从《拉帕西尼的女儿》解读霍桑的清教思想与科学观

　　《拉帕西尼医生之女》是霍桑颇具影响力的短篇小说之一，被收录在短篇小说集《古屋青苔》中。此部小说秉承了作者一贯的创作主题，即揭示社会和人性阴的暗面，这与加尔文教主义清教关于人的“原罪”和“内在堕落”的理论对于霍桑的影响是分不开的。小说描写的细致深刻、立意新颖、风格独特，内容与形式的和谐统一达到了完美强烈的艺术效果。梅尔维尔称霍桑为美国文学史上“最有智慧和洞察力”的作家。
　　一、 故事梗概
　　整个故事以一个坐落于幽僻自然之所的中世纪意大利的一座古宅花园为背景。学识渊博、医术高超的拉帕西尼医生为了科学的需要，不惜拿自己天真、纯洁的女儿作为试验品。他在花园中栽培出了各种美丽的毒花和灌木，并使女儿贝雅特丽丝从一生下来就被植物毒素滋养，同外界隔绝开来。异乡青年乔万尼为贝雅特丽丝的美丽所吸引，进入花园，从此也被当做了试验对象。与贝雅特丽丝的接触使乔万尼自己也被毒化，后来他听信了拉帕西尼的劲敌巴格里奥尼医生的话，试图用他给的一瓶解药为她解毒。贝雅特丽丝服下解毒药后当场毙命。巴格里奥尼医生的解毒药夺去了她性命，但是“天性中有着更多毒素”的乔万尼的“仇恨的话语”深深刺痛了她的心灵。
　　二、小说反映出的霍桑的清教思想
　　1. 清教思想对于霍桑的影晌
　　清教(Puritanism)是基督教的一个派别，产生于英国16世纪60年代。“清教徒”(puritan)，源于拉丁文Purus，意为清洁，是英国中产阶级中一部分激进分子，希望通过改革圣公会，力图“清除”其内部的罗马天主教残余影响，他们的主张被称为“清教”。霍桑1804年出生于新英格兰马萨诸塞州萨莱姆城的一个没落贵族家庭，他的祖先是狂热的清教徒，有的还曾在新英格兰政教界任要职，并迫害过异端，其中一位还参与过1692年萨莱姆驱巫案。对于其祖先的所作所为，霍桑有一种沉重的负罪感。霍桑所处的萨莱姆城浓厚的清教气氛、激烈的宗教派别之争及其家族的宗教传统都对他的思想产生了深刻的影响，并成为他后来创作的主题。他在许多作品中猛烈抨击了清教徒对于宗教的狂热和清教教条主义对人性的摧残和压制。他的作品始终贯穿着清教“原罪”的思想，对罪恶问题进行了深刻的探讨，以揭示人类内心的阴暗面。其作品中所展示的惩恶扬善、因果报应思想体现了霍桑个人的宗教道德观。
　　2. 清教主义“原罪”思想及“因果报应”意识在小说中的反映
　　清教主义“原罪”论认为，人类的始祖亚当和夏娃受到蛇的引诱，违背上帝的旨意，在伊甸园偷吃了禁果，因而造成了整个人类的原始罪过。罪恶是人类的本性，由于人类“罪孽”深重，只有通过自忏和行善来洗