让教学变成研究

张华

20世纪80年代以后，世界教学研究领域发生了“范式转型”。这主要表现在：第一，教学研究终于挣脱了教学心理学的束缚，开始广泛建立在哲学、心理学、社会科学、计算机科学、系统动力学、传播学等学科的基础之上；第二，教学研究方法日益多样化、复杂化；第三，教学研究的内容、主题几乎无所不包，极其多元、复杂，甚至“混乱”。所有这一切充分证明：当今世界的教学研究领域已经放弃追寻普适性的教学规律、原理或原则，转而寻求对教学的多元理解。走向理解的教学研究致力于恢复教学和教学设计的历史性、理论性、批判性和建构性。而我国课堂教学理论依然处于“工具理性”和意识形态双重控制之中，这不仅异化了教学理论和实践，而且异化了广大中小学教师、专职教学研究及两者的关系。

从实践来看，教学中的许多悲剧并非出于道德上的错误，而是由于理智上的无知。由于从未在思想和制度两个层面经历彻底的启蒙，我国课堂教学尚缺乏起码的人性、权利和个性意识，这是教学危机的根源。专制、功利且愚昧，是我国课堂教学的根本问题。教学危机必然带来学生及其教师日益加剧的生存危机，这同时孕育着民族、社会危机。

重建我国课堂教学的基本方向是走向教育“新启蒙”。这意味着使课堂教学首先具有“启蒙精神”——崇尚理性自由、探究创造与个性解放；同时要深刻批判“启蒙理性”中的“工具理性”成分，因“工具理性”不仅使教学成为知识技能的被动接受过程，而且使教学陷入控制本位、理智计算与功利追逐，进而泯灭了自由个性；最后，要基于时代精神和国际视野创造性地恢复民族文化传统的精华，特别是儒家传统的精华，让我国课堂教学不仅浸润仁爱精神，而且洋溢“孔颜之乐”。

为了“新启蒙”理想的课堂教学，需要在重建中获得新生。

让教学变成研究。任何时候，只要教学与研究分离、割裂，它就必然变成灌输，进而异化心灵，不仅异化学生的心灵而且导致教师的自我异化。产生这种“教学异化”现象的根源是社会中的“旧式分工”和教学中的权力关系：位高权重者有研究的权力和机会，地位卑下和年龄幼小者只能接受并服从别人的“研究成果”。百年来世界教学理论与实践发展的一大成就是将教学变成儿童研究。儿童在学习中探究创造、产生自己思想的过程，就是教师研究、理解儿童的过程，同时也是达成教学目的的过程。只有到了将儿童研究、儿童理解渗透于学科探究与生活探究的时候，教师才能确立起自身的专业独特性和专业尊严。教师在倾听、理解儿童的基础上，通过对话与儿童合作创造知识与生活，这才是教学。

让教学变成生活。任何时候，只要教学与生活分离、割裂，它就必然丧失意义、走向异化。当学校、家庭乃至整个社会联手制造以强制性社会分层为目的的“应试教育”价值及相应体制，广大中小学生在成人逼迫下疯狂训练应试技能、占有外部知识，原本自然、健康、幸福的儿童生活便被牺牲了。这种做法忽视了教育中的一个基本道理：问题不在于让儿童走多快，而在于让儿童走多远。产生这种“教学异化”现象的根源不仅是专制等级社会压迫与被压迫的权力关系及相应的“教学准备说”，还包括“启蒙运动”以后日益加剧的科学世界的疏离。教学不仅根植于生活，而且本身就是一种生活。让教学充满生活的精神与乐趣；尊重儿童生活的特点并创造条件让儿童自由生活；把生活变成课程，让儿童在体验、行动与反思中学会选择、创造生活，融入、热爱生活。只有将儿童的学习建基于生活并帮助儿童在学习中充分享受生活，这样的教育才能让儿童在人生的道路上走得更远。这才是教学的生活意义。

当教学与研究、生活融为一体的时候，教学本身就变成一种有意义的创造、道德的创造。这种教学不仅贯通“启蒙精神”和儒家传统的“德性生活”，而且能够根治“工具理性”的弊端。这是我国课堂教学的基本价值追求和未来的发展方向。