当代武术教育改革的使命与定位

唐芒果

（南京体育学院职业技术学院，江苏 南京 210014）

当代武术教育改革的使命与定位

唐芒果

（南京体育学院职业技术学院，江苏 南京 210014）

采用文献研究、专家咨询、历史比较等方法，对武术教育改革的当代使命与层次定位进行探讨。明确了当代武术教育改革的4个重要使命，即爱国主义教育使命、道德教育使命、民族复兴使命和改革创新使命。研究得出，武术教育改革目标定位为：（1）高层目标定位是追求核心精神价值，即爱国主义教育为核心的民族精神教育、武德教育和创新品格培育；（2）中层目标定位是传播中华文化与礼仪，即优秀的传统武术文化和武术传统理论思想；（3）基层目标定位是武术运动的普及与提高，即防身、健身和娱乐等价值取向。

武术教育；改革；使命；定位；核心价值

当代武术教育正面临着生存与发展和冲突与融合共存的历史发展阶段，武术教育应如何应对？这是摆在武术教育工作者、体育工作者和全体国人面前亟需思考的重要论题。我们需要重新思考和审视论题的一个重要起点问题，即武术教育改革的当代使命和目标定位是什么？

本研究中的“武术教育”是个广义概念，指凡是增进人们有关武术历史与文化知识、提高武术技术技能、在武术活动中能影响人们思想品德的以及有利于武术传承与推广的一切活动，都是武术教育，包括文化角度下的传统武术、现代武术；主要活动人群角度下的竞技武术、学校武术、军警武术、社会武术；社会学角度下的精英武术、大众武术等。

综上所述，在当前我国高校建设和发展中，为了拓展高校教育建设资源，对于图书馆职能的建设和优化也越来越重视，通过对图书馆建设中的管理系统开发设计，能够更好地管理图书资源，实现对图书资源管理的科学化部署能力提升。通过本文的研究和分析，将高职院校图书馆管理系统开发与设计主要从以下几点进行了研究：一是数据库的开发与设计；二是功能模块设计和优化；三是管理系统的优化设计，借助这种系统优化设计分析，能够将整体的高职院校图书馆管理系统设计好，便于高职院校图书馆建设的科学化发展。

根据2.1可以，挖掘出的每个频繁项集都有一个键链表，规则前件与规则后件的键链表相同，同一张表的关联规则，其置信度计算是针对单张表的，多表见的关联规则，其置信度的计算是针对多张表的连接的。因此，可以最大限度地避免统计偏斜。

1 武术教育在培育民族精神和塑造健全人格价值等方面的研究综述

近年来有关武术教育研究的文献资料较多。通过收集、整理和归纳可以看出，大多数文章主要从武术教育思想和理念、教育教学改革和学校武术教育教学等角度和层面进行研究，对武术教育在培育民族精神和塑造健全人格价值等方面有一定的研究。有学者提出武术体现的忠诚报国、和谐宽容、自强不息、礼敬守法、尚武崇文等精神是民族精神教育的宝贵财富。武术可以在学校教育中发挥更大作用。有专家提出武术教育改革，不仅关系到武术自身的发展，更关系到民族文化的传承、民族精神的弘扬，也是加强青少年思想道德建设的需要。还有学者提出通过武术运动中所蕴含的尚武崇德的精神，培养青少年尊师重道、讲礼守信、宽以待人、严于律己等良好的心理素质和高尚的道德情操；通过武术文化教学，弘扬和培育大学生的民族精神，培养大学生的爱国主义情操和民族自豪感，提高大学生的自身修养和塑造全面的人格。一些专家学者对武术教育在民族精神培育和传统文化教育的角度做过深入的阐释和剖析，但是从社会主义的核心价值体系建设与武术教育相结合的视角、从武术教育在当代的社会责任和层次定位的视角，特别是结合当代社会发展的大背景，在武术教育的核心精神价值追求和社会核心价值观保持一致的视角等方面的研究还显得不足。

