熬至滴水成珠

摘要：近年来，越来越多的文学作品被改编成了电视剧，池莉，典型的武汉女子，笔下的作品多为市井小人物的生活，生动形象又具有现实意义，同样被大量改编为影视作品。本文通过分析池莉笔下三部代表作，与其被改编成的影视作品，来进一步走近池莉，走近创作者的内心世界，也许正如池莉自己所说：“我会一点点的历练自己，提升自己，终有一天，我会熬至滴水成珠……”

关键词：新写实；“汉味”；通俗口语化；“小市民”；女权主义

一、水与火的缠绵

《水与火的缠绵》这是池莉最具代表性的长篇小说之一，故事发生在八、九十年代的武汉。漂亮的女孩曾芒芒出身于干部家庭，她既温柔婉约又骄傲坚韧，极富个性。她既是水，也是火。大学刚刚毕业，曾芒芒感情生活空白一片。母亲一次又一次地介绍对象，她却和锅炉工邝园恋爱了。她的主动姿态震惊了周围的人，没有人认为大学生和锅炉工是般配的，但她却爱得如醉如痴。天意弄人，这一段纯真的爱情却因为一次次的误解与错过而夭折。突遭丧母之痛的邝园，在巨大的打击面前，精神无所依托，最终将身边爱恋他已久、门当户对的女工汉香揽入怀中…… 优雅且富情调的青年高勇，在不知不觉中走进了芒芒的生活，在她失意后刚刚平静的情海中又溅波澜。尽管高勇有很多不足之处，但至情至性的曾芒芒还是决定嫁给他。然而矛盾既然存在就不可能掩盖。曾芒芒痛苦地发现高勇并不是一个可以依托终身的男人。高勇因经济问题面临起诉，曾芒芒为帮高勇退赔赃款而四处筹钱，出狱后高勇发迹，曾芒芒对他提出的唯一要求，竟是让他在拖延已久的离婚协议书上签字。曾芒芒留学归国的导师常声远正直负责、温柔深沉，两人在长期的工作交往中互相理解、互相欣赏。经历了生活的锤炼和感情的波折起伏，曾芒芒和常声远最终走到了一起。

这部长篇小说后被李自人导演改编成了同名的电视剧，由盖丽丽、姜武、王洛勇等人主演。在看过了开头结尾和其中的几集过后，猛然觉得这已经不再是池莉笔下的那些人物和故事了，我不敢妄加对改编的电视剧有什么评价，只是猛然想到了前些天看到过的一篇分析小说和改编电视剧之间关系的文章，这也表现在两点上面，其一：电视剧其实是对市民价值和市民趣味的彻底拥抱。其二：电视剧其实是向市民价值系统的全面回归。总之，说到底，我们且不去管那些将小说改编的面目全非的电视剧或电影，因为总的说来，这部小说确实留给了我们很多遐想与回味的空间，而这种回味美也恰恰成为了本篇小说的成功之处。

鲁迅先生曾说：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。”说到底，池莉还是很现实的将生活中的有关于人性、欲望、无奈、生活真真实实的展现到了我们面前，使我们不得不承认这才是真正的生活，生活绝不可能永远梦幻、永远顺利，有些事情我们不得不学会面对，学会适应，因为“适者生存”。

二、生活秀

《生活秀》描述武汉吉庆街上个体女老板来双扬纷繁复杂的生活。池莉说过，她要塑造这样一个人物，“就是要写中国的郝思嘉”。而来双扬正像是那个她要苦苦寻找的女子，有时，她是坚强的、粗砺的、泼辣的，比如撕打越轨的嫂嫂；有时，她又是狡猾的、狠心的、虚伪的，比如哄骗可怜的九妹；有时，她更是孤独的、现实的、决绝的，比如她和那个男人失败的云雨之欢以及毅然决然的分手。

同样的，这部小说一经问世，便立刻被改编成了同名的电影和电视剧，但细细品来二者之间还是有些许差别的：(一)电影版的《生活秀》在人物的选择和情节的安排上都基本与小说相符，不像电视?剧版本的《生活秀》增添了很多的人物和情节，为了内容的简洁紧凑，甚至删掉了一些?与主题无紧要关系的人物和情节。（二） 电视剧《生活秀》给观众留下的是“故事”：很多个很多种光鲜时髦的故事，电影《生活秀》留给观众的是“人物”。（三）电影中行进到故事的最后，是随着对真实的卓雄洲的了解，来双扬梦想的破灭。总起说来，这次电影版的《生活秀》，相形电视剧版本对小说大刀阔斧的改造，可称其为改编的经典之作，既很好地理解和表现了小说的主旨，又很好地运用了丰富的地影语言，增强了作品打动人心的力量。因而获得了巨大的成功。

