惟山散文的新境界

颜红菲

(颜红菲，华中师范大学文学院博士研究生，南京工程学院外国语学院副教授。Email:yan－hf@163.com)(责任编辑:韩 星)

邹惟山的散文情感真挚深厚，在真情流露中显出卓识与洞见;文字自然流畅、从容迂阔又不失率真情趣;结构谨严又迂回呼应，收放自如;意境开阔深沉，今古历史、天文地理融贯其中，笔者娓娓道来，读者流连忘返。

写回忆性散文，最重要的是情感的真挚与深厚。其散文中处处流露出作者对故乡山水的一颗赤子之心、对亲人师长的眷念与敬慕之情。《“末代地主”王有余先生》的开始用了一连串饱含深情的排比句将自己对王有余先生的敬重、怀念和悲悯之心直接抒发出来。整篇文章在这一沉重的气氛中徐徐展开，叙事将时代巨大变迁与王有余先生坎坷起伏的一生相互映照，记叙了他屡屡遭受各种风浪打击、却无法把握自己命运的人生，对于这种历史必然，作者字里行间流露出深深的无奈和悲愤，以至于行文结尾时一连串对人性、对历史、对政治的追问不可遏制，喷薄而出，一个知识分子的良知和责任感在这情感的激荡中彰显无遗。如果说《“末代地主”王有余先生》是一首沉痛的宣叙，那么《桐树沟的夏天》则是一首轻快的山歌，而《小枕头与我的祖母》更像一曲深情的咏叹调。“五彩缤纷”、“神奇甚至是神秘”的桐树沟是“我”记忆里“与儿童相伴相生的童话世界”，桐树沟夏日的五重天堂在“我”脑海里依然是如此的绚烂缤纷，清凉梦幻。五个自然段落依次排列，每一段落描述一番天堂景象，像一扇屏风层层展开，在一个嬉戏山谷、充满灵气和好奇的男孩的带领下栩栩如生，历历在目，使“我”情不自禁地以三个“什么时候……”抒发出游子望乡，魂牵梦绕的思念之情。

与其诗歌语言的宏丽和凝练相比，其散文语言显得平实自然，从容迂阔而又充满情趣。《我的母亲》:“也许母亲对于数字特别敏感，因为她虽然一个字不认识，却记得我们一家人以及亲朋好友一百多个人的生日。”文字重复而又绕口，甚至故意堆砌，让人在阅读过程中仿佛亲临了老人家反复不停的絮叨，在朴实的繁复中渗出夸张和不动声色的幽默，让人会心一笑。再如《桐树沟的夏天》里的一段:“在我的记忆里，比我们大一些的那一伙青年人，将外来的狗围在田间打死而吃的事，也发生过许多次。如果外村的人来找他们的狗，没有任何一个人会承认看见过，于是他们只好相信，自己的狗，多半自己不争气，掉进水库里淹死了。”也是这类故作庄重的诙谐。类似的文字，在这本散文集里随处可见，形成亦庄亦谐的独特的文体特征，富于生活的情趣，让人忍俊不禁。文章还善于用精炼的文字，两三句话就把事件人物的本质特征勾勒出来。《我的中学老师》形容两位语文老师的教学风格:“如果说袁老师的讲课象杜甫的诗，那么杨老师的讲课就是屈原的辞赋了。”仅仅一句话，两位老师迥异的个人风采跃然纸上，使人回味深长。

其散文几乎每篇都讲究承转起合，首尾呼应。最常用的手法是以一具体物象结构散文，然后从这一物象发散出去最后又在更高的层次上回归物象。《小枕头与我的祖母》，以小枕头开头，并以其为主要物象展开对祖母记忆的点点滴滴，塑造出宽厚慈爱的“民间慈母”形象，最后以小枕头结束全篇:“一个小枕相伴秀姿静看青溪水，三卷大诗衣锦还乡唱起大风歌!”《怀念龙泉明教授》里首尾呼应的那只有灵性的鸟儿;《我的中学老师》里的作为老师人格象征贯穿全篇的的青山柏林;构思最精巧的是《圆山之鹤》，巧妙地将叙事、写景、抒情结合起来。由“我”从小喜欢眺望圆山，山顶上的那只石鹤让“我”浮想联翩展开笔者的追述。大山顶一年四季的迷人景色与民间的传说、祖先的故事和先辈的遭遇浑然一体，春天里血红的花瓣与山鬼的精魂、冬日的凋零肃杀和军官及其美丽妻子的悲惨命运相互映衬，精心地将发生在春夏秋冬里的四个故事对应四个季节的隐喻，兼夹议论以控制叙事节奏，最后再以仙鹤俯瞰人间沧海桑田，岁岁年年结束全篇，将个体的遭遇巧妙地溶于历史与永恒，使整篇文章因主题的提升而意境深远。

多数散文是作者即将进入天命之年时对自己生命过程的回顾，其中浓郁的乡情、丰富的人生体验与深刻的洞见、广博的知识结合起来，形成其散文从容迂阔、深厚广博的整体风貌。《黄荆屋基》从王家墓碑上的一副对联“山环水绕牛眠地，鹤膝蜂腰马鬃封”谈起，先考察人物历史，再探究地理风水。首先从居住在黄荆屋基这一古老宅子房主更迭历史的来龙去脉展开，从清初湖广填川到明末农民起义，直至往上追溯到三国时期，于方寸之间纵横古今，谈天说地，使历史长河中各类政治事件、人口迁徙与黄荆屋基的几番变迁联系起来。接下来，作者又从这幅对联考察此处的地貌风水，逐词描绘黄荆屋基四面地形如何契合“山环水绕牛眠地，鹤膝蜂腰马鬃封”这一对联的。此种文字关乎中国古老的风水文化，内行的人读出其深厚与精妙，外行人如我辈，只觉得奇妙和惊讶，一座深山僻壤中的老宅竟然经过如此繁复的风水考证才被兴建于此，历代人才辈出则是倚靠着老屋汲取天地之精华所哺养孕育所致。至于老屋对于生于斯长于斯的养育，正如文章所说“一介书生、两袖清风、执着进取、开阔大气，与天地相接、与古今相通而立志于文、立身于学、立足于传承与开拓，也许这就是故乡风雨老屋对我最大的启示了。”这种自我设定，也可以当做是惟山先生散文风格的人格化投射吧。其散文显示出笔者广泛的涉猎，丰富的知识，以及作为学者的学问功底的深厚，所以一旦行文便行云流水，左右逢源，谈古论今，旁征博引，显示出深厚的生活和知识底蕴。

作者对自然山水地理的情有独钟，一往情深，处处可见。几乎所有的回忆都汇集在故乡的童年，而所有的童年记忆都无一例外地徜徉于故乡的自然山水之中，处处刻上了山水的痕迹。桐树沟夏天的五彩缤纷、东沟湾秋日的风情万种、山顶之鹤下的四季人情、黄荆屋基的风水地理，它们不仅见证着童年的生命历程，也滋养其性情陶冶其人格，潜移默化地在他心灵上洗刷、沉淀，最后深入骨髓，成为他生命记忆中最难以割舍的情怀，甚至成为他人格特征的一部分。散文流连于故土山水，记叙着师友亲情，郁郁葱葱集合成岁月的丛林。而记忆犹如那一束束阳光，返照其间，映出丛林的密集与幽深，也照见了树叶的斑驳和遍地的落英，还有那条贯穿林中的蜿蜒纵深的小路，这条路联系着过去与未来，向前延伸着，最终通向天命之年的澄明之境。