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温润秀雅 自然天成

2012-04-29谈大庆张克强

群文天地 2012年5期
关键词:小楷楷书民主

谈大庆 张克强

李公朴(1902—1946),江苏武进东村人氏,原名永祥,号晋祥,后改名“公朴”,另取一号“朴如”。他是忠诚的爱国主义者,坚定的名主战士,社会教育家,是著名的“七君子”之一。1919年,在上海积极参加“五四”运动,曾担任上海学联工人科科长。1925年参加中国国民党,翌年,南下广州,参加北伐,在国民革命军东路军总指挥部政治部工作。1927年“四一二”事变后,因不满国民党反动派的倒行逆施,愤然脱离国民党,出洋赴美半工半读。学成后在欧美各地进行社会考察。回国后,积极投身抗日救亡运动与进步文化事业。1936年11月23日,国民党反动当局为了镇压风起云涌的抗日救亡运动,李公朴和沈钧儒、邹韬奋等七人被国民党政府以“莫须有”的罪名逮捕入狱,制造了震惊中外的“七君子”事件。1946年7月,被国民党特务暗杀于云南昆明。

纵观李公朴先生一生,是为民主而奋斗的一生,他的书法作品也和民主斗争紧密结合。可以这样讲,少年时期私塾的学习经历,打下了较为扎实的功底,中学、大学的经历,奠定了他“天下兴亡、匹夫有责”的民主救国思想。北宋大书法家黄庭坚在《论书》中说到:“学书须要胸中有道义,又广之以圣哲之学,书乃可贵。若其灵府无程,政使笔墨不减元常、逸少,只是俗人耳。余尝言,士大夫处世可以百为,唯不可俗,俗便不可医也。”从现存的李公朴先生手迹来看,其书法的源头主要来自王献之的《洛神赋十三行》和苏东坡的行楷书。《洛神赋十三行》是王献之楷书的代表作,其结体舒展巧丽,笔画沉着有力,疏密搭配得当,很有节奏韵味。从整体效果看,行距、字距较大,但在统一中又见顾盼生姿。苏东坡行楷书的特点是结字扁平,横轻竖重,笔画舒展,特别是转折处顿笔较为明显。这在李公朴先生的楷书中能见到明显的痕迹。

从时代风气来看,民国时期的中国社会,仍处于内忧外患的动荡不安局面,残酷的抗日战争和连年的国内战争,使人们处于战乱与生存的威胁之下,时代不可能给书法家提供悠闲的创作氛围。而且,当时的文化人,包括新型文人学者、新型画家、新型政治家,他们本身是旧文人出身,但受当时社会环境的影响,同时具有新学的素养。因此,他们中的大多数人并没有把书法作为大事或职业来从事,并不存在“先散怀抱”的准备过程或谨小慎微的创作心态。再有,他们中优秀者大多学贯中西,因此,也就眼界开阔、思维活跃、反应敏捷,已完全不同于中国传统书家的知识结构和行为方式。他们从事书法说到底只不过是追求事业之余的一种适性、美观的书写而已,所以他们的“创作”自然带有举重若轻的洒脱心态,其书风也就不会是传统式的工稳与闲雅了。

1936年12月6日,李公朴和沈钧儒、邹韬奋等七人被上海公安局押解到苏州江苏高等法院,羁押于看守所。在长达8个多月的羁押生活中,他应沈钧儒之约用小楷写下《羁押诗》:“羁押生活不自由,不自由后才知自由的好处!自由自由大众的企求。羁押生活不自由,不自由也有好处;若非如此,好友怎能长欢叙。在羁押生活中,大家利害相同;六个是人一人,彼此互谅苦衷。在羁押生活中,并无彷徨的烦恼;因为过去的一切,没有什么做错了,自知不易,知人更难;在羁押的生活中,友谊增进了无穷!不要怨人不了解你,只怕你不了解人;四个月羁押生活中,我于此领悟重重!羁押生活单调,大家不妨“胡闹”!引吭乱叫,轰然大笑,所为何事,莫明其妙!”整诗写的俏皮幽默,充满了革命的乐观主义和从容不迫的斗争精神。书法端正从容,布白疏朗妥帖,通篇错落自然。点画精到,书法雅丽,有矜庄严肃之象。虽是小楷,但气韵内敛,又有大字气象。

1941年1月,皖南事变发生,蒋介石发动第二次反共高潮,国内政治形势异常险恶。李公朴按照周恩来同志的安排,离开重庆到云南活动。李公朴在考察了滇南、滇西后,寓居昆明。他广交地方军政界人士,联系学者名流,探讨时事政治,促进团结,呼吁民主,坚持抗战。他组织青年成立读书会,举办演讲会。创办北门书屋、北门出版社出版发行进步书刊,发展西南文化教育事业。这时期,他写下了“仁者不忧知者不惑勇者不惧”大字条幅,并在一边用小楷写下了“惟其不惑所以不忧,所以不惧。吾辈追求真理,认识真理,抱着真理,为民族人类服务,有什么疑惑呢?”送给友人,以宣传民主精神,激励革命斗志。 作品中我们看到从大字到小楷一气呵成,如大海般波澜壮阔,没有一笔胆怯之处,洋溢着一种生机勃勃的气息,毫不左顾右盼,充满了一往无前的英雄气概。

作品继承了苏轼的书风,用笔重顿,中宫收紧,四面开张,横极平,竖简直,撇画锐利,捺画轻扬,用笔峻利,爽直,少蕴藉、极刚硬,显示了一种生拙的魄力。在作品中,已能充分觉察李公朴的内心世界。再结合落款题字,便更为深邃。使人对于这幅作品的内涵有更深的理解。在题字中,李公朴以如椽之笔,写下了自己内心的真实写照。

从这两幅作品来看,书法、诗意,已和公朴的生命本身融汇为一体,一同成为作者心象最为主观的外化,表现出他光明磊落的人生观,坚信抗战必胜,人民必胜,日寇与反动派必败。充分体现了中国文人的精神境界,为了民主,为民族的解放事业奋斗终身的决心。

(作者简介:谈大庆(1964.3-),男,江苏省常州市人,大学本科(南京师范大学),馆员,常州市武进区文管办,研究方向:文物保护与执法、书画理论、青铜器。)

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