《生活秀》其实是池莉是女性意识突显强调的有力证明。因而她特别钟情于这一类女性，并常常将应该承载在男性身上的一些传统品质诸如坚毅、自信、独立、果断等，都改由不同的女性承当，女人的诸多特性也因此在这些男性化的人物身上表现得更加明显，使得她们无一例外地风情万种、各领风骚——这既是她们的本性、也是她们的武器。在她们的光彩下，无论是何种身份何种品行的男人都显得黯淡失色。似乎那个搭在生活之上的“秀场”就是专门为她们准备的——她们是主角，男人们只是过客。

而女人——具有女权精神的女能人、具有商业灵性的女商人，这些都恰好成为了商业文化盛行时代别具号召力的流行元素，使作家的写作能够从内到外扣合住时代的脉搏和商业化的节拍。这也是为什么池莉的创作每每都能独具看点、卖出新高的原因，让作家本人和她的作品，同时成为女权文化与商业文化双重视野完美叠合的典范，在我们时代的“秀场”，不断上映一场场作家与人物共有的、双重的“生活秀”！

三、有了快感你就喊

故事发生在中国社会的一个转型时期，卞容大的父亲靠一担鱼虾和惊人的心算本领从农村走到了城里，留在了新华书店。父亲精明了一辈子也没多大的成就，因而把希望寄托在儿子的身上。卞容大从小聪明好学，但性格受环境的压抑，心中甚少阳光。大学分配并不理想，屈服于父亲的他回到了家乡娶了从小青梅竹马的黄新蕾。工作中卞容大兢兢业业，努力完成好自己的工作；生活中也尽职尽责的做好了一位丈夫应有的责任。尽管造化弄人，直到婚后他才发现自己娶的不是自己心心念念的黄新蓓，而是黄新蓓的双胞胎妹妹黄新蕾。然而在现实的无奈与责任中，卞容大还是选择了妥协，维持生活的现状。在工作中，从最初的省科协中的意气风发，壮志满怀，到后来树大招风被下降到了市科普协会去做百姓的教育普及工作，再到后来的巧遇老干部蒋武汉并在其怂恿下加入了玻璃吹制协会，当上了秘书长兼办公室主任，可是好景不长，在蒋武汉去世后，严名家——一位只知道虚张声势，开会做活动的人成了卞容大的顶头上司，面对这样一个拿着公款不干正事，每天只知道享受和挥霍的领导，正义老实的卞容大再也受不了了，于是将自己的上司给举报了，结果自然不言而喻，卞容大再一次丢掉了工作，而就在卞容大最终走投无路之时，一个巧合竟然在擦鞋女工的帮助以及自己随性写下的谎报简历下，卞容大竟然被法国著名化妆品公司欧佳宝给录用了，面对着这样一连串戏剧性的变化与生活，当坐上前往西藏列车的卞容大却仿佛体验到了一种前所未有的重生与超脱。

我们不能否认一个好的名字是吸引读者读下去的重要因素，名字取得好，大家喜闻乐见，取得不好，则可能会遭到无数的非议，当这样一个敏感又大胆的书名一出来时，确实容易让大家浮想联翩，产生一些不好的非议，但是其实“有了快感你就喊！”这是一句军中流传的格言。上个世纪七十年代，参加越战的美国大兵们，他们的行囊里面都有救生包，救生包里头必定有一盒火柴，这句格言，就印在火柴盒上。这是一句充满阳刚之气的格言。是男人们所追求的精神状态。我小说里的男人卞容大，其实骨子里头就充满了这种向往与追求。他是一个备受压抑的窝囊的阳刚男人。可是他一直在坚持着什么，一直在追求着什么。终于，他被迫开始了以逃离为形式的自我坚守与自我救赎。中国男人尤其需要这种精神，人性的、自由的、坚定的、革命的、悲壮的。这句格言非常上口，刺激性强，爆发力强。做这部男性小说的题目，再合适不过了！太好了！惟一的希望，只是希望不要被狭隘的理解和被庸俗者望文生义，以为“快感”是猥亵之词，上帝保佑！是的，正如池莉自己所说，这里只是为了用这么一句引人入胜的话语来唤醒中国男人敢于表达与自我突破的这样一种精神的激发。

