真情回归

熊勤华

作为一位青年语文教师，在日常的教学中，我体会最深刻的是：学生写作文时，写自己身上发生经历过的、自己听闻到的题材，则下笔流畅，文字空灵。在作文教学实践中，不少学生的作文流于形式，寻章摘句无病呻吟。有的学生为了在考试中拿高分，急功近利，有意识地背诵一些所谓的示范作文、满分作文来应付考试。一旦缺失了“真我”，作文也就失去了灵魂，学生也陷入了迷惘之中。

随意地翻开学生的作文，这样的现象会少吗？如写亲情的文章，有的同学在作文中这样写道：

我的奶奶三年前永远地离开了我，只要时光倒退三年，我可以付出一切。我可以忍受钻心的疼痛，我可以承担所有的责任。如果允许，我愿走过痛苦的荆棘，喝下苦涩的橙汁。

语言自然是流畅的，形式也可取。可实际上，回到生活中，学生的奶奶身体康健，精神矍铄，由于孩子与奶奶长期没有生活在一起，缺乏情感的交流，孩子与奶奶感情上自然淡薄。但为什么孩子的作文中会出现以上的文字？孩子的话不能不发人深思：“我的优秀作文选上也是这样写的呢，那可是满分作文！”生活中的“我”在文章中消失了，胡编和应付成了应试的习惯。这样的文章美是美矣，但也只能是缺少灵魂的虚壳。

举一个例子：在一次作文训练中，老师布置了一篇命题作文《我的母亲》，一学生写了《我的奶奶》，老师严肃批评该生不认真审题，并当即打了零分，后经其他同学说明才知道孩子的父母早离异了，谁都不要孩子，他只有自小和奶奶相依为命。为什么只能写母亲却不能写奶奶，这不是无情地揭开孩子心灵的伤痛吗？该生为了按要求作文不至于得零分，也只能牺牲自我胡编滥造，作文也就只好玩文字游戏了。但是，我们都知道，文章的真实扎根于生活的真实；真实是作文写作的灵魂。中学生尚不具备虚构的能力，此时的虚构弊大于利。让一个十几岁的学生在长期缺失母爱的前提下来虚构一个母亲形象，这样的作文无疑是苍白的。

人文合一让真情回归作文。人和文是永远不能割裂的，一旦割裂，人和文都失了真。为什么大作家的文章能给我们留下深刻的印象，那是因为作家自身的崇高品质和个人魅力通过文字表达出来，赋予文字灵魂和永恒的生命。

在学生的周记练习中，孩子们找到了自己的天地和情感。在周记中，学生们袒露思想，情感清纯，表达真我，生命是本真而鲜活的。几十个学生，就会有几十个“真我”，无论是悲伤的“我”、自私的“我”、 幽默的“我”、胸怀坦荡的“我”、 明知故犯的“我”，还是知错就改的“我”，都会跳跃在文字中，与我对话说家常。周记为何与普通习作相去甚远，因为周记流淌的是“我”的心声，抒发的是“我”的真实情感，“我”在那里可以倾吐失败的忧伤和成功的喜悦，找到“我”的心理满足，抒写我的喜怒哀乐。

我们来看个例子，有一位平常成绩拔尖的女生，期末考试发挥失常，心情极度沮丧，她在一篇题为《暑假之光》的随笔中这样写道：

最初，7月的太阳太刺眼，天气太干燥，这无名的烦恼是因为我本来还沉浸在考试当中的那自责。悔恨的心情再燃烧了一把火。我烦恼，心里也是一股燥热，不知道是天气的原因，还是心理的反应，我有点想摔东西的冲动。像是被困在火山的小白兔一样，迷茫地碰撞在石岩上，把自己燃烧了，也燃烧了别人。我知道爸爸妈妈看见我这样，心里也不好受，可是我控制不住自己，动不动就想和他们顶嘴。这使我一开始就认为，这个暑假是个噩梦，我巴不得逃离。

这样一段有感而发的心理描写极为动人，真实表现了小姑娘考试失利后自责沮丧又无法自控的情绪。

如何让孩子在作文中说真话，学会真实地表达自己的想法和感受？一位语文老师说，写作文要摒弃为了应试而写。

作文是通过手中的笔将生活中的点点滴滴进行表达而不是用华丽的辞藻去编造。让学生去感受、认知生活和社会，将火热生活中每一个见闻，写进作文，这样的作文才真实。

还有一个例子，有一位在生活中很善于思考的学生谈对“快乐”的理解，在作文中这样写道：

快乐，有时会像声音的传播一样，渐行渐远，慢慢消失；有时又会像光的传播一样，延绵不绝，永不间断。

望着天边，我看见了快乐，它像一个精灵，始终陪伴在我的左右，寸步不离。精灵有无限的能量，让我觉得活着是一件很值得、很舒服、很有趣的事。当你享受成功时，快乐会成倍增长，无限放大，让你在成功的道路上加速度前行；当你陷入生活的低谷时，它会安慰你的心灵，像一个心理医生为你进行一场心理治疗，那时，你会感到没有了压力，精神振奋，享受着大自然的浮力与神奇。

这是初二上学期的一篇习作，学生用刚剛学到的物理知识来解读“快乐”，既新颖又恰到好处，有自己真实的理解，充满智慧色彩。

实践证明，作文教学是培养学生语文素质的最为重要的领域，正因为这样，语文学科素质教育理应把作文教学作为突破口——遵循人文合一的作文规律，找回学生作文的灵魂——“我”。真心希望，老师和家长不要急功近利，要注重孩子生活的积累，才能用心写出真实有个性的文章来。

（南昌市桃花学校）