摭谈“崇美尚思”课堂教学主张与实践

殷飞

摘要：崇美，就是尊崇美，以美影响人，以美激励人，以美塑造人，用美为孩子们的终生幸福奠基。“尚思”，崇尚思考，鼓励思考。“崇美尚思”课堂教学主张及其实践，是新课改提出的“还学生课堂思考的时间和空间”这一要求在课堂教学中的体现。学为主体、思为主线、美为主题是“崇美尚思”课堂的主要特征。构建“崇美尚思”课堂需要教师的道德自觉、课堂的本真回归、儿童的平常生活。

关键词：崇美；尚思；课堂教学；主张

中图分类号：G４２文献标志码：A 文章编号：1673-9094（201２）０７-00５０-0３

新一轮基础教育课程改革以来，我们南通市八一小学秉承传统，着眼发展，将“崇美”作为核心价值取向，把目光聚焦在课堂教学这一课改主阵地，“崇美尚思”这一课堂教学主张得以萌发。笔者拟结合教学实践，就该主张的概念内涵、一般程序及价值追求作一简要论述。

一、崇美尚思：内涵与特征

“崇美”，是我校文化的主题词。众所周知，美，是合规律的存在，是真、善的和谐统一，是立德、行事、育人的至高境界。崇美，就是尊重美、推崇美，以美影响人，以美激励人，以美塑造人，引导学生在美的境界里、在美的活动中发现美、体验美、感悟美，进而追求美、创造美，以期追求费孝通先生曾描绘的“各美其美，美人之美、美美与共、天下大同”这样一种愿景，用美为孩子们的终生幸福奠基。

“尚思”，崇尚思考，鼓励思考。学校提出构建“尚思课堂”，正是对教学中“满堂灌”的彻底摒弃，是对“华而不实”课堂教学的拨乱反正，是新课改提出的“还学生课堂思考的时间和空间”这一要求的真正落实。通过“尚思课堂”的构建，旨在培养学生良好的思维习惯和积极的思维品质，通过师生互动、合作交流等生动活泼的教学活动，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于实践、积极体验，让学生乐思、善思、勤思，在愉悦的心境下主动学习，发展心智。主动把外在规范变为自身内在要求，提升道德境界，最终形成真、善、美相统一的完整人格。

“崇美尚思”的课堂教学主张，是我校重建课堂的有益尝试，是共同践行新课改理念的价值追求。“崇美尚思”课堂教学主张教育应成为充满智慧的活动，课堂作为儿童生活的重要载体，是孩子自主的课堂，不是教师包办的课堂；是学为主体的课堂，不是教为主体的课堂；是在研究中习得的课堂，不是被动接受的课堂；是崇尚思考的课堂，不是机械接受的课堂；是彰显活力的课堂，不是压抑生命的课堂，它充分体现了新课改的教育教学思想。这样的课堂教学至少具有以下一些特征：

１．学为主体。新课标指出，课堂教学应激发学生的学习兴趣，注意培养学生的自主意识和习惯，为学生创造良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。自主学习就学习过程的内在品质而言，是对被动学习、机械学习和他主学习的批判，是变“要我学”为“我要学”，学习成为学生的内在需要。“崇美尚思”课堂注重的就是学生自主学习能力的培养，强调课堂教学中要让学生在做中学，在合作中学，在交流中学，在探究中学。孔子说，不愤不启，不悱不发。当学生通过学习，达到“愤悱”的程度时，教师方施以援手，加以适当的启发、点拨，帮助学生不断强化学习动机、学习情绪、学习愿望，获取学习方法、学习能力，实现叶圣陶先生提出的“教是为了不教”这一教学目标。

