伴君如伴虎，谁都一样啊

岑燮钧

一、上与不上，这是一个问题

南北朝是乱世，杀人不眨眼。改朝换代，如换一块店招牌，连站队都来不及。一旦一方得势，就把对手赶尽杀绝，以防死灰复燃。在这样的地雷阵中，作为一个文人，既想扬名立万，又想保身远祸，何其难哉。

但谁也无法选择时代，沈约就出生在这样的时代。

沈家本是名门望族，沈约的父祖都曾身居高位。元嘉末年，他的父亲死于派系斗争，这让他的童年蒙上了阴影。后来，他跟随一位族人走上仕途。因为有前车之鉴，所以他走得很小心。

自宋而齐，他一直以文学之士立身，不甚得志。可是眼下，历史又到了一个关键时刻。

因为同室操戈，萧齐早已被折腾得不成样子。目下掌权的是萧衍，虽引而不发却呈“跃如”之态，那也是司马昭之心，路人皆知。

上与不上，这是一个问题。

当此之际，谁也无法回避站队。

中国古代的政治，是站队的“艺术”。讲政治即不能论是非，论是非则难免触犯政治忌讳。

萧衍是老朋友。

当年，沈约在竟陵王府兼任司徒右长史。竟陵王萧子良开西邸，招文学之士，一时俊彦云集，号称“竟陵八友”，其中就有他和萧衍、范云等人。

当时的萧衍，也不过是一介书生，但谈吐不俗；而如今的萧衍，已不可同日而语，受命为相国，扬州牧，接受九锡之礼，又进爵为梁王。

这跟司马篡魏，刘宋篡晋，萧齐篡宋前的形势，几乎一模一样。

沈约觉得，这是一个机会。

于是，沈约向老朋友萧衍试探萧齐禅位的态度。

萧衍默不作声。

这就好，无言意味着默许。

过了几天，沈约又向萧衍进言：“当今社会，古风不再。人人竞进，争抢富贵。大势已定，无以回退。岂不闻‘行中水（即“衍”），作天子，天意如此，夫复何言？”

萧衍说：“我也正在考虑这个问题。”

沈约再接再厉：“现在不是思量的时候，而是行动的时候！如若迟疑再三，一旦节外生枝，萧宝融回京，君臣名分一定，谁再肯做逆贼？”

萧宝融是他们起事时尊奉的主，朝廷设在江陵，是为齐和帝。而攻下建康的萧衍，岂肯再拱手相让？

沈约一提醒，萧衍也有些着急，于是又与范云商议，范云也是如此这般。

萧衍就对范云说：“既然你们都这么说，那好，你明天一早和沈约一起来。”

范云通知了沈约，沈约说：“你一定要等我哟。”可是，第二天，沈约一大早就去见了萧衍。萧衍让他去草拟登基方案，沈约却早已准备妥当，当即呈上。

范云赶到时，被警卫拦在外面，很着急，就与里面的人不断打暗号。沈约出来了，范云问：“把我安排在什么位置？”沈约示意了一下，范云说：“没有辜负我的期望。”

虽然范云没有介意，但是沈约急吼吼的样子，毕竟让人看轻。这会儿虽成了劝进功臣，但萧衍心中自有一杆秤。

二、文人看文人，一看一个准。最难避免的，是文人相轻

不久，齐和帝被逼禅位。萧衍代齐自立，是为梁武帝。

梁朝建立后，沈约成了新贵，煞是风光。也是，和皇帝当年一起吟诗作赋，到底有老交情在。

沈约的母亲也得了诰封，死的时候，萧衍亲去吊唁。

为了避免沈约过于劳累，萧衍甚至派人阻挡吊客，让他节哀顺变。

不是贴心贴肺的老朋友，断难如此周到。

文人之间，注意细节，本是性情使然。可是，太在意细节，也会渐生芥蒂。因为再好的朋友，也有龃龉的时候。

初时，两人倒都还有文人性情。一次，沈约陪萧衍宴饮，萧衍问侍宴的妓师可认得座上客人。妓师答道，只认得沈约。原来她是当年齐文惠太子宫中人，而沈约曾得太子宠幸，任太子家令，也就是太子家的总管。

“正是江南好风景，落花时节又逢君”，沈约感慨万千，几杯酒下肚，眼眶不由得潮起来。

萧衍也有些伤感，虽然是他篡了萧齐，但往事历历，不由人不起黍离之悲。于是，大家不欢而散。

本来，在萧衍面前，怀念故主，无疑是一大忌讳。但好在都是文人出身，一切又变得可以理解。不能不说，萧衍是颇有雅量的。

但是，萧衍又不仅是文人，他同时还是一代雄主。所以，沈约虽然在新朝很得宠，但虚衔居多——范云才是萧衍的得力助手。

范云死后，舆论以为必是沈约接位，沈约似乎也觉得非自己莫属，毕竟当初是他和范云促成了齐梁的更替。可是，萧衍并没有如沈约之意，因为在他眼里，沈约到底是个文人，为人“轻易”，不是政治家的料。这让沈约很受伤，他终于渐渐掂量出自己在萧衍心中的分量。

