“90后”大学生政治信仰困惑的成因与化解
2012-04-29史兆光苏澜昕
史兆光 苏澜昕
摘 要:“90后”大学生是独特的群体。目前,他们的政治信仰呈多元化态势,相当数量的“90后”大学生对马克思主义信仰淡化和迷茫。其深层根源为其成长背景、家庭环境、学校教育缺失等原因。必须教育他们深入学习马克思主义理论,并通过多种方式坚定其马克思主义信仰,使“90后”大学生成为未来崛起的青年一代之中坚力量。
关键词:“90后”大学生; 政治信仰危机; 深层根源; 教育对策
中图分类号: G642 文献标识码:A文章编号:1672-9749(2012)05-0089-03
目前“90后”大学生已经成为当代大学生的主体。当人们关注他们成长的同时,也看到他们中间正在出现政治信仰困惑。作为未来推动社会发展的“主力军”,国家繁荣富强的建设者,社会主义事业的接班人,“90后”大学生的政治信仰是否积极向上,从某种意义上说,决定着我国未来发展的方向。因此,培养他们坚定的马克思主义政治信仰,对他们进行卓有成效的马克思主义理论教育迫在眉睫。
一、“90后”大学生典型群体特征
“90后”顾名思义,是指1990年1月1日至1999年12月31日出生的一代中国公民。而“90后”大学生是指1990年到1999年年底为止出生的进入大学的中国公民。2008年以后入学的大学生中,大部分出生于1990年以后,这也意味着目前就读于大学的大学生已有近四分之三是“90后”。
“90后”大学生具有突出的群体特征。调查发现,他们总体上个性张扬、乐于展示自我、期待发展突破。健康、阳光、蓬勃向上。具体分析有以下主要特征:
求新与创新——“90后”大学生接受新事物迅速,遇到问题通常上网“百度”,搜索答案。沟通方式主要靠手机、短信、飞信、微信、微博,被称为“拇指一代”。并且他们思维活跃,创造能力颇强。“火星文”是他们创造并广泛使用的一种网络语言,网络上流行的“非主流”照片、服饰都是“90后”的独特创造。
独处与熬夜——“90后”大学生大都是独生子女,在生活方式上,通常晚上格外清醒,效率更高。因为对于思想活跃的“90后”大学生,只有相对安静的夜晚才能满足他们学习或工作的环境。
自信与善变——“90后”大学生往往自我意识突出,有主见,不随波逐流,更不趋炎附势。对自己喜欢的事物会全身心投入,而对自己不喜欢的事物也是直言不讳。他们可以很快地崇拜一个偶像,又因为一个小小的瑕疵迅速否定这个偶像。
脆弱与迷茫——由于“90后”大学生成长的年代正是国家经济飞速发展的繁盛时期,家庭生活条件改善,家庭普遍以子女为中心,除了学习什么都不让他们做,导致“90后”成为温室里的“花朵”。所以他们面对挫折和失败的时候就变得非常脆弱,有的对生活失去信心,有的甚至想一死了之。对待生活和未来,没有坚定明确的目标,不知道该怎么规划自己的未来,因而被称为迷茫的一代。
二、少部分“90后”大学生政治信仰存在问题
信仰一般指对某种宗教或某种主义极度信服和尊重,并以之作为行动的准则[1]。政治信仰是指阶级信仰,其形成是世界观成熟的标志之一。目前,在一部分“90后”大学生中,政治信仰尚呈多样化,具体表现为以下方面:
1.马克思主义信仰困惑、迷茫
应当说“90后”大学生绝大部分是信仰马克思主义与共产主义的。但是,当国家遇到困难或者问题不能及时解决之际,一些大学生就会动摇对马克思主义、共产主义的信仰[2]。从怀疑、迷茫、困惑到淡漠的过程中,其他的信仰就会乘虚而入。
2.无信仰追求,跟着感觉走
调查表明:在“90后”大学生中还有个别人根本没有信仰,对什么都不感兴趣,只是跟着感觉走。如果没有信仰,也就是没有人生目标,这样的人生是没有价值的。作为未来社会发展的栋梁,没有信仰的大学生的自身价值及社会价值都是难以实现的。
3.推崇自我
此乃“90后”大学生很普遍的现象。受其成长时代影响,他们享有高水平的物质生活。父母对他们宠爱有加,尽力满足他们的任何要求,被精心打造,其智商颇高,多才多艺,在他们眼里只要自己想得到的都可以轻易得到,所以非常相信自己的能力,这就自然的让他们开始信仰自我,唯我独尊。
4.对宗教的兴趣增大
