饰演现代题材农村妇女形象的几点体会

■倪家凤

农村妇女是舞台上常见的形象，戏曲演员饰演农村妇女是很平常的事，但是，如何表现现代生活中的农村妇女，准确把握她們的性格特征、人生追求、喜怒哀乐却并不容易。建国以来，特别是十一届三中全会以后，农村妇女冲破封建桎梏，社会地位、文化素质、需求爱好都发生了深刻变化，新观念、新知识逐步被她们接受掌握，她们走出家庭，融入社会，成为农村生产生活中的重要力量，已经不是传统意义上的农村妇女。因此，在戏曲舞台把她们表现好、塑造好，就不能重蹈旧路，需要作出更多地探索和努力。近些年，我连续饰演农村妇女中的柳巧莲、玉梅、大兰、辣嫂子、大姨等，她们年龄迥异、性格不同、各有追求，在表演上人物类型多、跨度大，我通过多方面熟悉生活，熟悉原型，在导演指导下，运用各种艺术手段，完成了演出任务，把这些角色表现得生动准确，得到了观众和专家认可，认真总结自已的表演，有一些较深的体会。

一.要准确把握不同角色的个性特征

演员塑造角色一定要认真研读剧本，仔细分析角色。我饰演的农村妇女，有的是奋发有为的女青年，有的是热爱生活的中年人，有的是刁钻泼辣的尖头户，有的是饱经风霜的老年人，她们都有血有肉，具有各自不同的经历，有着丰富的情感世界。要演好她们，必须抓住各自的个性特征，表现出不同个性，绝不能套用模式化表演，要到生活中寻找类似人物，了解她们、熟悉她们，弄清她们的喜好特点，不仅要了解外表，知道一些外部动作，更要深入内心，真正把准脉搏，表演时才会游刃有余，入木三分。演出时要全身心投入，就象灵魂附体，不同的角色要用不同表现手法，该含蓄就要含蓄，该夸张就要夸张，感情戏要有真情实感，纠缠戏要软泡蛮缠，挑逗戏要趣味盎然，演什么角色就要是什么人，把本我驱逐出身体，让表演的角色全面占领，让观众真正认同，这也就是一种创作、表演的二度创作。要注重细节的挖掘，无论什么角色都会有与众不同的特点，要找到它、恰到好处地表现出来。我饰演的几个角色中，较好地把握了柳巧莲的坚韧、玉梅的纯情、大兰的追求、辣嫂子的泼辣，大姨的挚诚，较生动地塑造了这些农村妇女的形象，为戏曲舞台增添了色彩。

二.要精准表现不同人物的角色类型

我们剧团人手较少，演员行当分工不可能太细，在我饰演的农村妇女中，有小旦、青衣、彩旦，也有老旦。就我个人表演的基本条件来说，这么多行当，这样大的跨度，确实有些勉为其难，但是，为了能为农民群众送去她们喜爱的文化大餐，我没有退缩，勇敢地接受了各种任务。在排练和演出过程中，我正确把握了不同角色的类型，根据不同要求学习运用表演技巧，从以前较单一的表演类型，过渡到一专多能。《养蛇女》中的柳巧莲属于小旦行当，我把她那种纯真、大胆、活泼展示在舞台上；大兰和大姨都是老旦，我把握住年龄特征，从形象到动作都尽量逼真，让观众认可；辣嫂子是一个泼辣的农村妇女，我把握住辣的特点，形体动作放开夸张，不仅做到形似，还尽量做到神似。通过饰演多种农村妇女形象，我对不同人物的类型有了更加全面的了解和掌握，今后还要在把握尺度上做到更精准，表演技巧上做到更全面，人物内涵上做到更深刻。实际生活中，农村妇女的形象也将越来越丰富，留给我们的表现空间越来越大，需要我们更好地探索和表现，不断塑造出更具新意的农村妇女形象。

三.要调动多种艺术手法丰富淮剧表演。

艺术有一个借鉴、积累和提高的过程，各种艺术形式都不能孤芳自赏，固步自封。淮剧在发展过程中，不仅吸收了徽剧、京剧的唱腔和表演形式，还把杂技魔术融入淮剧的表演当中，使淮剧始终生机勃勃。在我饰演的几台现代戏中，都大胆打破了淮剧的一般表演套路，在淮剧曲调、表演身段、道具运用等方都进行了有益地尝试，均取得很好的效果，受到广大观众的欢迎。在小戏《红绸舞起来》中，我们将悲调喜唱，为渲染氛围，表现人物内在情绪起到了特殊效果。在不少剧目上，将锡剧、越剧、梆子、柳琴戏等行腔融进淮剧当中，丰富了淮剧唱腔，使淮剧音乐更加优美动听。还打破戏曲和舞蹈的界限，把舞蹈动作编排到表演当中。《红绸舞起来》中大兰运用了整段的舞蹈，载歌戴舞，引人入胜，强化了演出效果。对道具的运用，我们也敢于突破，不少道具已经不再是一般的背景和用具，而是与剧情、表演有机结合，如《红绸起来》中的红绸，《晒被子》中的绳子，《养蛇女》中的蛇篓，还有桌椅等，都把它们用巧用活，丰富了戏曲表演形式，使观众耳目一新。

总之，通过饰演众多现代农村妇女的形象，使我有了很多收获，对于淮剧表演如何跟随时代步伐，不断有所突破、有所创新也有了一定的感悟，我将在今后的戏曲舞台上，不断追求新起点，树立新目标，为广大观众塑造更多现代农村妇女形象，为振兴淮剧事业作出自已的一份贡献。