阴郁的六月——「うっとうしい六月」

南京工业大学 杨洪俊

「雨がふります/雨がふる/いやでもお家（うち）で/遊びましょう/千代紙（ちよがみ）おりましょう/たたみましょう/雨がふります/雨がふる/けんけん小雉子（こきじ）が/今啼（な）いた/小雉子も寒かろ/寂しかろ」这是一首特别贴合梅雨季节阴郁气氛的童谣，在日本流传甚广。童谣名为『雨』，作者是日本大诗人「北原白秋（きたはらはくしゅう）」。虽然童谣本身创作时并不指向于梅雨，但其中透露出的失落、寂寥的心情却与梅雨季相吻合。日本大部分地区六月都处于梅雨季，因此，梅雨以及梅雨所带来的各种忧郁便成了这个月份的感情基调。写在六月的书信，开头的寒暄也多见此种情绪。如「入梅の頃となり、うっとうしい雨の日が続いております。」「梅雨入り宣言が出され、しばらくはうっとうしいお天気とのお付き合いです。」等。另外，六月还是一个没有「国民の祝日」的月份。虽然八月也是如此，但是，八月份人们多数能请到「お盆」的休假，所以，严格意义上没有合理合法休假的月份就只剩下了六月。这也是造成六月忧郁基调的原因之一吧。

一、「水無月」的雨

◆何谓「水無月」

「水無月（みなづき）」一词原指旧历六月，现多用作新历六月的别称。关于「水無月」一词来源，说法诸多。「新井白石（あらいはくせき）」认为其来自于「梅雨も終わって水も枯れ尽きる」，这一解释将「無」释义为「ない」，意如其字；『奥義抄（おうぎしょう）』中则释其为「田植えも終わり、大きな農作業を全てし尽くした意から『皆仕尽（みなしつき）』」，这一释义则完全把「水無」看成了借字（「当て字（あてじ）」）；被认为是最有力的解释来自于「谷川士清（たにかわことすが）」的『和訓栞（わくんのしおり）』，书中认为「水無月」来自「田植が終わって田圃（たんぼ）に水を張る必要のある月『水張月（みづはりづき）』『水月（みなづき）』」。这一解释实质上认为「無（な）」为连体修饰词，意义同于「の」，因此「水無月」也就是「水の月」。日本主要辞典『広辞苑』『大辞林』『国語大辞典』中对「水無月」的释义多基于此种解释。

◆「水無月」的「梅雨」

「梅雨」是东亚特有的气象现象，分布在中国的华中、华南、日本大部和朝鲜半岛南部，时间因地域不同有所差异，一般在5～7月份。日本大部则以六月为主要降水期。之所以汉字标记为「梅雨」，一般认为来自「梅の実が熟する頃の雨」，中文有“黄梅雨”之称。除此之外，还有认为「梅雨」是「黴（かび）が生えやすい時期」的「黴雨（ばいう）」的借字，中文有“霉雨”之称；还有认为其为「毎日のように雨が降る」的「毎雨」的借字。「梅雨」训读为「つゆ」，来自表达「つぶれる」之意「潰ゆ（ついゆ/つゆ）」，这也与梅子成熟有关，因为梅雨季是「梅の実が熟してつぶれる時期」。在日语中言及梅雨，一般说「つゆ」，「ばいう」则在「梅雨前線」「梅雨期」等汉语词汇的组成中不可替代。

二、「梅雨対策」——梅雨和日本人的生活

「てるてる坊主/てる坊主/あした天気に/しておくれ/私の願いを/聞いたなら/あまいお酒を/たんと飲ましょ」童谣『てるてる坊主』唱出了人们期待出梅（「梅雨明け（つゆあけ）」）、期待天晴的心情。但是，“扫晴娘”只是一个心愿寄托，认真思考如何度过长时间的梅雨季节则是现实需要。

