“孽子”优势多

侯会

我带的学生里有位韩君，比其他同学大十来岁，以前当过教师。毕业后在北京找了份工作，仍旧是老本行。一次向我发牢骚说：“北京的孩子真难教，上初三了，作业还得老师逼着做！要在我们那里……”他从前在外省某小城市教中学，工作很轻松，每天踩着铃声上课，下课后约人打场篮球，一天就过去了。学生根本不用老师管：一个高三毕业班一百多名学生，课桌一直排到讲台前，堂堂爆满，无人逃课。每天天不亮，已有学生到教室点灯读书，晚上熄灯后还有人打着电筒在被窝里苦读。他们只有一个目标：考个好大学，进入大城市……

一次跟一个出版社负责人聊天，他说单位里最能干的几个年轻人都来自外省小城镇。他们凭着自己的努力考上大学、读了研；工作后依旧奋力打拼，不怕吃苦，如今都成了单位的台柱子。至于大城市的孩子，“聪明，见识广，素质也不低，就是……”他苦笑了一下，我知道他要说什么，咱们自己的孩子还用别人说吗？都是好孩子，但毛病不少：目空一切、志大才疏、责任心不强、这山望着那山高……

前两天有个老朋友打电话诉委屈：小外孙女快一周岁了，正是最可爱的时候，见面就“呀呀”喊着往姥爷怀里扑，可女儿女婿硬给姥爷规定了“十诫”：冬天从外面进来，得在客厅呆十分钟，才能进卧室看外孙女（带进冷空气可不得了！）；抱外孙女前要洗手、漱口，口鼻要与外孙女的脸保持二十厘米距离（谁让你又抽烟又喝酒！）……老朋友带着哭腔说：“这还让我看外孙女吗？”

小外孙女的日常饮食就更讲究，奶粉不但要进口的，还要挑牌子；奶瓶、衣服、童床、尿不湿，样样都要名牌……我相信，如果有卖进口罐装空气的，无论多昂贵，这对父母一定不惜一掷千金！

子女因独生而金贵，得到较多的宠爱，这不难理解。让人不解的是，许多年轻父母有着不低的学历，却连一丁点前瞻的眼光都没有：您这呵护到空气的照料级别，能持续多久？孩子一两年后不去幼儿园吗？以后还要上学、工作，乃至出国，会遭受自然界及社会的风风雨雨，你给了他（她）在风雨中与人赛跑的能力了吗？

其实你很自私，你不过是在尽力满足自己内心那点爱的需要！——人需要被爱，同时也有爱人的诉求；这种诉求并不“高级”，连动物也都有。你只顾充分地释放你的爱，并从中得到享受、陶醉其中，你根本不曾站在孩子的立场，替孩子的未来好好想想！

我们这一辈也是大城市里长大的，但“生不逢时”，六十年代挨过饿，七十年代插过队，父母即使有拿温度计追随我们量室温的心，又哪有那个力？

在乡下，也曾踩着齐膝深的烂泥收麦子，背上趴满数不清的蚊子，头边飞舞着成团的“小咬”。上山砍椽子，露天在河边湿地铺几捆干草，支一顶矮蚊帐，上罩塑料布，就是一住半个月的“宿舍”。最高兴的是下雨，在蚊帐中裹着湿被子，说句时髦话，叫“躺着也能挣工分”。一声“开饭”，冒雨冲到锅灶边，盛一碗半生不熟、“一筷子厚”的面片，跑回蚊帐中稀里呼噜填饱肚子，继续用体温焐被褥……

不做历史评价，这段经历在形成永难愈合的伤疤时，也给我们留下了一些东西。因此我理解那些走进大城市的外地孩子，因为我也曾在外地，也曾是农民……

前两天偶翻《孟子》，有一段话让我心头一震。孟子说：人之所以有道德、智慧、本领、知识，是由于存在灾患的缘故。正因如此，往往是那些“孤臣孽子”，倒更能心存忧患，深谋远虑，比一般人更通达事理（孟子曰：“人之有德、慧、术、知者，恒存乎疢疾。独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。”）。

这里所谓“孤臣”，是指遭疏远、被孤立的臣子；“孽子”则是指家族中的庶出子女（由妾所生的子女叫“庶出”，身份比正妻所生的“嫡出”子女卑微）。卑微的地位、恶劣的环境，反而激发了他们应对灾祸、挑战困难的潜在能力，造就了更完美的人格。相反，倒是那些宠臣、嫡子，往往是“逸豫亡身”，不得善终。——这位智者的警告发于两千年前，今天读来，犹似醍醐灌顶！

听说英国王子威廉也参军受训，跟普通士兵一起摸爬滚打，一同执行危险任务。——您掂量掂量，您的孩子是否比“威廉王子”、“安妮公主”还要高贵些？

【选自新街口社区】