几多爱恨几多愁

周国奇

自古以来，爱情就是诗中永恒的主题。文人因其自身的文学修养，对于“爱情”这一包含着爱慕、追求、欢会、伤别、遥思等心绪意向的内在体验，有着表达上的优势。文人大多是极重生命感动的人，对自我率直无饰的人。他们既有对婚姻之爱的珍视，也有对婚外之爱的坦诚，并无任何矛盾心态。他们渴求那种两性融洽和谐的生活，他们写闺情室思，写游子羁旅的分离之苦，写男女相娱之欢，他们珍惜现实生活，愿及时行乐，不愿受封建礼教的羁绊约束。研究古代文人的爱情生活，透视文人心理，了解其审美情趣，可以从一个特殊的视角，去观照中国古代文人内在的精神世界，进一步揭示古人的爱情观，丰富我们对古代社会的认识，体悟中国文化的深层蕴涵。像杜甫、元稹、李商隐、苏轼、陆游和李清照等，在他们的作品里以爱情为题材的诗作同样占据着重要的地位，这不仅体现了他们创作内容的丰富性，题材的广泛性，而且体现了他们丰富的情感世界。下面我们就略举几例，来看看这些文人的爱恨情愁吧。

我国唐代伟大的现实主义诗人杜甫，世称“诗圣”。这样一位大诗人忧国忧民，一生颠沛流离，难道就没有一点儿女私情吗？他和别人一样，有的。在《月夜》一文中他写道：“今夜鄜（fū）州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”天宝十五载（756）春，安禄山由洛阳攻潼关。杜甫携家逃往鄜州羌村。七月，肃宗在灵武（今宁夏灵武县）即位，杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武，不料途中被安史叛军所俘，押回长安。这首诗即是困居长安时所作，表达了对离乱中的妻子家小的深切挂念。情深意真，明白如话。诗人借助想象，抒写妻子对自己的思念，也写出自己对妻子的思念。杜甫的诗作当中有关爱情的作品不多，但从仅有的几篇中已足以表现其对爱情的专一执着了。

元稹是唐代著名的爱情诗人，元稹爱妻韦丛，比元稹小四岁，二十岁时和元稹结婚，二十七岁时就不幸死去了。后来元稹为他的妻子写了许多诗，来悼念怀念妻子。可以想象，元稹的后半生都在怀念着自己的妻子。不知道元稹作了多少首悼念怀念妻子的诗，但现在还能看到的就有三十多首,可以说篇篇都感人至深。如《离思》：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”经历过大海的波澜壮阔，就不会再被别处的水所吸引。陶醉过巫山的云雨的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。虽常在花丛里穿行，我却没有心思欣赏花朵，一半是因为自己已经修道，一半是因为心里只有你……这首诗延伸一步的解释是说：痴迷在你爱的大海里，陶醉在你的梦幻里，我就不会再对其它女人感兴趣。爱你没有人比得上你，你是最好的。你走之后也没有人能代替你，其他女人再美我没心思去爱，因为心里只有一个你……除了这首，还有《谴悲怀三首》、《六年春遣怀八首》、《杂忆五首》、《妻满月日相唁》等等。我们从这些诗篇里可以想象韦丛是一个贤淑美丽的女人，还可以知道元稹是一个痴情感恩的男人。

李商隐的爱情诗如《无题》《锦瑟》等，感情真挚，辞藻精丽，婉曲见意，在我国文学史上独树一帜。然而他的真正的爱情更主要表现在他和妻子王氏伉俪情深感情真挚上。如《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”这是一首想老婆的诗。“共剪西窗烛”表达了夫妻间的亲昵之情态和恩爱之情。他对爱的执着，虽造就了低回再三的震觫，但终究仍在自我的困境中徘徊。当时唐朝正处在严重的“牛李党争”之中，李商隐的岳父王茂元属于李党，可是当时却是牛党当政。所以注定李商隐仕途不会得志，纵有再大的本事与雄心也是上不去的，只能倍受排挤做个小官到处在外飘泊。李商隐和妻子王氏结婚不到12年，妻子就不幸过逝了。妻子走后，使李商隐更显得惆怅感伤。他的上司出于好心想把色艺双绝的歌伎张懿仙给他做小，可是李商隐却拒绝了。李商隐到死都未再娶……忧郁惆怅伤病的李商隐写给亡妻的悼亡诗也隐晦异常，这首《王十二兄与畏之员外相访见招 小饮时予以悼亡日近不去因寄》中的最后一句“秋霖腹疾俱难遣，万里西风夜正长。”细细品味起来真是令人伤感异常。