2 武术教育在社会主义核心价值体系建设中的样本意义

武术可持续发展的基石是教育传承。学校教育是武术教育和发展的根基，武术文化在教育中的传承具有重要意义。在学校、厂矿、社区和健身俱乐部等各项活动中对各类武术参与人群具有较强吸引力，特别是学校是建设社会主义核心价值体系的平台和载体之一。在武术教育中把社会主义核心价值体系的理念注入各类文化活动，能够成为追求理想和真理的文化、弘扬民族精神和时代精神的文化、树立科学的世界观人生观价值观的文化。武术在社会主义核心价值体系建设中教育载体功能可以在学校武术、军警武术中显现，也可以在大众武术、竞技武术中发挥作用。学校是意识形态建设的重要阵地和思想文化建设的重要场所，在社会主义核心价值体系建设中具有特殊的地位和作用。武术教育最主要的领域是学校，加之武术多种运动形式的魅力和武术文化的特殊吸引力，在其他领域也具有同样的特殊作用。因此，武术教育在社会主义核心价值体系建设中具有凸显的渠道功能与样本意义。

2.1 武术教育在传统“市井文化”与当代“精英文化”中的交融与升华

“尚武崇德”是习武者所遵循的基本原则。其精神表现出“爱国、守信、重义、有礼”等思想，其最终目的是发扬自强不息的民族精神。习武者按它修养身心，规范举止，品评善恶。尚武是崇德的反映，崇德是尚武的前提。习武者就要按照“武德高、武旨正、武纪严、武风良、武礼谦、武志坚、武仪端”的武德内容来规范自己的言行举止。社会主义荣辱观是以八荣八耻为主要内容，是对中华民族历久弥新的民族精神和传统美德的提炼和升华，具有时代性和针对性。只有知荣辱，才能明是非、辨美丑。一旦荣辱不分，势必混淆是非、善恶、美丑的界限，不仅道德伦理大厦根基动摇，就连整个社会风气也会受到严重影响，这和现代武德推崇的精神实质是一脉相承的。因此，社会主义荣辱观是“尚武崇德”的当代诠释。

基层单位应建立起完善的考核机制标准，把开展思想文化工作情况与生产经营经济指标一样作为优秀单位、班组和员工评选的标准条件之一，从而督促各级各层将抓好思想文化工作与生产经营工作并重。同时要强化考核运行，定期对思想文化工作开展情况进行检查，通报工作推进情况，分析存在的问题和不足，研究提出下步加强和改进的具体措施。领导干部要经常性地深入基层，对岗位值班人员、基层干部、三级机关人员进行随访抽查。通过建立日常管理、过程检查、年终评比的检查考核机制，切实发挥考核“指挥棒”作用，督促各级各层次把思想文化引导工作做实、做细、做活，真正抓出成效，为生产经营发展提供有力的思想保证。

2.2 武术教育“精神价值”内核与“生活方式”功能的特质

终身学习是指每个社会成员为适应社会发展和实现个体发展的需要，贯穿于人的一生的持续的学习过程，学习不分年龄和人群，每个人都应具备终身学习的能力，只有不断地学习新知识才能使自己适应新时代图书馆工作的新需求。腹有诗书气自华，只有多读书才能让自己成为做人做事具有大格局的人，因此,抓住机遇,与时俱进,树立终身学习理念,追求终身学习目标,才是新世纪每个图书馆员的不二之选。[4]

2.3 武术教育在社会主义核心价值体系建设中的渠道功能与样本意义

每个时期的武术教育离不开所处时代的社会价值取向的影响，尤其是该时代的核心价值取向的影响。时至今日，当代武术教育正在浸润在社会主义核心价值体系建设中。社会主义核心价值体系的基本内容包括马克思主义的指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。它是社会主义制度的内在精神和生命之魂，是社会主义意识形态本质的体现。因此，武术教育在社会主义核心价值体系建设的归属与构建，对完善教育机制和提高教育实效具有积极的理论意义和现实意义。

