浅谈爨乡古乐的继承和发展

杨国刚

摘要：爨文化源远流长，而更具特色的是爨氏古乐，备受世人亲睐，是民族文化的又一朵奇葩。内容丰富，旋律优美，典雅多彩，既有鲜明的民族性、地方性和群众性。它反映了特定历史时期的政治、经济、文化教育以及民俗风情等，在建设陆良县文化大县中，很有必要对爨乡古乐进行深入探讨和研究。

关键词：爨乡古乐；继承与发展；探讨与研究

陆良也称爨乡。公元二百八十年前后，楚王后裔庄鞒入滇时，爨氏祖先跟其入滇，爨家世代都在滇为官。汉朝末年，朝廷赐给爨作为称号，并赐给封地称为爨地。这就是爨氏统治的区域，即现在的云南及四川的南部，还有贵州的西部，历史上将其统称为南中。而爨氏统治的中心点就是现在的陆良，那时叫同乐县。其范围包括现在麒麟区的南部越州一带，因此，陆良也称其为爨乡。

庄鞒入滇，将楚国先进的政治、经济、文化等传入云南，特别是楚国朝廷的宫廷音乐也随之带来，随着历史的沿革，与当地民族民间音乐、庙堂音乐相融合，就形成了独具爨乡风格的古乐。

一、爨乡古乐的现状与特点

由于历史的原因，爨乡古乐已失传近半个多世纪。二十世纪80年代初，正本清源，万物复苏。陆良县文化工作者陆续把具有音乐神韵的古乐发掘重见天日。经十多个春秋的演奏、实践、修改、补充完善后，为今天的爨乡古乐。这种植根于民间各民族的传统音乐，大气、震撼、鼓舞人心，寓教于乐，教化于民，陶冶情操，积德修道，敦尚风俗，提高人们的素养品格，都有现实意义。同时古乐既有优雅恬静、典雅古朴的江南丝竹之声，又有活泼明快而优美动听的旋律。它反映了特定历史时期的政治、经济、文化、教育以及民族风情等。在当今建设陆良旅游文化大县中，很有必要对爨乡古乐的继承和发展进行深入的探讨。

1.陆良爨乡古乐团已成立了十多年，先后配合县的旅游业活动，在彩色沙林风景区为游客演奏数年，深受国内外游客的好评。并先后到周边县演出，曲靖市演出。十多年来，共接待游客50余万人次。

2.使用的乐器分为文武二类：文乐乐器包括管、弦、敲乐三种。具体为：竹笛2只，唢呐1只，板胡1把，二胡6把，中胡2把，萧1只，古琴、琵琶、古筝各1台（把），革胡1把，三弦1把，打琴1台，大阮、中阮、月琴各4把。武乐乐器有堂鼓、小钹、大鼓、大锣、云锣、钟罄、木鱼、手锣各1个。现也加入一些西洋乐器，如：小提琴、电子琴、大提琴等。

3.引收和发展的爨乡古乐乐曲有十首，洞轻音乐12首。爨乐为：《爨氏开疆》、《爨王出征》、《爨宫舞乐》、《爨王赏月》、《南楼花鼓》、《旧城烟柳》、《报春花》、《田园欢歌》、《朝歌盛世》、《爨龙颜颂》;洞轻音乐为《小鹧鸪》、《小桃红》、《开经赞》、《朝天子》、《大洞》、《庆云》、《仙花》、《普光》、《一江风》、《玄蕴咒》、《谢经赞》、《扮妆台》。

4.古乐器内容较为丰富，具有鲜明的民族特色。其一，大部分乐曲是由雅乐调式音阶构成，所以旋律很有宫廷雍容、典雅、庄严的风格。如, 《爨宫舞乐》、《爨王赏月》等具有南中繁荣日兴盛，轻歌曼舞庆太平的场景。乐曲轻柔，节奏舒缓，气氛热烈欢快。其二，爨古乐的风格韵味，乃是宗教音乐、宫廷音乐、民间音乐的交融、演变随历史的发展而不断地引收和变化，并逐渐向娱乐性和通俗化发展而形成的爨古乐的乡土之音，趋势是宗教内容渐渐少了。其三，乐器的使用更具有个性色彩，如《爨龙颜将军出征》曲以大鼓、小鼓、堂鼓等打击乐为主，旋律大都采用四分音符为一拍的音节来配合演奏。生动形象的反映出昔日爨龙颜将军出征时那种威武、雄壮的场面。（这也是根据1971年在陆良出土文物，被誉为云南铜鼓王的“铜鼓”，专家们认为“铜鼓”发现于爨氏统治中心的陆良，是爨氏统治者们使用过的礼乐器之一）所以采用鼓作为这首曲子的主奏，用分明的鼓点节奏显示那种气势雄壮、威风刚劲的宏大情景。其四，兼收并蓄的结果使爨乡古乐更加丰富多彩。现爨乡古乐还引收了南中时期的宫廷音乐，使其富有古色古香的韵味，同时还引收了洞轻音乐、本县打鼓村的吹吹腔、彝族民歌等地方音乐，增强了爨乡古乐的表现力。

