐王朝的民族关系:以唐鸿胪井碑为见证

李志鹏

（西北民族大学历史文化学院 甘肃 兰州 730030）

渤海族是我国东北历史上的一个重要民族，它从公元七世纪见于史，到公元十三世纪消失，存在了大约六百余年。公元698年（唐圣历元年），渤海族首领大祚荣，在上京筑都建立震国，后改名为渤海国。公元705年（唐神龙元年），唐中宗派御史张行岌去招抚，大祚荣归附唐王朝，公元713年（唐开元元年）唐玄宗派中郎将、鸿胪卿崔忻再次出使渤海国，并册封大祚荣为渤海郡王。渤海国自建立之初就与唐王朝保持着友好往来。

一、渤海族的形成及渤海国的建立

渤海族的形成有多种来源，最早可追溯到公元七世纪末叶，主要有三个集团的人们构成：第一，即大祚荣与乞乞仲象部。第二，是靺鞨酋乞四比羽率领的靺鞨之众。第三，是高丽遗民。[1]关于渤海族的形成国内外学者有不同的见解和观点，综合各种对于渤海族形成的观点得知，渤海族是一个以靺鞨人为主，融合了高丽人、夫余人、沃沮人、汉人等所形成的新的民族。渤海族的形成和强盛是渤海国建立的基础。隋末唐初，靺鞨部落生活在辽东地区，不断受到高丽的排挤和压迫。唐灭高丽，靺鞨部落依附于唐朝营州都督府的管制之下。武后万岁通天年间，契丹李尽忠、孙万荣起兵反唐，靺鞨酋长大祚荣率部在天门岭打败了李楷固率领的唐朝讨伐军队，随后东迁，开始脱离唐朝统治。据史载“属契丹及系尽降突厥，道路阻绝，则天不能讨，祚荣遂率众东保桂娄之故地，据东牟山，筑城以居之。”[2]（即今吉林敦化）。公元698年（唐圣历元年），渤海族首领大祚荣，在上京筑都建立震国，后改名为渤海国。以后逐步拓宽疆域，“尽得夫余、沃沮、牟韩，朝鲜海北诸国。遂为海东盛国，地有五京、十五府、六十二州。”[3]于是建立了一个以靺鞨人为主，融合了高丽人、夫余人、沃沮人、牟韩人、汉人等的渤海国，号称“海东盛国”，是我国东北历史上一个举足轻重的地方少数民族政权，创造出了六百余年的渤海文明。

二、渤海国与唐王朝的民族关系

渤海国和唐王朝的民族关系可以分为建国前和建国后两个阶段。咸亨三年（公元673年）唐灭高丽，靺鞨部落依附于唐朝营州都督府的管制之下。唐朝为安置和管理边境地区内附的少数民族部落，设置“羁縻州”[4]（一种特殊的行政区划）《大唐六典·户部尚书》曰：“凡天下之州府三百一十有五，而羁縻之州盖八百焉。”《新唐书·地理志》列有专篇，并有序如下：

“唐兴，初未暇于四夷。自太宗平突厥，西北诸番及蛮夷稍稍内属，即其部落列置州县。其大者为都督府，以其首领为都督、刺史，皆得世袭。虽恭赋版藉，多不上户部，然声教所暨，皆边州都督、都护所领，著于令式。今录招降开置之目，以见其盛。其后或臣或叛，经制不一，不能详见。突厥、回鹘、党项、吐谷浑隶关内道者，为府二十九，州九十。突厥之别部及溪、契丹、靺鞨、降胡、高丽隶河北者，为府十四，州四十六。突厥、回鹘、吐谷浑之别部及龟兹、于田、野期、疏勒、河西内附诸胡、西域十六国隶陇右者，为府五十一，州百九十八。羌、蛮隶剑南者，为州二百六十一。蛮隶江南者，为州五十一，隶岭南者，为州九十二。又有党项州二十四，不知其隶属。大凡府州八百五十六，号为羁縻云。”武后万岁通天年间，契丹李尽忠、孙万荣起兵反唐，靺鞨酋长大祚荣率部落东迁，开始脱离唐朝统治，在天门岭打败了李楷固率领的唐朝讨伐军队，其部在首领大祚荣的率领下在今吉林敦化地区开疆拓土、筑城建国，这是渤海国摆脱唐朝的羁縻府州控制的立国时期。公元698年（唐圣历元年），渤海族首领大祚荣，在上京筑都建立震国，后改名为渤海国。唐王朝为了消除渤海国对其构成的潜在威胁，公元705年（唐神龙元年），唐中宗派御史张行岌去招抚，大祚荣正式归附唐王朝，渤海国成为了唐王朝的属国。当渤海国和唐朝的隶属关系确定之后，唐朝统治者随即采取了一系列措施，从政治上加强对渤海国的管辖，力争将其纳入大一统的唐朝统治范围。

