金池长老:佛界“郭美美”

浅水戏虾

金池长老是观音禅院的住持，年已270岁，修行了二百五六十年，按说应该是个积德行善的得道高僧，然而在《西游记》中，他却是个痴迷于身外之物、酷爱炫富的佛界“郭美美”。

先观其所居，“层层殿阁，迭迭廊房，三山门外，巍巍万道彩云遮；五福堂前，艳艳千条红雾绕”，简直是个超级大别墅；再看其穿戴，“头上戴一顶毗卢方帽，猫睛石的宝顶光辉；身上穿一领锦绒褊衫，翡翠毛的金边晃亮；一对僧鞋攒八宝，一根拄杖嵌云星”，浑身上下透着珠光宝气，就连袈裟也有12柜，足有七八百件；其品茶用的是“羊脂玉的盘儿”“法蓝镶金的茶盅”和“白铜壶儿”，斟的香茶“色欺榴蕊艳，味胜桂花香”，连唐僧也直夸“好物件！好物件！真是美食美器”。

这不能不令人生疑，作为一家慈善机构的CEO，金池长老拥有的这些高档物件和奢侈品从何而来？观音禅院一不放高利贷，二不炒房地产，三不贩毒开赌场，四不从事其他经营行当，因此，其财大气粗的经济基础只能来自慈善捐款。

天下的善男信女将善款捐予观音禅院，是希望禅院遵循“济困、助残、扶老”的慈善宗旨，将善款用到最需要救助的困难群众身上。但金池长老从不公开收到的捐款数额，也不公開善款的具体流向，更不公开日常运营费用，使得公众完全无法掌握自己的捐款用途。令人奇怪的是，天庭也从不对观音禅院的账目进行公开审计。

原来，观音禅院虽然对外宣称是非政府的民间组织，但实际上却是观音菩萨的留云下院，具有深厚的官方背景。如来为其戴上一顶“红帽子”，目的是要收取数目可观的管理费，如此不但可以提高天界人员的福利待遇，自己一旦有些花销应酬，也可以直接叫金池长老前来买单。因此，金池长老更加底气十足，直接无视社会各界和新闻媒体的监督。

在炫富卖弄的事件中，观音的态度最值得回味。禅院失火之后，连黑风洞的黑熊怪都赶来救火，观音却不闻不问，甚至连金池长老撞墙而死时也未现身。唯一的解释是，观音巴不得禅院早日落得如此结局。因为金池长老能在住持的位置上稳稳当当坐上百年而没被换掉，肯定早用善款摆平了观音。如果挪用善款之事被曝光，观音既要背负监管失职之责，又要面对三界对善款去向的追问。如今禅院被烧，金池长老已死，证据全无，观音可以发表声明说，金池长老的卖弄炫富，只是其个人炒作行为，与自己的留云下院无直接关系，如果三界众生穷追猛打，会伤害到整个慈善事业，最后受影响的还是受助群体，因此希望大家以平和心态看待此类问题，并继续向正规的寺院捐款，以免上当受骗。

如果观音禅院是真正的民间组织，它断然不敢监守自盗。但民间组织如果不依附权力，就没有生存发展空间。而垄断的权力必定产生暴利和丑恶，所以观音禅院只能沦为权力寻租的工具。由此可见，如果权力垄断的体制不变，“郭美美事件”还会层出不穷。

编 辑/高翠粉