“诗中无人”艺术辨析

　　摘要：“诗中无人”是赵秋谷对王士禛诗歌进行批评的主要方面，他以《谈龙录》为阵地对之分条缕析，用语峻切，直指向渔洋诗风的要害，对重建积极入世的儒家诗教观是功不可没的。辨析两人诗歌的艺术分野，有助于进一步肯定《谈龙录》的诗学价值，进而可爬梳出更为严谨的清诗发展逻辑。
　　关键词：秋谷；渔洋；诗中无人
　　
　　王渔洋与赵秋谷同为清初国朝诗人，前者执康熙朝文坛之牛耳，不仅官运亨通，而且贵为诗坛泰斗，力创“神韵诗派”，门生不计其数；后者仕途蹭蹬，归隐后却壮志不减，力抗阮亭诗风。一本《谈龙录》的小册子，文仅36则，字不足5000，怎能想象与数十万言的《渔洋精华录》相伯仲？
　　事实上，他做到了，并揭露出王世禛诗歌作品的最大弊病——“诗中无人”。
　　
　　一
　　秋谷与王渔洋对诗的看法是有冲突的：
　　司寇昔以少詹事兼翰林侍讲学士，奉使祭吿南海，著南海集。其首章留别相送诸子云：“卢沟桥上望，落日风尘昏。万里自兹始，孤怀谁与论。”又云：“此去珠江水，相思寄断猿。”不识谪宦迁客，更作何语！其次章与友夜话云：“寒宵共杯酒，一笑失穷途。”穷途定何许？非所谓诗中无人者耶？①
　　王士禛写的《芦沟桥却寄祖道诸子》和《北城夜雪饮郑山公通政馆慰余澹四处士》为何被秋谷称为“诗中无人”呢？
　　从诗意方面来看：站在芦沟桥上，渔洋眺望远方，残阳昏昏，大风凛冽，内心的孤苦无人倾诉；寂寞相思的游子，听着猿声之凄厉，看到江水之难返，万分伤神；同为落魄的士子，寒夜共饮之时，回忆仕途之坎坷，强顔欢笑。这些描写，不正是“诗中有人”吗？回答这个问题，必须辨析《谈龙录》里“诗中有人”指的是什么。试看：
　　昆山吴修龄（乔）论诗甚精，所著《围炉诗话》，余三客吴门，遍求之不可得。独见其与友人书一篇中，有云：诗之中须有人在。余服膺以为名言。夫必使后世因其诗以知其人，而兼可以论其世，是又与于礼义之大者也。若言与心违，而又与其时与地不相蒙也，将安所得知之而论之？②
　　在作品中，他反复强调“富贵者不可语寒陋，贫贱者不可语侈大”、“喜者不可为泣涕，悲者不可为欢笑”。“诗中有人”要求“诗语”当与作者身份、地位相符，情感不能用臆想法推测，应该是真实的，否则就是无病呻吟，“诗中无人”。渔洋所说“一笑失穷途”乃为用典，“时率意独驾，不由经路，车之所穷，辄痛哭而返”，指阮籍生命困顿之时产生的那种悲悯之感。王士禛写诗之时，仕途极顺，那么 “寒宵共杯酒，一笑失穷途”之句正可归为“富贵者语寒陋”、“喜者为泣涕”一类。
　　
　　二
　　赵秋谷反对渔洋“诗中无人”之弊，主张“诗中有人”、“诗中有我”。
　　在形式上，他学习杜甫、白居易的“以乐府旧题写时事”和“新乐府”的技法，突显“诗中之我”。试看其作品《村宿书所闻》：
　　寒冬收日荒村闭，客子到门犬迎吠。主人为我扫藜床，炊烟满家灯火细。入夜凄凄起柝声，为言安卧不须惊。明朝日出呼鞭辔，官长新来禁早行。门前西望山重叠，徂徕嵯峨岱宗接。昔为竹溪逸人居，今是绿林豪客穴。深秋屡出横官路，赤羽霜铤不知数。不搜钱帛但争盐，似与行商旧有嫌。兵盗相寻几时了，从此行人恐难保。忧心潜诉向皇天，但愿来年春事好。
　　这前半部分是旅店主人的叙述，可称之为“人语”，紧接着：
　　主人勿言伤我情，故园积旱秋未耕。而今远客魂营营，已历三冬过半睛。闻道江南饶雨雪，前途应见麦青青。
　　上面6句是作者的话，即“诗中之我”。无论是前20句的陈述，还是后6句“我”的感慨，都生动地记录了官贼打斗下老百姓的痛苦生活：山林昔时有“孔巢父”、“李白”、“韩凖”、“裴政”、“张叔明”、“陶沔”结社，今日则成为强人的巢穴，真是官逼民反；贼寇抢盐商大贾，官兵则借捕盗之机，大肆骚扰百姓。路人生命难保，农民生活更苦。作者同情百姓，真诚希望江南不像自己家乡，气候会更好，百姓能丰衣足食。可以看出，“客子”即秋谷，是“诗中有我”的体现，其话语和执信被贬的身份非常吻合，这一点是渔洋诗中没有的。
　　
　　三
　　与赵秋谷一样，王士禛也是朝廷重臣，但两人的后半生道路却迥异。在康熙朝，执文坛牛耳的是王渔洋，其“神韵诗”被秋谷指摘为“诗中无人”。
　　渔洋主盟文坛时，一开始就批判了七子派、公安派和竞陵派的诗文流弊，救时辅世，反对一味地刻古模拟或是“独抒性灵”，主张诗与盛世基调相和谐。陈衍评之“贪多之竹垞，能为馈贫之粮；‘爱好’之渔洋，方为拯乱之药。功亦伟矣！”就是说，神韵诗在易代之际产生，它的出现对新朝的稳定有汗马之功。但是，它主张“以神韵缥缈为宗③”，力求远离现实政治，弱化性灵，减少了“诗中之我”的感受。“他的诗总是‘冲融’得像春天的微雨，‘清旷’得像中秋的凉风，而绝不会闪现凄风苦雨的‘鬼气’（刘世南语）”，纵使从纯艺术的角度看，神韵诗成就斐然，但由于远离真实生活，诗中无人，也成为秋谷《谈龙录》抓住的一个软肋。
　　试看《江上望青山忆旧》：
　　（其一）
　　扬子秋残暮雨时，笛声雁影共迷离。重来三月青山道，一片风帆万柳丝
　　（其二）
　　长江如练布帆轻，千里山连建业城。草长莺啼花满树，江村风物过清明。
　　诗中“残秋”、“暮雨”、“风帆”、“白练”意象无一不清新远逸，“影雁”、“笛声”、“清明”、“莺啼”意象无一不唯美朦胧，非常雅致。第一首所绘出的“秋江夜雨图”已经使人迷恋，紧接着展示出的旖旎之春景更为怡人。读者不禁就会想起 “余霞