第一，册封渤海王。公元713年，唐睿宗派遣朝廷郎将崔忻任鸿胪卿以“勑持节宣劳靺羯使”的名义出使震国旧都（今吉林省敦化市），执行宣谕震国为忽汗州和大祚荣为渤海郡王的使命；崔忻使团由长安（今西安）出发到河南道（辖今山东、江苏北部、河南东部）至登州（今山东蓬莱县），乘船渡海至都里镇（今旅顺）稍作停留后，再乘船沿海东行，经青泥浦（今大连小平岛），石人汪（今长海县石城岛）入鸭绿江，溯江而上再转陆路到达震国都城（今牡丹江上游之敦化）；崔忻使团经长途跋涉，历时数月到达震国，宣谕大祚荣为渤海郡王，震国为忽汗州，成功完成了册封的使命。自此震国称为渤海，正式隶属于唐王朝。崔忻为了纪念此次重大的历史事件的成功，在返回途中于旅顺黄金山南麓及西北麓各凿井一口，并在西北麓井旁一巨石上自上而下分三行刻下：“勑持节宣劳靺羯使鸿胪卿崔忻井两口永为记验开元二年五月十八日”共二十九字，历史上将此两口井和井旁刻石称为“鸿胪井”[5]，它是渤海国隶属唐王朝的见证。以后每当旧的渤海王去世后，唐朝皇帝便派遣使者带敕书前去渤海国吊祭已故渤海王，同时册封新的渤海王。唐朝皇帝往往在敕书中对已故渤海王大加赞赏，并对新任渤海王提出各种希望和要求。例如，唐玄宗在给大钦茂的敕书中指出，“念卿亡父素励诚节，与善无征，俺至殂谢，兴言求往，轸念良深。卿是长嫡，当袭父位，宜全忠孝，以继前踪”[6]。据史书记载渤海国十五代王中，除了大祚荣、大武艺、大钦茂之外，还有康王大嵩、定王大元渝、僖王大言义、宣王大仁秀、第十一代王大彝震、第十二代王大虔晃和第十四代王大纬总共七人接受过唐朝的册封。自大钦茂起的历代渤海王都被册封为“国王”，而大钦茂和大嵩先是被册封为“郡王”，后来又晋封为“国王”，这也是唐朝给予周边少数民族政权统治者最高级别的任命了。

第二，授予渤海王族及贵族成员官职。对于前来唐朝朝贡、贺正、留宿卫的众多渤海王子、王第、王族及其他贵族，唐朝皇帝也经常授予他们各种官职及相应品级的服饰。尽管唐朝授予渤海人的官职多是虚职，但是这些人却成为了朝廷的命官，被纳入了唐朝的官吏体系之内，唐朝也借此举笼络了更多效忠于朝廷的少数民族人士。

第三，任命节度使及长吏，以加强对渤海国的行政管理。从唐王朝的行政管理体制看，渤海国实际上是唐朝河北道管辖下的忽汗州都督府（属于羁縻府州）。唐朝除了任命渤海王为忽汗州都督外，还任命节度使具体管理渤海国的事务，被称为“押渤海使”。唐朝还向渤海国派驻“长吏”（唐朝派往渤海国的监察官员），其职责是在渤海国“掌统府僚，纪纲职务”[7]负责对渤海国的监督和控制，其地位仅次于渤海王、王妃及副王而高居渤海国百官之上。

第四，派遣使臣赴渤海国处理重大事务。史书记载的唐朝派往渤海国的使者有崔忻、吴思谦、段守简、封朝彩、段志瞻等“册封使”。除此之外，唐王朝及地方政府也屡次派使者赴渤海国处理各种事务，客观上加强了与渤海国的联系。

唐朝统治者采取的一系列措施，加强了对渤海国的管辖，将其纳入了大一统的国家之中；同时，在处理渤海国的具体问题上又采取了比较宽松的羁縻政策，这种政策的实施，对于处理渤海国与唐王朝的关系及渤海国社会的全面发展进步，保持东北边疆局势的稳定发挥了重要的作用。

三、余论

唐朝是我国封建社会强盛的时期，也是民族关系史上相对较好的时期之一，唐朝统治者对各少数民族实行了“全其部落、顺其土俗、以实空虚之地，使为中国扞蔽”[8]的羁縻政策，对东北地方民族政权——渤海国，给予了相当大的自主权。首先，渤海王具有双重身份。对唐朝皇帝来说，即是臣子，又是唐朝的地方行政长官，唐朝承认渤海王位世袭。其次，渤海国的对外往来不受唐朝限制，渤海国可视自身的具体情况而定。最后，唐朝在经济和文化上也加强了对渤海国的管辖。总之，唐朝对渤海国的管辖是全面而卓有成效的。

[1]孙进己.东北民族源流.哈尔滨：黑龙江人民出版社，1987：156页.

[2]渤海传.旧唐书，卷119下.

[3]司马光等撰.资治通鉴，卷210.北京：中华书局，1956.

[4]刘统.唐代羁縻府州研究.西安：西北大学出版社，1989：2.

[5]鸿胪井碑遗迹及拓片见附录图片1、2，1908年旅顺被日军占领期间，日本海军中将富岗定恭将鸿胪井刻石及碑亭劫掠至日本，被安置在日本皇宫的庭园内.

[6]册府元龟卷964，外臣部·册封二，第11345页.

[7]《新唐书》卷49《百官志四下》.

[8]司马光撰.资治通鉴.卷 193，北京：中华书局，1956：6076.