一少部分“90后”大学生的表现诸如:戴十字架、到教堂做祷告,关注星座运势、动辄拜各路神仙求考试通过,在网上拜菩萨求称心工作、踢走霉运等,其原因大致包括家庭影响、社会环境影响、宗教文化影响以及大学生心理需要等因素。
三、“90后”大学生政治信仰危机的深层根源
“90后”大学生政治信仰危机的原因纷繁复杂,大致包括以下几个方面:
1.成长的时代背景影响
“90后”大学生成长在经济全球化、政治民主化、信息网络化、科技发展日新月异的时代,这对他们政治信仰的形成产生了不可忽视的影响。社会转型推动其思想的变化,在这个过程中,世界各国的价值观、文化、制度及生活方式不断相互交融、碰撞,造成了他们信仰的多元化选择。特别是西方发达国家因其先行发展的经济吸引力转化为政治信仰的优势,不断地渗透到中国,渐渐地冲击中国特色社会主义的政治信仰。导致相当数量的“90后”大学生,对共产主义信仰迷茫,对马克思主义理论信仰动摇。
2.市场经济的负面影响
自我国实行社会主义市场经济以来,在享受其带给我们的利益之时,也应看到其负面影响。拜金主义、实用主义、功利主义等思潮沉渣泛起,这些负面思想观念不同程度地侵袭了人生观、世界观还未成熟的“90后”大学生。“金钱至上”、“一切向钱看”、“争名逐利”等等已经成为诸多“90后”大学生的人生信条,在他们眼里,当今社会人与人之间只是金钱关系,有了钱就有了一切。因而,对马克思主义信仰淡化,信仰功利化的现象亦不可避免。
3.网络文化的影响
随着人类进入信息时代,网络以其独特的方式介入到社会生活的各个领域,对大学生思想信仰的影响也是很大的。一些西方大国,凭借经济、技术和信息资源的优势,宣扬资本主义意识形态、加强其政治、经济、文化的扩张与渗透,通过网络对社会主义意识形态和核心价值观进行干扰与冲击。“90后”大学生的世界观、人生观、价值观尚未完全形成,辨别能力有一定的局限性,很容易受到这些信息的侵挠,对其积极的政治信仰的确立也是一种阻碍。
4.家庭环境的影响
家庭环境对“90后”大学生的性格特征、思想观念及政治信仰的形成有着重要影响。相当数量“90后”大学生的家长背弃马克思主义与优良传统教育,过分重视对子女的智力开发与文化教育,忽视思想道德素质引导与马克思主义启蒙教育。很多“90后”大学生的家长,自身马克思主义政治信仰缺失,有的忙于不择手段地赚钱,认为金钱万能,能够摆平一切;有的信仰宗教,求神拜佛,皈依佛门;有的崇洋媚外,对国内高等教育不屑一顾,一心节衣缩食把子女送到国外名校读研读博,其言行潜移默化地影响子女。导致很多“90后”大学生崇尚金钱,崇尚西方文化,对马克思主义理论、共产主义理想信仰动摇。
5.学校教育缺失与个人努力不足
一些高校领导过度重视专业课,并不重视马克思主义理论课教学与实践。因而,目前个别高校马克思主义理论教学难以引起学生的兴趣,枯燥的理论讲解、单纯的知识传授、理论不能与社会热点问题结合起来,不能解决学生的困惑,与其进行心灵沟通,致使学生对马克思主义理论信仰淡漠。对于相当数量的大学生而言,思想政治理论课是为了完成学业拿学分不得不学的课程,自主学习动力不足。根本没有理解马克思主义理论的深刻内涵与本质,所以“90后”大学生个人努力的不足影响了其对马克思主义政治信仰的形成。
四、“90后”大学生马克思主义政治信仰教育的对策
如何加强对“90后”大学生马克思主义政治信仰教育,化解其政治信仰困惑问题,笔者认为可采取以下对策。
1.强化课堂马克思主义理论教育
常态化课堂教学是培养“90后”大学生马克思主义政治信仰教育的主渠道。强化课堂系统完整的马克思主义理论教育,有利于坚持马克思主义绝对一元化的指导地位,有利于大学生深入理解马克思主义理论的精髓,有利于践行社会主义核心价值体系。各高校首先要领导重视,发掘教师的潜能,主讲者应与时俱进,努力掌握多种教学手段,特别是先进的多媒体技术,使课堂教学图文并茂、立体化、多层次、丰富多彩,深入浅出,精心地组织课堂教学。将马克思主义理论联系社会热点实际问题进行深入浅出的解读。结合学生思想实际和心理特点,采取切实有效的教学方法激发学生的学习兴趣,做到与学生心心相印,心灵相通。真正做到教书育人,开阔学生的视野,引起学生心灵的震撼,让他们受到灵魂的洗礼,起到润物无声的作用。
2.进行针对性、实效性强的传统教育