日本各大网站多刊有「梅雨対策」，尤其在进入梅雨季（「梅雨入り（つゆいり）」）之前会进行各种信息更新。「梅雨対策」主要涉及如下几个方面。第一，及时了解入梅时间和天气预报（「入梅はいつか・明日の天気はどうなるか」）；第二，消除梅雨季的疲劳和慵懒，要在晴天时外出活动，多泡澡出汗（「梅雨を元気に乗り切るには晴れている日は外に出かけること・風呂に入って汗を出すこと」）；第三，应对湿热梅雨季无法很好入睡问题，有两大诀窍：（1）灵活使用空调是关键（「エアコンの使い方が決め手」），室温控制在26℃以下，入睡后可持续开空调三个小时左右，起床前半小时可启动空调；（2）每周晒被褥一次（「週に一回掛け布団も敷き布団も干すように」）；第四，处理霉菌的三大举措：早发现早处理（「生えているカビを蔓延させない。即断・即決・即清拭。」），不给霉菌留土壤（「カビのエサを放置しない」），不给霉菌留温室（「カビの快適環境を作らない」）；第五，掌握用伞礼仪：（1）适度避让（「傘かしげができるように」）；（2）斜向撑开（「斜めに向けて開く」），在上收起，在下收好（「上ですぼめてから、下で閉じる」）；（3）收紧伞后，震落水滴（「まとめて振る」）；（4）在电车上将伞至于身前，防止弄湿他人衣物，折伞（「折り畳み傘」）可以装入塑料袋。

三、「6月の花嫁」の幸せと悩み——六月新娘的幸福与烦恼

◆「プロポーズの日から」

「全日本ブライダル協会」（全日本婚庆协会）把6月的第一个周日定为“求婚日”，这在世界上绝无仅有。从2007年开始的全国求婚词大赛「全国プロポーズの言葉コンテスト」对求婚日的推广起到了重要作用。比赛在每年六月初评出各种奖项，其中「最優秀賞」最受关注。如2010的「ボクに毎朝、お味噌汁をつくらせてください。」；2011年的「水や電気は不足しても私の愛は不足しないよ。」等。

◆「幸せになりたい花嫁」

在日本，选择举行结婚仪式的日子有些讲究，如最受欢迎的11月22日，寓意「いい夫婦」。还有2月2日（「夫婦」）、3月9日（「サンキュー」）、4月22日（「よい夫婦」）和寓意新的开始1月23日和12月3日（「ワン・トゥースリー」）。

但是作为一个月份最受人们亲睐的，就属六月了。「6月の花嫁」一词来自英语的“June bride”（「ジューン・ブライド」）。“June”一词源自古罗马神话人物朱诺（“Juno”）。朱诺是主神朱庇特（“Jupiter”）的妻子，是婚姻的保护神，专门保护结婚的妇女。因此，在欧洲有“Marry in June－Good to the man and happy to the maid.”（结婚在六月—新郎幸福，新娘快乐）的说法。日语中「6月の花嫁は幸せになれる」的说法正来源于此。人们认为在六月结婚能够获得神的保佑。1993年，日本「皇太子徳仁親王（こうたいしなるひとしんのう）」和「小和田雅子（おわだまさこ）」选择在6月9日结婚也许有类似的考虑吧。

◆「迷惑な花嫁」

欧洲人喜欢在六月结婚除了基于神话传说外，还考虑到诸多现实因素。首先，欧洲的六月多晴天，雨水少；其次，传统上六月是农耕的间歇期，时间宽裕；再次，现在六月份正好是很多大学生毕业的季节，经由恋爱走向结婚进而开始幸福的生活，是很多年轻人的向往。从各个方面看来，在欧洲，六月适合举行结婚仪式。

而反观日本，六月是梅雨季，举行结婚仪式多有不便。所以时常听到参加仪式者的抱怨。「気持ちはわかるけど、こんな梅雨の時期に結婚式なんて言われても困るのよね～。足元も濡れるし、ヘアスタイルも決まらないし…」因此，「6月の花嫁」可能会成为「自分のことばかり考えて、迷惑な花嫁さん」。

为了避免给人添麻烦，选择在多雨的六月结婚需要做一些特殊的准备。如通过请帖提前向受邀者传达一种歉意，「梅雨の時期にご足労いただき心苦しい限りです」；为应对雨天带来的麻烦，可在结婚仪式现场准备宾客用的更衣室（「着替え室」）和小毛巾（「ミニタオル」）等，尽量选择离车站近的地方举行仪式等。