北宋时期著名的豪放派大词人苏轼，据说在苏轼新婚后不久的一天夜晚，苏轼在诵读古代典籍，不知怎的突然忘词，卡了半天也没想起来。这个时候，因为婚姻包办而被苏轼认为是不知诗书的妻子，脱口而出为苏轼提词。苏大才子不仅大吃一惊，想不到自己的妻子竟然是这样的博学多识。从此以后，就像安徒生童话里说的一样，他们过上了幸福的生活。然而，天有阴晴圆缺，人有旦夕祸福，作为他的第一任妻子的王弗年仅27岁就香消玉殒，这在苏轼心中烙下了深深的印记。如《江城子》：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 昨夜幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。”发妻的早逝让苏东坡悲痛欲绝。在其去世十年后，写下了这篇千古流传的悼亡词。“十年生死两茫茫”，阴阳相隔，十年生死，逝去的过往，往往最让人忧伤。由此可见，苏轼对发妻的情感是毋庸置疑的。

陆游是南宋时期的一位重要人物，在政治上一生主张抗金，然而遭到保守派们的反对，“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”，壮志难酬。在个人情感世界的生活里，也不是一帆风顺的。宋高宗绍兴十四年，二十岁的陆游和表妹唐婉结为伴侣。两人从小青梅竹马，婚后相敬如宾。然而，陆游的母亲不喜欢唐婉，以至最后发展到强迫陆游和她离婚。陆游和唐婉的感情很深，不愿分离，他一次又一次地向母亲恳求，都遭到了母亲的责骂。陆游迫于母命，万般无奈，便与唐婉忍痛分离。后来，陆游依母亲的心意，另娶王氏为妻，唐婉也迫于父命嫁给同郡的赵士程。这一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了。十年之后的一天，陆游沈园春游，与唐婉不期而遇。此情此景，陆游怅然久之，为赋《钗头凤》一词，题园壁间。“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错、错、错。 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫。”后来唐琬见到了这首词，牵动了自己的心扉，也和了一首《钗头凤》，词中有“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落……人成各，今非昨，病魂长似秋千索”之句，不久就“怏怏而卒”了。 从此，沈园也就成了陆游爱情生活的伤心地、留恋地、触景生情地。

南宋时期的女词人李清照与赵明诚的爱情故事可以说是天赐良缘，百里挑一。两人既是文学知己，又情投意合。在封建时代，儿女婚事需讲门当户对，要靠媒妁之言，不准自由恋爱。然而李赵两家虽说门当户对，但父母之意和媒妁之言呢？他们的结合靠的是对诗词琴棋的喜爱和对金石的研究。他俩能有这样的爱情结局，真是天赐良缘，百里挑一了。然而在李清照真实的生活中并非就是圆满的。他们离多聚少，赵明诚常年在外做官，李清照独守空房，在她孤独寂寞之时，时常思念在外的丈夫，如《一翦梅》：“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”当时赵明诚准备和好友去登泰山，当他读了此词，就把登泰山、访古碑的心思，减去一半；人虽离家愈来愈远，心却愈来愈近，身还未到泰山，心却早已在计算归期了。像这样的作品有很多，在这里就不再一一述说，归结一点，李清照完美的爱情最终随着赵明诚的死去而结束，这一点不能不令世人为之叹惋。