进行马克思主义理论教育的同时,应结合社会主义核心价值体系的基本要求辅以革命传统教育。“90后”大学生对革命传统知之甚少,针对他们的不同性格,不同需要与思想实际进行诸如:井冈山精神、延安精神、雷锋精神、抗洪精神、抗震救灾精神等不同层次的传统教育与马克思主义理论教育相结合,使学生在特定的历史环境中感悟马克思主义中国化的历史实践过程;感悟马克思主义理论艰苦卓绝的发展历史;感悟马克思主义理论与中国革命具体实践相结合的伟大成果;感悟马克思主义理论的光荣正确,以坚定其马克思主义理论信仰。
3.培养坚定的马克思主义理论传播教师队伍
高校马克思主义理论传播,其核心人物是思想政治理论课教师,必须全面提升其综合素质。采取多种方式对其进行专门培训,定期进行国家级、省级培训,不断有针对性地研究教育对象不同时期的特点,进行卓有成效的工作。使其既有扎实的理论功底与专业素养,同时又能深谙马克思主义理论精髓与社会主义核心价值体系理论内涵;既有坚定的理想信念,又身体力行勇于践行;既高瞻远瞩、大气磅礴,又温婉细腻、润物无声。率先成为坚定的马克思主义者,用榜样的力量影响学生,塑造学生坚定的共产主义信仰。必须打造大批无怨无悔,心甘情愿地为国家培养具有崇高坚定马克思主义信仰的新型人才而奋斗终身的卓越思想政治理论课教师队伍。
4.提升高校基础课、公共课及专业课教师的马克思主义理论水平与政治信仰
对“90后”大学生进行马克思主义理论教育不能局限于政治理论课及思政课教师的影响,要扩展至高校的每一门课及每一位教师,使马克思主义教育不再是一种简单的知识传授,而变成一种强大的教育合力。建立健全专门思想政治教育组织机构,协调各部门紧密配合,特别是强化辅导员队伍建设,选拔精英作为骨干力量,打造坚定的思想政治教育队伍。同时亟需提升高校基础课、公共课及专业课教师的马克思主义理论水平,坚定其政治信仰。目前,他们中的相当一部分人对我们正在积极推进的社会主义核心价值体系建设教育不理解,无兴趣。面对“90后”大学生,他们在讲台上往往几句模棱两可的话就把思想政治理论课教师的思想教育成果划归为零。因此要努力提升他们的马克思主义理论素养,形成教育联盟,共同成为当代大学生健康成长的指导者和引路人。
5.培养“90后”大学生先进的马克思主义理论骨干队伍
马克思主义理论的传播和教育需要一个过程,可以在“90后”大学生中培养一支先进的学习马克思主义理论骨干队伍,起到榜样和带动作用。学生之间容易互相了解、交流与沟通,可以将骨干学生组成宣讲团。设立学习论坛,交流学习体会。帮助学生深入理解、领会马克思主义理论,摒除社会上消极思想观念的侵蚀,确立马克思主义政治信仰。树立“90后”大学生学习马克思主义理论,践行社会主义核心价值体系的先进典型,及时表彰并大力弘扬,为大学生树立新时代价值取向的榜样,把马克思主义理论学习与实践相结合,以承担起社会责任。
6.通过社会实践坚定大学生的政治信仰
实践是形成与坚定政治信仰的有效途径。应指导 “90后”大学生积极参加社会实践活动,如:通过爱国主义教育坚定其信仰。可参观南京雨花台、旅顺万忠墓、广州黄花岗七十二烈士墓……培养学生抗击倭寇,勿忘国耻与缅怀先烈,纪念辛亥革命成功的爱国情怀;积极参加社会公益事业,帮助弱势群体或到严重缺乏师资的乡村支教等,在实践中体味到人生的价值、意义所在,强化正义感、使命感、责任感,进而树立正确的信仰;通过访问雷锋传人郭明义,参与社会励志标兵等道德楷模等评选,通过调查汶川、玉树等抵御自然灾害,重建家园的案例,使他们懂得中国特色社会主义的优越性,引导学生树立中国特色社会主义共同理想,坚定共产主义信仰。
总之,在新时期,我们必须积极推进马克思主义理论创新,增强社会主义理论的内在魅力和吸引力,努力从根本上化解“90后”大学生政治信仰困惑,把他们培养成德才兼备的、合格的中国特色社会主义事业接班人。
参考文献
[1] 夏征农.辞海[M].上海:上海辞书出版社,1986:247.
[2] 林雪原.关于大学生信仰问题的调查与分析[J].前进,2010(7):42-45.
[3] 顾家山.当代大学生宗教信仰现状调查与思考[J].思想政治教育研究,2011(1):86-87.
[责任编辑:庞 达]