文人看文人，一看一个准。最难避免的是，文人相轻。外行领导内行，内行有忽悠的本事，还能哄住外行领导；内行领导内行，倘是领导妒贤嫉能，就更难对付。

沈约当时被尊为文坛大佬，一代辞宗，萧衍就不大痛快，连带对于沈约的《四声谱》，也不以为然。若是沈约以此去参评“院士”，肯定被萧衍否决。

权力让人争强好胜，文学反成了导火线。

一次君臣宴饮，有人献上栗子，萧衍问沈约知道多少栗子的典故，相约与沈约比赛，结果萧衍多写了三条，很是得意。

散席后，沈约却私下对人说：“此公输不起，我不让着他，他输了会羞死。”

这话传到萧衍耳朵里，萧衍勃然大怒，要治他的罪，幸亏有人劝住才作罢。

萧衍固是个政治家，但他没有放弃文人的本行，就仿佛如今搞工程的院士当了工程部长，你说他业务不行，他肯定暴跳如雷。

沈约啊沈约，要知道，萧衍如今不仅仅是你当年的文友，更是你的皇上！

三、一对老文友，终于走到了君臣缘分的尽头

文人都是敏感的，沈约岂会感受不到？若是皇上与你有了嫌隙，那你必是吃不了兜着走。

而文人的神经又是脆弱的，一有风吹草动，便以为山雨欲来，自己先把自己给吓着了。于是，只能写诗减压。

可是，言多必失，反而坏事。

何况萧衍也是文人，也是有想象力的人，能鸡蛋里读出骨头来。

萧衍读了沈约的《咏鹿葱》，就打起了“肚里官司”，说什么“野马不可骑，菟丝讵宜织？尔非苹与蒿，岂供麋鹿食？”你这是说谁啊？反正心中有了想法，就是平常的一句话，也会惹人不高兴。

张稷曾经顶撞萧衍，萧衍耿耿于怀。张稷死后，萧衍与沈约谈起此事，沈约说：“当初张稷也被贬了官，这事都过去了，还说它干啥？”

萧衍一听，气不打一处来，认为沈约与张稷是姻亲，有意袒护，就责问道：“你说这种话，还是忠臣吗？”说罢转身进了内殿。

沈约感觉到了萧衍的凌厉之气，惊恐不安，低头不敢出声，竟没有发觉萧衍已离开。

沈约回到家，还没走到床前，竟跌倒在门边。自此，一病不起。

伴君如伴虎，谁都一样啊。

病中的沈约，迷迷糊糊，神经一直处在紧张中。

有一天，他做了一个梦，梦见齐和帝萧宝融拿着宝剑割断了他的舌头。醒来后，他心惊肉跳，齐和帝的形象一直挥之不去，就让巫师来圆梦。后来，又让道士做法事，写了赤章祷告上天，说禅代之事，不是他的主意。

可是，有些事又怎能躲得过去呢？当初，萧衍只想废了齐和帝，圈养起来，没有要杀他的意思，是沈约劝告萧衍，“不可慕虚名而受实祸”。结果自然可想而知。现在，人之将死，恶梦缠身，不正是心中有愧么？萧宝融当初只是一个15岁的无辜少年，哪有什么罪过啊。

人，岂会没有思想感情，何况文人，本身就为心灵活着。但是中国的文人，又常常回避灵魂，只求保佑而少忏悔，竟以谎言禀告上苍。

这正是沈约的悲哀，也是萧衍震怒的原因。

萧衍得知此事后，多次派使者上门谴责沈约：“一则，怂恿我代萧齐、杀和帝的确确实实是你沈约，现在你祷告神灵为自己开脱，不是把罪责往我这里推么？人世间可以糊弄，神佛世界可是屡报不爽！二则，我信佛，几次舍身侍佛，你也假装信佛，到头来还是请道士禳灾，可见你根本就没有信仰，是一个机会主义者。”

所以，当沈约终于在忧惧交加中离开人世之后，有关部门拟谥“文”，而萧衍断然否定，亲自改谥曰“隐”，并解释道：怀情不尽曰“隐”。

一个“隐”字，确实很精准，也标志着萧衍与沈约的分道扬镳。

就这样，一对老文友，终于走到了君臣缘分的尽头。

沈约的一辈子，是在权力场中辗转求进的一辈子。他“该出手时就出手”，一招制胜，原指望飞黄腾达，却始终笼罩在最高权力的阴影之下。

成也萧衍，败也萧衍，让他体会到了仕途的“另一番滋味”。