同样的，这样的一部小说也被导演温成林改编成了电视剧《幸福来了你就喊》，由姜武、于莉，丛珊等饰演。尽管改编的电视剧与原作还是有很大的差别，但是剧中生动的人物塑造还是使得这部电视剧榜上有名，比方说正直，清高，颇有才华，但性格优柔寡断的卞容大；秀丽文弱，沉默寡言，敏感细腻的妻子黄新蕾；活泼外向，落落大方的红颜知己小柯；卑鄙无赖，擅搞阴谋，善于溜须拍马的小人严家名，以及精明能干，左右逢源，待人热情，善于耍小计谋的岳母陈阿姨……虽说与原作内容上多有不同，但人物的刻画与表演还是展现的淋漓尽致的。然而正如池莉自己所说：“我这个人不喜欢热闹，那些事情都太热闹了。事实上我的每一部作品出版后，我都收到大量信件，表扬和批评的都有，但他们都是读者，是关注我的写作的人，看的是我的文字。所以我一直都特别看重我的读者。作家是否因影视而更加出名，这是不可推测的，因为也许影视作品已经面目全非，也许它给作家的文字带来的还是副作用呢。”任何事物都有两面性，万物相生相克，然而对于池莉而言，做好她自己，写自己想写、感自己所感，这边已然足够。

四、 熬至滴水成珠

在看完了三篇池莉的小说以及对于她一些散文和资料的翻阅后，我们不难看出，这是一个有着很强个性的典型武汉妹子。在事业方面，她独立自强，很会为自己争取，正是通过池莉的作品，才使得越来越多的人了解武汉并喜欢上了武汉，是一个十足的“大女人”；但是在家庭方面，她又谆谆善诱、和孩子嬉戏玩耍，会在老公面前撒娇、使小心计，居家、生活处理的井井有条，显露出她小女人的本真一面。

当然也会有学者认为池莉这种文学太过市井气，唠叨叙事、恶俗趣味、媚俗化倾向越来越严重，当然，我们不能对此多发表什么意见，其实世俗也好，智慧也罢，池莉确是以最真实的笔触描绘了一幅幅原始、粗糙的底层人们生活画卷。一直以来，池莉的小说创作都以关注正在行进中的当下中国现实生活为主要表现内容，尤其擅长于表现处于社会转型期的普通城市市民的生存处境和精神状态，她以特有的尖锐冷静的笔触解析普通中国人物质水平还处于初级阶段的精神焦虑与无奈、困顿与骚动，从一个侧面艺术的记录了中国市民阶层的生活现实，为读者提供了一个反观都市市民情感生活的镜像，较准确地描摹了当下市民的精神状态和转型期时代的风貌。但她对市民阶层的过分宽容在一定程度上虽为她的小说赢得了市场，却弱化了小说的思想和批判锋芒。可不管怎么说，对弱势阶层的同情与怜悯是一种珍贵、也应引以为荣的品德，池莉具备这种品德，并长期不懈的坚持着，一步一步走向成熟。

因为，我们始终相信，不管对我们她这个人亦或是作品我们是否欣赏，我们都不得不承认，这个武汉小女子确是个真真正正的懂生活、会生活的奇女子，她看透了人生百态，明白人情世故，却又不因此隐居与逃避，反而更加懂得生活，享受生活，活出了一番属于自己的有滋有味的小日子，也让我们明白，韵味与风度是可以练出来的，经过生活的历练，始终保持一颗单纯积极的心，不抛弃、不放弃，我们也终会熬至滴水成珠……

参考文献：

[1]池莉.我写《烦恼人生》[J].小说选刊,1988.

[2]喻继红.池莉作品个性透析[J].兰州铁道学院学报,2003.

[3]阎丽君.凡俗世界的歌者——论池莉小说的平民意识[J].海南大学学报（人民社会科学版）,2005.

（作者简介：王璟（1989-），女，重庆大学美视电影学院09级播音与主持艺术，研究方向：播音与主持艺术。）