生活课堂
2012-04-29石萍
六月,孩子们欢庆着自己的节日。学校、公园、商场、地铁、餐厅,甚至在你打开的网页上都充盈着可爱温馨的图案、色彩和音乐。早已或即将为人父母的60、70、80后们时常在注视孩子们的时候重温起自己的童年。童年的回忆对于他们来说,也许是一枚珍藏许久的毛主席像章,是和铁皮青蛙一起蹦跳的欢欣,也可能是口含跳跳糖的忐忑,是每周日六点半对中央台动画片的无限期盼……
在策划本期的年度聚焦时,80后的我时常回想起自己少儿时期上德育课的情形。记得那时小学的德育课名为《思想品德》,大家都是规规矩矩地坐着,听老师在讲台上宣讲。老师会根据教材告诉大家什么品德或行为是“好的”,哪些是“不好的”。《思想品德》的课堂纪律往往相当地好,因为表情严肃的老师往往会灌输“安静听讲,不做小动作,不交头接耳”之类的。相关的考试也基本是围绕教材上的条条框框出题的,只要熟记在心,都能考试过关。那时最理想的课程表安排莫过于在《思想品德》课之后来一节体育课,让我们的小胳膊小腿儿在端坐整堂课后好好舒展一下,抑或来节欢快的音乐课也是很合大家心意的。正如品德与生活课程标准修订组张华教授在接受《中国教育报》记者采访时所说:“长期以来,我国小学德育的根本误区在于把儿童品德的形成过程视为外部行为规范的内化过程,由此导致的结果是:德育课变成脱离儿童生活、不顾儿童心理发展特点和需求的说教课。”
夸美纽斯认为儿童是“上帝的种子”,生而具有和谐发展的根基和无限的潜能,故教育应按照学生的年龄坚持采用正当的方法来实施,使智性不被强迫去做天性所不倾向的事情。道德教育不应满足于使孩子们获得对道德准则的认知,而应达到真正内化并知行合一。少年儿童道德行为的养成,应当根植于他们真实、自由、自觉的生活。《品德与社会》、《品德与生活》是我国第八次课程改革新创设的课程,也是基础教育课程体系中富有中国特色的课程,更加贴合小学阶段儿童的身心发展特点。2011年,《品德与社会》、《品德与生活》和《思想品德》最新修订的课程标准出台,体现了时代精神的发展方向,与时俱进地对义务教育阶段德育课程提供了理论引领、目标规划、内容选择和实施建议。我们在本期安排了修订专家访谈、也设置了教研员与一线教师对义务教育德育课程几门新课标的解读与研究。课程标准的颁布意味着广大教育工作者、学生甚至家长将在课堂上、生活中开展更新的探究与创造。
蒙台梭利在《童年的秘密》一书中强调“是儿童创造了成人;不经历童年,不经过儿童的创造,就不存在成人”。教师实施新课程的同时,是不断发展自己的课程智慧的过程,也教师人格不断成长的过程。不经过学生的“创造”,就没有教师的成长,不存在真正的教师。父母与孩子之间又何尝不是如此呢?1岁多的女儿天真烂漫,童言稚语时常给人带来欢乐,也时常引发思考。前几天我蹲下来问女儿:“儿童节宝宝想要什么啊?”小家伙见我蹲下来,立即也蹲下来,笑盈盈地昂着头看我:“妈妈不上班,陪宝宝玩。”原本想和宝宝平视的我,被宝宝的举动逗笑了。在孩子心中,能和妈妈做一样的动作,是多么开心和自豪的事情。而父母的陪伴玩耍,对孩子来说是胜过任何玩具或大餐的最好礼物。——无论是婴幼儿、儿童还是青少年,他们都是在真实的生活世界中感受、领悟并发展的,我们唯有在生活中以他们为本,了解尊重他们的思想,关注他们的生活,根据其发展阶段和认知需求制定相应策略,适合的教育才有可能产生。
生活是我们所有人的课堂。
(石萍,《江苏教育研究》杂志社,210013)