3 武术教育改革在社会主义核心价值体系建设中的当代使命

3.1 爱国主义教育使命：武术教育中的爱国主义教育是精神血脉的相传与纽带

20世纪中国体育的崛起是中华民族逐步复兴的标志之一。从“强种救国”的近代体育，到“百年梦圆”北京奥运会，中国体育的每一次崛起，都伴随着中华民族复兴所迈出的每一个脚步。党的十七大提出：“优先发展教育，建设人力资源强国。” 教育强则少年强，少年强则国家强。发展体育的武术和文化的武术需要武术教育构建民族复兴的平台和路径。有调查显示，有的学校中削减武术内容，增加日本的空手道、韩国的跆拳道和印度的瑜伽等域外武技和健身项目，学校武术已出现“边缘化”现象。武术教育的责任和意义重大，任务光荣而又紧迫。弘扬中华武术、振兴民族精神是实现民族的伟大复兴的重要路径。

武术对于国人而言民族精神的培育具有不可替代性，武术精神价值和生活方式的教育功能同样具有不可复制的特质。首先，武术作为中国民族传统体育项目，能够防身、健身和悦身，其他体育项目无法全面取代其价值功能；其次，武术作为中国传统文化的组成部分，在文与武、动与静和阴与阳中反映和领略中国优秀的传统文化精髓，是其他文化载体难以实现的；再次，传统武德教育与现代武德教育在继承与发扬中前行，体现出继承的合理性与创新的科学性，其本身就反映出特有的精神价值取向；最后，武术教育中的传统理论如阴阳平衡、动静结合、刚柔相济都符合人体生理学原理，强调“外练筋、骨、皮，内练精、气、神”，其健身养生的功效和生活方式的引导功能也为人称道。

3.2 道德教育使命：社会主义荣辱观是“尚武崇德”的当代诠释

20世纪的中国武术经历了“西学东渐”的冲突和异化，也进行了“东学西渐”的渗透和弘扬。中国武术经历了“市井文化”向“精英文化”的变革路程。同样，20世纪初，近代武术教育在私学与官学、市井与大众和中西体育文化冲突与交融中嬗变，武术彰显“强种救国”和“健身强体”教育思想。新中国成立，武术教育步入全新的历史阶段，20世纪70年代末期到80年代末期的武术教育全面恢复与重建。90年代武术教育特别是在学校教育中全面推进，带动了竞技武术教育和社会武术教育快速发展。21世纪武术教育在时代变迁和社会变革的大背景中重新定位。武术中蕴涵着丰富的优秀传统文化和民族精神，武术教育充分发挥其功能。2004年中宣部、教育部联合出台的《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》要求：“体育课适量增加中国武术等内容。”可以说，武术教育一方面在传统与现代、小众与大众、传承与弘扬中交互作用；另一方面，武术教育成为增强国人凝聚力的重要手段。

3.3 民族复兴使命：弘扬中华武术是振兴民族精神的重要路径

爱国主义是中华民族不同历史时期的主旋律，爱国主义支撑起我们民族的脊梁，没有爱国主义精神的民族只能是一盘散沙。中华民族屡遭挫折、历经磨难，能够成为世界历史上唯一文明不曾中断的伟大民族，正是因为爱国主义已深深融入中华民族血液之中，是中华民族精神血脉与纽带。在历史的诸多重要关口，在社会进步的漫漫征程上，铸就了一个国家的筋骨，延续着薪火相传的文明血脉，形成了伟大的中国精神。武术丰富的资源里有我们取之不尽的爱国主义教育素材，中华民族性格和民族精神是武术发展的不竭动力，是我们伟大民族最宝贵的财富。武术历史与文化传承中有岳母刺字“精忠报国”的传说，有抗倭名将戚继光“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹”的诗句，有满门忠烈的杨门女将、三元里人民的抗英斗争、抗日部队中的“大刀队”，有迎战西洋大力士的霍元甲等永不磨灭的爱国主义形象，正是这些忠诚与爱国是我们民族不灭的灵魂。

