可贵的“心有主”

人处世上，总要有些脑子，有点眼光，学会分析和思考，才不会被人“牛拴鼻子马加鞍”，随便驱使左右，常常上当受骗

有件小事情，至今忘不了——尽管时间是10多年流水飞云般地过去了。在我们的恋爱季节里，那时的女友、时下的妻竟送我一份礼物：京剧剧本《秦香莲》，那意思自然是再也明白不过的了。

因着这件礼物，我翻看了几次，因而也就记牢了剧中人物的各种命运和行径，包大人、陈世美、秦香莲自不必说，内中还有一个角色，虽细小、虽卑微，但也闪耀着无限的光彩，这便是义士韩琪。这韩琪是奉命追杀秦香莲母子的，但在明白了真相之后，竟自屠刀对准自己，兀自放了苦命的母子三人。这韩琪有气概、晓道义、明事理，“斯人虽已没，千载有遗风”，拿这诗来移赠他，怕是不算为过的。

韩琪能够弃恶扬善、抛强助弱，可见他是一位“思想者”，不是蛮汉莽汉，凡事一声“喳”，凭什么事情都会去做。这韩琪深明大义，恐怕也知道他杀人灭口，自己也会因之被杀而灭口，因而思想之下，还是认明了“人间正道是沧桑”。

人处世上，看来总要有些脑子，有点眼光，去学会分析和思考，不可盲从与人，不可追随于事，凡事又当多问几个为什么，心有主见，腑有分寸，才不会被人“牛拴鼻子马加鞍”，随便驱使左右，常常上当受骗。

记得我很多年前给女儿买过一本“路边红李”的书，我给女儿讲过好多遍，以致内中故事如今还记得很牢。这故事讲的是晋朝的王戌。从小读书用功，很有主见，不盲目追随别人。一次几个小朋友与他在野外玩，发现路旁有一颗野生的李树，上面结满了红红的果子。小朋友见状纷纷上树去采李子，只有王戌站在树下，一动不动。忽然，树上的孩子纷纷将嚼在口头的李子连啐带痰，原来李子又苦又涩。大家问王戌为什么没有上当，王戌说：“这李树长在大路旁边，并无主人，路人你来我往，李子要是好吃，哪能留到今天。”

其实，莫说孩子聪明且有主见，叫人感慨。即使大人，在馋起来、渴起来、饿起来的时候，面对美味能够熬得下、禁得住、搪得牢，也是着实不容易的。这又使我记起一位历史学者给我们说的故事：宋末元初之际，天下扰攘，战事频繁，有个叫许衡的学者一次外出，行至半途，见道旁一棵大梨树下，路人纷纷抢前摘梨吃，许衡却只在树下乘凉，一路上见状问曰：“何不吃梨解渴？”他说：“不是自家的梨树，怎能随便去摘。”那人道：“世道这么乱，谁是梨的主？”许衡当即反诘：“梨无主，可我的心还有主！”

“心有主”，实在是一种思维的深邃、学识的饱满和人格的健全、品行的端正。“心有主”实在又是一种鄙视权贵、漠视财权的壮士气概，是一种尊敬历史刀架脖颈不弯腰、分清正邪历尽千艰无悔的无畏精神。司马光的《涑水纪闻》中记载了几则关于宋太祖赵匡胤的旧事，其中有一则记载了宋太祖因弹雀而轻国事，又打落臣下两颗门牙的事，照理这对于皇帝老倌操生死大权于一身的“朕者”、“陛下”来说，实是小事一桩，但因“动则左史书之，言则右史书之”的史官，咬定了“秉笔直书”的心头宗旨，使得一代雄主宋太祖也为此“闷坐不乐”而有所忌惮。

其实，世界上许多事情的激浊扬新，还在于坚持真理、坚持原则。一旦随波逐流、附炎趋势，这事儿多半是糟了。偶翻南宋爱国诗人陆游的《老学庵笔记》，其中有一则奸相秦桧家中一只猫的故事，读了让人深思长考。“秦桧之孙女封崇国夫人，爱一狮猫，忽亡之，立限临安府访求，及期猫不获，府为捕系民家，兵官惶恐，步行求猫，凡狮猫皆扑致而皆非也……图百本于肆张之，府尹因嬖人祈恳乃已”。真是权事倾天，淫威冲天，走失了一只猫，竟立限首都行政长官寻到，动用官兵用来捕猫，画图形似捕江洋大盗，这自然只有祸国殃民的秦桧做得出。然而，一些行政长官心往权势倾，全然不顾百姓利益，直闹得劳民伤财，如此做法与史官刚直不阿的“秉笔直书”截然不同，全然不思奸相之为乃一只猫耳，这种为保官职不求开罪的做法，实是无思想无头脑的木偶也!