奢香置驿与贵州建省

石莉

明洪武十四年（1381年），贵州宣慰使霭翠逝世，其妻奢香摄政贵州宣慰使。贵州都督马晔欲尽灭诸罗代以流官，借故裸鞭奢香，企图逼反而歼灾彝族各部。奢香化干戈为玉帛，忍辱千里告御状。《明史·贵州土司传》、《明史纪事本末》等记载了朱元璋与奢香的对白。朱元璋问奢香：“马晔给你们制造了很多痛苦，我准备为你们除掉他，你拿什么来回报我呢？”奢香答：“愿世世代代约束部属，保持地方安宁。”朱元璋道：“那是你的的职责啊，怎么说得上是报答呢？”奢香回答：“我愿为陛下凿山通道，开设驿传，以供往来。”朱元璋听后龙颜大悦，当即下令给奢香以厚赐，召马晔还京问罪。

朱元璋诛马哗获得了奢香的忠心归附。回归水西后，奢香一面宣扬朝廷的威德，使人心安定，48个部落的头领都心服了。一面履行诺言，亲率各部，组织投入巨大的人力物力，披荆斩棘，开辟了以贵阳为中心的贵州五条古驿道。“道大通而西南日益辟。”最终促成明朝从湖广、四川、云南和广西行省割地建立贵州布政使司，使贵州成为明朝的第十三个行省。奢香古驿道为开发贵州立下了千载之功，是贵州真实历史的见证，是奢香为国为民建树煌煌业绩中的一座丰碑。

奢香置驿的事迹最早见于明朝田汝成著的《炎徼纪闻》。田汝成历官西南，谙晓明朝遗事，在《炎徼纪闻》第三卷中撰有《奢香》专题，记“奢香乃开赤水、乌撒道以通乌蒙，立龙场九驿。”国家正史《明史纪事本末》第十九卷《开设贵州》，记载奢香“除赤水、乌撤道，立龙场九驿，达蜀。”《明史·贵州土司传》记奢香修路，“香遂开偏桥、水东，以达乌蒙、乌撒及容山、草塘诸境，立龙场九驿。”根据史料记载和实地调查考证，奢香新开辟或整修了以贵阳为中心纵横贵州的五条古驿道。一条向东，经龙里、平越、黄平而达偏桥（今施秉县境）；一条向西，从水西出，经毕节过乌撒（今威宁）而达乌蒙（今云南昭通、宣威）；一条向东北，经水东过草塘（今瓮安县境）而到容山（今湄潭县境）；一条向西北，过毕节、赤水而达四川；而另外一条即在水西水东本部置“龙场九驿”（奢香新开辟或整修的五条古驿道另文阐述）。故朱元璋视奢香修建贵州驿道为奇功，称赞说：“奢香归附，胜得十万雄兵”。奢香逝世后，朱元璋加谥为“大明顺德夫人。”

奢香置驿，不仅仅只是密切了贵州与湖广、四川、云南的联系，更是密切了朝廷与贵州地方的联系。“道大通而西南日益辟。”直接带给贵州这片土地先进的经济与文化以及随之而来的大开发、大移民，最终促成明王朝在贵州建立布政使司，使贵州成为当时全国的第十三个行省。奢香置驿是贵州历史开发中最浓墨重彩的一笔。

奢香知恩图报，信守承诺，率部广开驿道，改善了交通，尤如对贵州的发展注入了一剂强心剂，贵州前进的步伐一下子被强劲地加速，政治、经济、文化迅速全面发展。

一、政治发生根本变化

一是明朝在贵州大量屯军，建立了贵州布政使司，从根本上改变了贵州的政治格局。洪武十五年（1382年），平定云南后，明朝在贵州大量建立卫所。据史料记载，明洪武年间在贵州地方建立了18322直隶千户所，18卫2所官兵共261869人。后将属湖广都司所辖的“边六卫”和天柱千户所划入贵州。卫所是流官统治的一种形式，卫所星罗棋布，控扼交通要道，占据要害，置土司于严密的监督之下，一旦时机成熟，便实施改土设流。所以，永乐十一年（1413年），乘着思州宣慰使田琛与思南宣慰使田宗鼎相互攻杀之机，一举将此二宣慰司革除，以其地建立八府，由流官统治。革除思州、思南二宣慰司后，又立即在贵州地方建立布政使司。正式成为行省后的贵州，彻底改变了历史上贵州地方土酋割据的政治局面。使原分属湖广、四川、云南、广西四布政司的边缘地带，从此以贵州布政司的全新面貌，纳入了中央政府直接管辖运行发展的大棋盘。奢香置驿不经意间促成贵州建省、促进全国统一，这或许是奢香开驿时始料不及的。