3.4 改革创新使命：“大武术观”概念的提出与延展

2011年全国武协秘书长联席会议站在促进体育强国建设的高度，结合体育事业发展规划和武术发展的客观实际，提出了“大武术观”的概念。随后，在体育界、教育界和武术界引起反响，并对“大武术观”概念内涵和外延进行深入思考和展开热烈研讨，从科学发展观的视角、从学术创新的视角、从武术创新发展的视角等进行发掘和延展，是武术事业发展到一定阶段改革创新的举动和践行。社会主义核心价值体系提出“以改革创新为核心的时代精神”，即“创新”核心价值观，这是时代精神的要求。创新是一个民族和国家进步的动力源泉，没有创新就没有发展和进步。改革创新精神表现为一种突破陈规和大胆探索的思想观念，表现为追求进步的责任感、使命感和锐意进取的精神状态。因此，武术教育只有承担起改革创新使命，才能提高竞争力，顺应时代要求，实现武术事业全面、协调、可持续发展。

4 结论与建议

4.1 武术教育改革的高层目标定位是追求核心精神价值

武术教育改革的最高层次目标是追求核心精神价值，与社会主义核心价值体系建设相一致，包括民族精神教育、武德教育和创新品格培育，其中爱国主义教育为核心的民族精神教育是武术教育内层定位中的核心。武术教育的最高境界是与社会主义核心精神价值追求重合，把培养有核心精神价值追求的人为己任。在践行社会主义核心价值体系过程中，武术教育应站在以爱国主义教育为核心的民族精神认同与核心价值取向一致的高度，坚持永葆活力的创新品格教育，才能成为增强中华民族凝聚力的有效手段。

4.2 武术教育改革的中层目标定位是传播中华文化与礼仪

传播中华文化与礼仪是武术教育改革的必需要求，包括优秀的传统武术文化和武术传统理论思想。国家教育主管部门和体育主管部门制定、部署武术文化发展与传播战略，在武术教育改革中将中国优秀传统文化与具有中国特色的当代思想文化整合，如把武术中蕴涵的优秀的传统哲学、传统医学、传统养生文化、传统军事理论、传统美学等内容，通过学校武术、大众武术、竞技武术等教育路径传播，坚持社会主义先进文化前进方向，激发民族文化创造活力，提高国家文化软实力。

4.3 武术教育改革的基层目标定位是技术普及与提高

技术普及与提高是武术教育改革的基础要求和社会化功能定位，也是武术教育的外显层，主要包括武术中“技与术”的掌握与应用，其价值取向主要有防身、健身和娱乐等。对于学校武术而言，继续坚持“淡化套路、突出方法、强调应用”武术教学改革的指导思想；对竞技武术而言，坚持武术走向世界的“奥运战略”；对大众武术而言，面向大众，坚持以增强人民体质为主旨的“全民健身计划纲要”的实施。总之，武术教育改革应以社会主义核心价值体系为指导，明确武术教育的社会责任，担当起当代使命，提升武术教育的层次，为武术教育目标重新定位，彰显武术教育的时代意义和战略意义。

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[3] 邱丕相，王国志.当代武术教育改革的几点思考[J ].体育学刊，2006，13（2）：76-78.

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[5] 郭志禹. 武术民族精神内涵研究[J ].邯郸学院学报，2009，19（3）：5-13.

[6] 邱丕相，杨建营.当代武术的三重使命[J ].沈阳体育学院学报，2009，28（4）：1-5.

[7] 刘军，邱丕相.我国武术文化教育现状及其教育功能的传承研究[J ].沈阳体育学院学报，2009，28（1）：126-128.

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1674-151X（2012）07-001-03

投稿日期：2012-04-22

唐芒果（1968 ～），讲师，博士。研究方向：民族传统体育学与体育职业教育。