２．思为主线。新课改倡导自主、合作、探究的学习方式。美国著名的认知心理学家维特罗克曾说：学习的生成过程就是学习者根据自己的态度、需要、兴趣和爱好以及认知策略，对当前环境中的感觉信息产生选择性注意，获得选择性信息并利用原有的认知结构，完成该信息的意义建构，从而获得新知识、新经验的过程。可以看出，无论是新课改倡导的学习方式，还是维特罗克的“学习生成学说”，都十分强调学生良好思维品质的培养。在课堂教学中，经常会看到这样的现象：教师非常热衷于小组合作、讨论，表面上课堂气氛活跃，学生讨论热烈。实质多数是“一言堂”，往往被几个“尖子生”包揽，更多的孩子则是看客或听众。这样的小组讨论培养了众多学生的惰性，滋生了不动脑的习惯。以“思”为主线，在教学中删除作秀环节，让每个学生都能真正动手操作、动脑思考、用心体悟。

３．美为主题。具体体现在以下几个方面：一是教学目标和谐美。每一次教学活动，教师不能仅仅关注学生一个方面的发展、一个具体教学目标的达成，而应在有所侧重的情况下，兼顾各方面的综合协调发展，使完整人格的培养目标能均衡地体现在每一个教学环节中。二是教学内容形象美。教师要力求挖掘教学内容中所蕴含的美的因子，让它们以美的形态来吸引学生，引起学生的审美兴趣。诸如语文中的字词句章美、数学中的思维简约美、英语中的异域风情美、品德课中的行为美、体育课中的形体美、音乐中的旋律美、美术课中的对称美等等。三是教学结构组织美。教师根据不同的教学内容、教学对象适当调整教学结构，从不同切入口进行教学，紧扣学生的兴奋点，组织好引人入胜的开头、思维情感活动的高潮和简洁严谨的结尾，使教学板块活泼、生动、富有情趣。四是教学方法艺术美。要求教师要学会教学艺术，主要指教学方法的艺术化，包括教具、多媒体使用的审美化和教师自身语言美、情感美、教态美、人格美、板书美等。

二、“崇美尚思”课堂教学的程序与操作策略

通常地，“崇美尚思” 课堂又被一些老师戏称为“一二一”课堂。开始十分钟左右是“备学”，为新课文或新知识点的学习作准备和铺垫；中间二十分钟为集中学习与探索阶段；结束前约十分钟为当堂巩固练习提升阶段。现以我校一名老师执教的苏教版第十册课文《爱如茉莉》为例：

１．备学阶段。这篇文章通过人物语言、动作、神态、心理等细节描写以及气氛的渲染，表达了父母之间那浓浓的如茉莉般的挚爱，读来感人至深。对此，孩子们都有一定的生活体验。所以上课伊始，在老师诗一般语言的描绘下，在幽雅恬静的音乐伴奏中，孩子们提起笔来，再现父母间那平凡却又崇高的生活片断。可以说，一上课，学生就进入美的意境，搜寻生活经历，激起情感的波澜，展开了思维的翅膀，为课文的阅读欣赏作了巧妙而生动的映照与铺垫。

２．集中学习阶段。教师引导学生抓住文中最能表现父母“真爱”的词句，反复朗读、品味，然后交流各自的独特阅读感受，领悟作者细腻的描写方法。学生浸润在浓浓的温情中，思维高度活跃，情感趋于激昂，语言训练也扎实有效。高潮阶段，“爱是什么”这一问题的抛出，既是对学生思维的发散，更是情感的升华。可以说，这抓住了文章的核心价值。

３．巩固练习阶段。通过对本文的学习，孩子的思维能力得到了培养，情感得到了升华，也习得了一些通过人物的语言、动作、神态、心理诸方面进行细节描写的方式方法，在此基础上让学生拿出“备学”阶段自己所写的片断，进一步加工、提炼、润色，实现知识的迁移运用，提升美的境界。

在我们的数学课堂学习中，“备学”阶段，通常是通过语言、图画、多媒体再现生活情境，让学生从已有的生活经验出发，以情境的再现沟通学生的既往认知，提炼生成新的问题，从而激发学生学习新知的强烈欲望，产生内在的驱动力。集中学习阶段，以问题解决为核心，重点是引导学生明晰解决问题的思路，寻求解决问题的途径，形成解决问题的的思想和方法。巩固练习阶段，重点培养学生独立思考的品质和自主解决问题的能力，让学生获得成功的喜悦，并为下面的学习和课后的自主拓展蕴育意向。

