迈克尔·格雷夫斯(Michael Graves)的设计领域
2012-04-29梁羿
梁羿
摘要:国际主义设计单调、沉闷的风格给社会人造成心灵上的隔离,阻碍了社会交往。世界建筑设计后现代的创始人之一迈克尔·格雷夫斯以自己“隐喻的建筑”风格打破其现代建筑的个性丧失和空间歧义,以人文思想为依托进行人文建筑设计,传递具有人本主义的隐喻的建筑语言。文章通过对迈克尔·格雷夫斯的设计思想和风格进行简要描述并试图提出启示,旨在对中国当代建筑设计被迫面临的“现代性”与“中国特色”的设计之路进行思考。
关键词:隐喻;人文;建筑语言;后现代
美国建筑家迈克尔·格雷夫斯是奠立后现代主义建筑设计的重要人物之一。他1934年出生于美国印第安纳波利斯,毕业于美国新泽西州普林斯顿大学建筑系,1959年入哈佛大学获硕士学位。格雷夫斯很早就开始针对国际主义沉闷、单调的风格即无视现状,无视历史,放弃固有文化的建筑危机进行改变的探索,与奠定建筑设计上后现代主义基础的第一人,美国建筑设计家罗伯特·温图利一样,亦成为后现代主义的创始人之一。世界建筑师索引集,《当代建筑师(Contemporary Architects)》,如此评价格雷夫斯:“格雷夫斯是当今最引人注目的建筑美学家与睿智而高瞻远瞩的理论家。”任何人要研究廿世纪后半期以来的建筑设计实践与思潮,则必不可免地需要研究格雷夫斯等人的作品。
一、格雷夫斯与人文主义
格雷夫斯的建筑设计有一个生成与发展的过程。概括地说,格雷夫斯的设计思想来自以下几个方面:
(1)古典建筑与古典艺术
(2)人文主义思想
(3)人造物与大自然的和谐一致
(4)现代建筑与立体主义艺术
(5)建筑语言学(Architectural Semantics)和建筑表现所传递的信息
格雷夫斯1964年在普林斯顿开办自己的设计所,那时他的设计起源于柯布西埃的现代主义建筑语言教育。他和另外四位向国际主义风格垄断挑战的青年建筑师,包括查·迈耶(Richard Meier)、约翰·赫杜克(John Hejduk)、彼得·艾什曼(Peter Eisenman)和查尔斯·加斯米(Charles Gwathemey)在纽约组成了重要的前卫设计集团“纽约五人(New York Five)”他们不仅仅提出改造现代主义,同时也表达了对于勒·柯布西埃的理想主义的崇拜。他们还被称为“白色派(Whites)”以及“后柯布主义(Post Corbusian)”。表面上好象是“经典的现代(Drthodox Moden)”,可是仔细分析,格雷夫斯却另具匠心,从他所设计的建筑的立意来看,充满了人文的“符号”式的隐喻,就如思尼德曼住宅(Snyderman House),可以说是格雷夫斯对他前一阶段“现代”住宅设计的总结。
思尼德曼住宅(Snyderman House)
A.平面布局的含意:该住宅可分为a、b、c、d四个区,a区为最外层,b区次外层,c区次内层,d区最内层。由a渐入b、c半私密至d的私密空间,楼梯居四个象限的中央。
B.时间的含意:c是清晨的内部活动区,面向旭日东升,有早餐室和家庭活动室,b是日常生活场所,从早晨和傍晚都在朝南的空间中活动,d朝西北是睡眠之处。一天生活由c-b-d,由东-南-西-北,生活随太阳运转。
C.功能的表达:框架结构被看成是基本体,外表一律为白色,基本体以外的墙均施以色彩,说明彩色墙内为居住空间,对结构作出明确的表达。
D.体形的含意:大玻璃窗内是公共空间,台阶和空廊是出入口。私密空间用墙体来遮挡,墙面有曲有直,用来说明房间主人的身份;但私密利用阳台来和大自然沟通,有私密性却并不闭塞。建筑用抽象的形态说话。
在他的平面图中表达不止是工程内容和功能内容,还要表达人文情感和文脉,即生活方式,品味情趣,起居习惯,癖好,礼仪,空间和时间感,家庭关系等多方面。这座庭院住宅获得了1976年美国新泽西州建筑师协会的设计奖和1975年《进步建筑》杂志设计奖。通过他的建筑,通过种种意念,格雷夫斯提示人们“坐在福冈凯悦酒店的咖啡厅中与友人小酌,透过格栅的大窗眺望街景时所体验到的简单的愉悦”,与“在南佛罗伦萨正午的树荫下同绅士们进餐”所体验到的并无不同。