二是大量汉族人口进入贵州，改变了贵州居民的成份结构。明朝调北填南，向贵州大量移民，主要有军事移民、朝廷有组织的移民和民间自行移民。军事移民：据（嘉靖）《贵州通志》记载，贵州都司所辖18卫2所原额兵丁：贵州卫5704名，贵州前卫6886名，威清卫5960名，平坝卫5890名，普定卫8864名，安庄卫9976名，安南卫5779名，普安卫30093名，龙里卫7388名，新添卫5978名，平越卫6975名，清平卫9803名，兴隆卫8661名，都匀卫7169名，乌撒卫9338名，毕节卫6641名，赤水卫10307名，永宁卫5942名，黄平千户所1129名，普市千户所1445名，以上共有军户62273户、261869丁口。如果加上湖广都司所辖的边六卫和天柱千户所及后来增设的敷勇、镇西、威远卫，其兵丁数超过30万。按明制，一人在军，合家同往，若以四口之家计算，少则也有百余万人。这些兵丁及其家属，都是来自中原、江南及川陕甘的汉族；朝廷有组织的向贵州移民：据（嘉靖）《贵州通志》记载，至嘉靖年间贵州布政使司所属各府、州、县，民户计66684户、250420丁口，这些民户均为朝廷从外省有组织的迁入贵州，均是编入里甲的户口，而不是当地的土民。民间自行移民：随着明朝大力开发贵州，并在贵州建立布政使司，使得民间大量自行移民到贵州。自行移民主要是商人、工匠、游民等。自行移民的具体数据，不见有史料记载，最低估计不下五六十万。大量的汉族人口进入贵州，改变了贵州居民的成份结构，使明朝在贵州实施“改土归流”成为历史的必然。至明末清初，贵州的汉族人口已经超过少数民族人口。

二、经济形势迅猛发展

一是明朝向贵州大量移民，田地被大量开垦出来。元明之际，贵州地界“地广人稀”，劳动人手严重不足，土地开垦的范围极其有限。明代志书中常有“黔不患无田而患人”的记载。中原地区则人烟稠密，耕地相对不足，特别是在元末土地高度集中的情况下，大批农民丧失土地，流离失所，社会动荡不安。针对这一严重的社会问题，朱元璋建立明朝以后，采取了“移民就宽乡”的政策，用“移民实边”的办法，把“地狭民稠”之区的居民，移往“地广人稀”的边疆。贵州成为“调北填南”的重点区域。《明史，食货志》说：“屯田之制，日军屯，日民屯。”军事移民开垦出来的田地日军屯，民众移民开垦出来的田地日民屯。军屯：贵州都司所属十八卫、二所，《明实录·英宗正统实录》载，尚书王骥奏：“窃见贵州等二十卫所，屯田池塘共九十五万七千六百余亩，所收子粒足以军实”，（嘉靖）《贵州通志，田土》记载为“九十三万八千五百七十五亩”；民屯：（嘉靖）《贵州通志，田土》明确记载：“贵州布政司官民屯田通共四十二万八千六百五十九亩，另有旱地五万一千三百五十六亩。”当然，无论是军屯或民屯，不排除近200万新移民以强力驱赶屯驻地的各族人民，夺其熟田熟土划为屯田区，这虽不见有史料记载，但却是客观上存在的。而被卫所屯军赶走的各族人民离乡背境退居边远山林，重建家园，新辟土地以谋生，扩大了对山区的开发，大幅度地增加了山地农业的耕地面积。总之，明朝调北填南，开发贵州，向贵州大量移民后新开垦出来的田地是原有田地的一倍还要多。

二是大量商人、工匠、文人涌进了贵州，他们带来了中原地区先进的文化与技术，使一向落后蛮荒的贵州“渐比中州”。奢香置驿以供往来，贵州交通改善后，有效地促进了沿途邑市的经济发展与繁荣。在明代以前，贵州基本就没有什么城镇。唐宋时期的羁縻州县，并无固定治所，大都“寄治山谷之间”，无非是一些较大的村落。元代出现了一些城堡，但为数不多，规模狭小，人口稀少，主要还是一些军事据点。譬如当时最大的顺元城（今贵阳），“城址狭隘，城垣卑薄”。城区南抵南明河，北迄钟鼓楼（今勇烈路），东起老东门，西至大西门，城垣全用土筑。随着明朝的军事移民和有组织的大规模移民，贵州小城镇尤如雨后春笋般地生长起来。特别是省会贵阳，处于全省的中心位置，凭借驿道与省内各地及湖广、四川、云南、广西连通，并受“建省之福”，很快成为“万马归槽”的地方。

三、学校教育勃然兴起

一是奢香“躬亲倡文明”，多方接识中原内地的才人学士，聘迎汉儒到贵州兴办宣慰司学校，传播汉文化。奢香大力倡导儒学，并以身作则，努力学习汉文化。她不但能讲汉语，而且还能用汉文作诗作文。如她所作的《回水西纪事》就是一首反映自己愿意为国家、为民族的利益、为和平、为巩固边疆政局稳定而忍辱负重、为民请命的杰作诗篇。

二是贵州布政司建立后，创办了一批卫学、司学、府州县学、社学。自洪武二十五年（1392），奢香夫人率先创办贵州宣慰司学堂后。随着贵州交通的改善，特别是明朝在贵州建省后，文化教育在贵州勃然兴起，创办了一批卫学、司学、府州县学、社学。

三是创办了一批对贵州社会影响较大的书院。明正德3年（1508），王阳明因忤权阉，谪戍贵州龙场驿，王阳明谪黔悟道讲学，使儒学大规模进入贵州，书院讲学活动迅速兴起。王阳明到来时，贵州只有两所书院，即铜仁“铜江书院”和贵阳“文明书院”。王阳明被贬任龙场驿丞后，他在龙场悟道讲学，培养出了一大批儒学人才。而后书院在贵州各地兴起。据《明实录》、《贵州通史》等资料记载，明代贵州共建有书院30余所，比较有名气的有阳明书院、龙岗书院、正阳书院、南臬书院等。

奢香古驿道为开发贵州立下了千载之功，是贵州真实历史的见证，是奢香为国为民建树煌煌业绩中的一座丰碑。所以《明史纪事本末》卷十九《开设贵州》，把奢香视为明朝开辟贵州的第一功臣。

（作者单位：贵州财经学院）

责任编辑：龙菲