三、“崇美尚思”课堂教学的价值追求

“崇美尚思”课堂以美为旨归，以思为主线，需要以师生的生活品质和精神品质作为支撑，它关注、倡导与追求：

１．教师的道德自觉

作为课堂教学的组织者和引领者，教师的教学绝非一项纯粹技术和理性的活动，而是天然具有浓厚的伦理色彩和道德要求。随着孩子年龄的增长，儿童逐渐以选择和批评的态度来对待教师，教师对待儿童的态度和教师的做派成为影响儿童学习的主要原因。

教师的道德品行，为人风范、敬业精神、潜移默化中成为学生效仿和学习的对象，教师本身就是鲜活的教科书和重要的教育资源。而教师的学识修养、教学技艺为学生所接纳、认可、尊敬有利于赢得学生在课堂上的积极参与，进而获得良好的学习效果。

“崇美尚思”倡导教师应该具有高度的道德自觉——求真、向善、崇美。专业精进、善于学习，注重反思、勇于实践。认为教师选择在学生面前站立，选择在课堂站立，就是选择了一种使命，一种对教育、对课堂的热爱与执著。

２．课堂的本真回归

崇美尚思的课堂追求其本真回归。教师成为真实、自然、自我的人，不戴任何有色面具，以本色的人格感染与影响学生。学生展现真实的思维，流露真实的情感，展示真实的思想，养成说真话、说自己的话、说想说的话的习惯。课不作秀，重建教学审美，该浓则浓，该淡则淡，能简不繁，当艳不让。不作电教设备的奴隶，该用则用，不该用则不用，教学简约化。

教师真正反思自己的教学行为，客观的评价自我。通过论坛等形式，把自己的所思、所想、所做、所感，成功做法与困惑与大家分享，团队争鸣，共同研究课堂教学中的真问题。

教学也是过日子，平平常常才是真。还教学以朴素的面目，突出课堂的思维含量，关注学生的兴趣厚度，丰润孩子的情感情趣，提升儿童的生命质量，使教学回归本真。

３．儿童的平常生活

课堂的确是神圣的，但如果将课堂生活与儿童的平常生活分割为两个世界，必然会使儿童在课堂产生诸多的顾忌，不能大胆地想，不敢放开来说，阻碍思维的发展和智慧的生成。我们主张：课堂生活应是学生平常生活的一部分，课堂生活与课外生活融为一体，将平常生活带入课堂，儿童抒真情，说真话，说自己的话。课堂所学回归生活，问题解决、情感抒发成为应然。

这样，最美教师张丽莉，尽职司机吴斌成为课堂的话题，体悟底层公民的责任、道德与大爱人生；这样，课堂会讨论“小鬼跳蚤市场”的促销与运作方案；这样，金秋时节进农田，目测、步测土地面积，抽样分析，预估产量，同时享受野外乐趣，回归田园生活；这样，美术课、活动课会上到教室外、街道上，用画笔、相机记录即将拆迁的学校、民居、小桥，留住美好的回忆……

崇美尚思的课堂是以儿童的发展为出发点和归宿的课堂，应该是美的课堂、道德的课堂，思考的课堂、智慧的课堂，生活的课堂、灵动的课堂，生命获得生长的课堂。崇美尚思，我们的课堂教学主张。

参考文献：

［１］朱小蔓：小学素质教育实践模式建构与理论反思［Ｍ］．南京：南京师范大学出版社，１９９９．

［２］郅庭瑾．为思维而教［Ｍ］．北京：教育科学出版社，２００７．

［３］朱小蔓．中国教师新百科（小学教育卷）［Ｍ］．北京：中国大百科全书出版社，２００２．