二、格雷夫斯与建筑语言学
格雷夫斯关注的是“建筑语言学”,用什么符号,用什么信号系统,使旁观者联想到文化与传统。用什么样的建筑语言,通过一种介质来传递一种思想,或者表达一系列概念。他将建筑引向图形化和表达化,他所注重的是联想中的美。评论家保罗·戈德伯格(Paul Goldberg)写到:“……格雷夫斯断然回避了那些光溜溜的现代派词汇,而倾向一种受现代立体主义影响的古典主义。”文森·斯科利也写到:“这是对那些毫无表情的方盒子的反抗。”著名的休曼那大厦(Humana Building)和丹佛中央图书馆(Denver Central Library)说明了格雷夫斯的设计思想。
休曼那大厦,这座26层高位于路易斯维尔市中心的建筑是美国著名的专营保健事业的休曼那集团公司的总部。与现代派建筑的一般趋向相异,休曼那占满了整个地段,重建了临街转角这一基本的城市形式构件。该建筑与俄亥俄河间的定向以及试图位于其一边的矮小的并联式住宅和另一边的摩天楼之间比例悬殊,起中介过度作用。加强了该建筑对于具体的城市,具体的地点之文脉的关联。该建筑没有用“现代”的大玻璃窗,绝大多数的窗口都有怡人的尺度,令使用者感到一种亲切近人的民主文化。廿五层会议中心的北侧,朝向大河,挑出的阳台上有柱廊外望。建筑主体上开出大小适度的窗口,显示出办公大楼的庄重气度。楼中央一个“T”型的大玻璃窗表达出建筑的公用性。
三、格雷夫斯与隐喻
隐喻建筑体现了建筑语言诗意性的一面。格雷夫斯主张借鉴文字和诗歌中的“隐喻”,唤起人们凭借脑中已有的意识,去联想回忆,启发联想之美。格雷夫斯还成功地将色彩诗话地隐喻于建筑,例如隐喻天空的兰色,象征植物的绿色,与土地相关的土黄,土红色是常用色,因为具有饱和感性的表现力。由于当今的建筑师多局限于近似无色的建筑设计中,以至于格雷夫斯的设计分外惹眼,厦门邮政电讯大楼的设计竞赛便具有强烈的特征。
在借鉴文学之外,格雷夫斯十分重视绘画。他曾经因出众的绘画作品而获1980年布鲁诺纪念奖(Aronld W. Brunner Memorial Prize in Architecture)。格雷夫斯的建筑设计也借鉴绘画艺术,他在建筑中往往使体量的厚重感变得很轻盈,其外观十分“图形化”,迪斯尼世界的天鹅酒店和海豚酒店(Walt Disney World Swan Hotel and Dolphin Hotel)在室内外墙面的处理就是“图形”的象征,以“图形”为载体携带着形态的信息。
四、格雷夫斯与产品设计
在建筑设计中格雷夫斯还有意识地引进家具,地毯,灯具,壁饰等自己的产品设计。如今,有超过200种格雷夫斯设计的产品在世界各地陈列。作为一个建筑师,他感兴趣的是日用产品以及它们与建筑,常常是通过建筑的室内产生联系的方式。他发现在构成比例,结构和装饰的观念上,建筑和产品设计有相似之处。格雷夫斯说:“对我而言,这一思想滥觞于古典主义,脱胎于象征主义和实用主义,以及众所周知,人文主义的一种语言。它和肉体及灵魂间存在着明确的关系。这一‘人文主义的态度指导着我进行建筑与产品设计……以相同的方式设想手握茶壶和拉门把手时的情形。”
五、结语
“隐喻的建筑”,其含义,就是用以描述人文建筑的方式,表达社会的历史和文脉。城市规划、建筑在城市及郊区景观内的延展,以及认识我们的身体在建筑中的存在,即我们理解建筑以及我们使用建筑的方式。所有这些,不论西方和东方都应是共同关切的焦点。中国传统建筑的色彩,质感以及形体是非常讲究象征意义的。只因为对“新”的言从膜拜而将这一切都放弃是非常可惜和可悲的……“十九世纪工业革命时期人们曾普遍认为技术会带来‘好日子。但是事实上现代建筑的抽象导致的是个性的丧失和空间的歧义,从而令人与之疏远。对于象中国这样的国家来说,这也是面临的巨大挑战。” 格雷夫斯说。
(作者单位:四川艺术职业学院)