二、爨乡古乐的继承和发展

陆良县作为统治南中的大姓爨氏的故里和主要根据地，曾一度成为南中的政治、经济、文化中心。早已蜚声国内外的爨龙颜碑至今已有一千五百多年的历史，它不仅为南朝时期的云南记下了很多宝贵史料，而且历代书法家推崇为“雄强茂美之宗”，列为“神品第一”。灿烂的爨文化，内容丰富，形式多样，爨乡古乐是其中的一部分。在改革开放的大潮中，古乐如雨后春笋般得到新生。但在当今商品经济时代，毫无疑问地受到了现代化的冲击和挑战。虽然古乐曲经过10多年的演奏、实践、修改、灌名、补充成为现陆良的“爨乡古乐曲”。基于优胜劣汰的客观规律，要使古乐有长久的生命力，唯有发展自己，使之强盛。为此，我们必须在思想上要真正明确继承和发展的辩证关系。只有继承了，才可能发展。为此，要具体做好以下几个方面的工作：

1.深入开展爨文化理论研究。陆良已经成立了爨文化研究会，我们不仅要研究爨史，而且要对爨氏音乐更深入地、全面地、真正地继承好，研究其“民族风格”、爨氏生产生活方式、生活环境传承而来的民风民俗。就其特有的音乐风格、体裁结构、旋律音调、乐器使用等，方能使爨氏音乐发扬光大。因此，加强对其开展理论研究工作是当务之急。

2.营造继承和发展爨乡古乐的舆论环境。在县电视台、广播电台和爨乡文艺期刊开办有关栏目，定期播映、播放和介绍爨乡古乐，造成一定的氛围。乡镇文化站要成立古乐团（现已有三岔河镇、马街镇成立了古乐团），要让他们到群众中去演奏、宣传，让大家明确爨乡音乐是先民留下的宝贵财富，以及弘扬古乐文化的重要性和紧迫感。要使大家形成共识，优秀的民族文化不仅是人民群众的精神食粮，同时也是生产劳动的助手和人生伦理道德的教材，是中国数千年社会文明的结晶，是一代代祖先相互传承留下的宝贵遗产。继承和发展爨古乐和洞轻音乐的民族民间文化艺术，可以培养人们的民族自尊心和爱国精神，是加强精神文明建设，繁荣社会主义文化，促进经济建设持续稳定发展的一项重要工作。具有悠久传统的民族民间音乐文化具有较强的感染力，对于各民族的文化交流和促进民族团结以及增强民族自尊心、自豪感有不可忽视的重要作用。

3.在继承和发展爨乡古乐的工作中，要坚持“二为”方向和“双百”方针，为了使爨乐继续活在人民群众的生活当中，文化宣传部门要积极做好对民间艺人的培训和提高工作，有计划、有目的地举办爨乡音乐传习班，并鼓励民间艺人采用拜师学艺的方式传播爨乡音乐。同时，再度配合旅游部门开展演出活动，形成制度和惯例，以便促进爨乡音乐的弘扬光大。

4.爨乡古乐的风格韵味，乃是民间音乐、宗教音乐和宫廷音乐的交融、演变发展而形成的，反映了爨乡的历史风貌及爨乡人民在历史上的宗教信仰和祭祀活动的真实情景。为此，我们还须分辨爨乡古乐的精华和糟粕，要广采博收，努力学习各国民族音乐研究的新方法、新经验，进行全面地、综合地研究，真正做到取其精华，弃其糟粕。更好的继承和发展爨乡古乐这一文化瑰宝。

5.做好普及与提高工作。作为祖国宝贵的历史文化遗产的爨乡古乐，它能流传至今，表明已深入到广大人民群众生活中，具有很高的感召力。陆良创旅游文化大县，要不断推出文化精品，让悠久的历史和富有地方民族特色的爨文化来满足旅游市场的需要。一是要做好爨乡古乐的普及工作，鼓励全县10个乡镇业余乐队开展经常性的演出活动，并且重点扶持坝区4个乡镇的古乐团。从人力、物力上予以支持和帮助。二是抓好爨乡古乐的推广。要把全县的器乐演奏精英、声乐精英、舞蹈精英组织起来，组建一流的乐团，进行演出，县政府要在经费上给予支持，政策上给予倾斜，以利于表演、研究人才的脱颖而出。

爨文化珍贵的文化遗产是看的见，听的见的爨乡古乐，只要我们树立保护、继承、发扬光大的精神，经过不懈的努力，它将是爨乡大地上又一颗璀璨的明珠。

参考文献：

①陈呈《爨地古乐卷》,1983.07，13——17

②杨夕朝、陆千凡《陆良县洞轻音乐》，1999.07,36——38

③李昌华等《陆良县文化艺术志》，1991.09,79——81

（作者单位：云南省陆良县文化馆）