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沉沦或本真

2011-12-29郭向宇

时代文学·上半月 2011年10期

  摘要:本文在借用海德格尔有关沉沦与本真理论的基础上,对《不能承受的生命之轻》中的女性形象进行解读并加以划分,即:沉沦的代表与本真的形象,从中透视昆德拉对女性生存状态的关注,并力图为现代文明社会中女性的生存状态提供一个合理的解释与启示。
  关键词:沉沦;本真;昆德拉;女性生存状态
  
  一、引言
  昆德拉的作品,在世界范围内引起了不同程度的震撼,既受到国内外批评家的关注,又得到大众的青睐。自昆德拉的作品在80年代中期被译到中国以来,中国知识界已经掀起了几次“昆德拉热”。特别是昆德拉的作品《不能承受的生命之轻》被改编为电影《布拉格之恋》之后,昆德拉的名字更是家喻户晓。
  近年来,对昆德拉的研究主要表现为对其小说作品内容及理论观念的剖析。就内容来看,大部分评论集中于其作品中浓郁的存在、媚俗、遗忘、灵与肉等存在主义思想范围内;就形式来看,则主要集中于作品中表现出来的复调、幽默等小说艺术范围内。当然,也有很多比较性的解读,如昆德拉与美洲的马尔克斯,与中国的余华、王蒙、鲁迅、王朔等进行的比较,以及对名著被改编为电影后的比较。
  虽然以上研究为我们解读昆德拉及其作品提供了很多视角,但缺乏将作家笔下的女性形象置于整个文学史维度上来加以扫描的整体性眼光。因此,本文将借助于对《不能承受的生命之轻》中的女性形象进行解读并加以划分,透视昆德拉对女性生存状态的关注,并力图为现代文明社会中女性的生存状态提供一个合理的解释与启示。
  二、对沉沦与本真的界定
  存在主义哲学中,本真是一种排斥外界因素而忠实于自己的人格、精神和个性的生存状态。简而言之,本真意即“真实,忠实于自我的特质”。①海德格尔在《存在与时间》中,引出沉沦与本真的概念并在当时的历史背景下加以言说,他认为西方理性秩序和现代工业文明将人异化和物化为“常人”,并把本己的此在完全消解在“他人的”存在方式之中,使人陷入“沉沦”状态。②于是思想家们便开出了解救常人的良方,即:遵循本能,听从直觉,坚守自我。以海德格尔的观点,就是“摈弃通常用于区分意识和外部世界的所有的认识论和逻辑上的陷入的假设”,③因此,较之遵循习惯范式和机械原则的常道,是一种更加艰难的选择。
  本文在呈递存在主义哲学及海德格尔思想的基础上认为:女性的沉沦,是一种脱离自我的非本真存在,以男人的眼光来筹划自己的生活而放弃自我的独立性;而女性的本真,则是一种自我的存在,是一种尊重原始生命力、追寻原始欲望的状态,处于此种状态中的女性将不断超越了世俗的道德标准而进行自我选择,自我塑造。本文将借助于米兰·昆德拉最负盛名的作品《不能承受的生命之轻》中的两个核心女性形象对沉沦的代表和本真的形象的加以分析和探讨。
  三、沉沦的代表——特蕾莎
  在叙事文学中,人物形象是占据显在与核心地位的。李凤亮在谈到昆德拉小说的结构隐喻中指出,“在小说家的写作