朝鲜族小学生学业自我效能感与父母教养方式的关系研究

金河岩,许伟

朝鲜族小学生学业自我效能感与父母教养方式的关系研究

金河岩1,许伟2

小学阶段是儿童人生观、价值观和个性发展的形成期,父母的教养方式对儿童学业自我效能感的形成和培养有重要影响。调查研究表明,朝、汉族小学生的家庭教养方式差异显著,朝鲜族父母对子女给予了过多的干涉、保护、拒绝、否认和惩罚,这决定了朝鲜族小学生的学业自我效能感发展水平不如汉族小学生高。因此,要注意营造朝鲜族家庭中的民主氛围,培养孩子的独立性、自主性和良好的情绪,才能使其状况得到改善。

朝鲜族小学生;学业自我效能感;父母教养方式

学业自我效能感对学生的学业成绩有直接影响,是学生学业成绩的良好预测变量。[1]（26）不仅如此,学业自我效能感与学生的心理健康水平紧密相关。高学业自我效能感的学生对学习充满信心,能为自己设置更高的学习目标,以更积极的态度和情感去学习,遇到困难时能够投入更多的努力和精力;而低自我效能感是引发学生焦虑、抑郁、沮丧等心理问题的原因之一,[2]（271）低自我效能感的学生把学习当作一种负担,因而很少能体会到学习中的乐趣。

学业自我效能感的高低,受学生经历、教师期待、父母教养方式、同伴群体等多种主客观因素的影响。家庭形成了儿童早期经验和最初的品质特征,奠定了儿童以后接受教育的基础,是人生的第一课堂。父母是家庭教育的实施者,在影响儿童发展的家庭因素中,父母教养方式对儿童发展的影响最大,也最直接。父母通过教养孩子的行为影响孩子的学业自我效能感水平及其社会性发展,同时,民族文化以及地区特点会影响到家庭中父母对子女的教养方式。延边朝鲜族自治州有着独特的文化和地区特点,加之朝鲜族妇女走出家庭迈向社会的人数日益增多,这势必影响到家庭中子女的教育状况。

小学阶段是孩子人生观、价值观和人格个性的形成期,就孩子学业自我效能感的培养和获得而言,父母的教养方式是至关重要的。[3]（68～73）因此,本研究立足于不同文化背景的朝鲜族和汉族小学生在学业自我效能感、父母教养方式上的比较,探讨不同类型的父母教养方式对朝鲜族小学生学业自我效能感的影响,以期根据研究结果提出切合实际的应对措施,促进学生非智力因素的发展,使其健康成长。

一、研究方法与程序

我们从延吉市随机抽取朝、汉族小学各4所,每所学校四、五、六年级各取一个班,进行了问卷调查。废除无效问卷后,得到朝鲜族小学生问卷330份,汉族小学生302份,总计632份。

我们采用的父母教养方式评价量表是瑞典UM EA大学精神医学系C.Perris等人1980年编制、中国医科大学岳东梅等人1993年翻译和修订的。[4]（122-125）修订后的量表分为六个维度,即情感温暖与理解、惩罚与严厉、过分干涉、拒绝与否认、过度保护、偏爱等共66个条目,采用四点评分。原量表“偏爱”这一纬度是用来调查个体兄弟姐妹受父母偏爱的程度,考虑到延吉市小学生绝大多数是独生子女,所以删去这一纬度及对应的项目。各分量表再测信度在0.58-0.82之间,具有良好的信度。

我们采用的学业自我效能感量表是华中师范大学的梁宇颂（2000）编制的。该量表参考了Pin trich和D e G roo t（1990）编制的学业自我效能感问卷（A SES）[5]（33-40）中的有关维度,把学业自我效能感分为学习能力自我效能感与学习行为自我效能感两个独立的维度,共22道题,采用五点评分,量表的C ronbach’s alpha系数为0.817,具有良好的信度。

我们采用问卷调查方式收集资料,请专家将问卷翻译成朝、汉对等的语言形式,统一装订成册,以班为单位进行团体测试,按统一指导语发放问卷,以不记名方式答卷,由学生独立完成,问卷填答完毕后当场收回。所有数据输入计算机,运用SPSS 14.0统计软件进行处理。

二、数据与分析

（一）延吉市朝鲜族小学生父母教养方式现状分析

图1 朝鲜族小学生父母教养方式现状总体水平描述

上图显示:1.父、母情感温暖、理解的得分最高,分别为3.06和3.26,而父、母惩罚严厉的得分最低,分别为1.63和1.50,说明朝鲜族父母对其子女的教育还是以理解和关爱为主,较少采用惩罚的方式。2.父、母过分干涉、过度保护的得分大于拒绝否认,一方面说明朝鲜族父、母对子女较少采取拒绝否认的态度;另一方面也说明朝鲜族父、母教养方式中存在着溺爱子女以及过度关注子女生活问题的趋势。

（二）延吉市朝、汉族小学生父母教养方式的差异比较

表1 朝、汉族小学生父母教养方式的民族差异检验

上表独立样本T检验的结果表明,朝、汉族小学生父母教养方式存在着显著的差异,因此,有必要进行各因子的差异检验:

表2 朝、汉族小学生父母教养方式各因子的差异检验

从上表可见,朝、汉族小学生父母教养方式在各因子上存在着明显的差异:（1）父亲情感温暖、理解和母亲情感温暖、理解的差异显著,说明朝鲜族父母给予了子女更多的理解与关爱。（2）朝、汉族在父亲过分干涉,父亲拒绝否认,父亲过度保护,母亲过度干涉、保护,母亲拒绝否认这五个方面都存在着显著的差异,说明朝鲜族父母对子女进行了过多的干涉、保护和拒绝否认。

（三）延吉市朝鲜族小学生学业自我效能感的发展特点

图2 朝鲜族小学生学业自我效能感总体水平描述

上图显示,学业自我效能感总体发展水平高于中等水平（3.29＞3）,其中学习能力自我效能感高于正常水平（3.44＞3）,学习行为自我效能感略高于正常水平（3.13＞3）。这说明从整体来看,目前延吉市朝鲜族小学生学业自我效能感的发展水平较高,学习能力自我效能感略高于学习行为自我效能感。

延吉市朝鲜族小学生学业自我效能感的发展水平较高,究其原因,是与朝鲜族一贯高度重视教育密不可分的。朝鲜族社会重视教育,深知受教育程度越高,发展机会就越多,越受人尊敬的道理。这种社会文化氛围,促进了朝鲜族学生的学业自我效能感的提升和强化。

（四）延吉市朝鲜族小学生学业自我效能感与父母教养方式的相关分析

表3 朝鲜族小学生学业自我效能感的各维度与父母教养方式各因子的相关分析

上表的分析结果表明:（1）朝鲜族小学生的家庭教养方式与学业自我效能感有非常显著的正相关,即家庭教养方式对学业自我效能感产生积极的促进作用。（2）朝鲜族小学生父母情感温暖、理解与学业自我效能感、学习能力自我效能感和学习行为自我效能感都有非常显著的正相关。即父母情感温暖、理解对学生学业自我效能感产生积极的促进作用。（3）朝鲜族小学生父母惩罚严厉、父母拒绝否认与学业自我效能感、学习能力自我效能感和学习行为自我效能感都有非常显著的负相关,即父母惩罚严厉、父母拒绝否认对学生的学业自我效能感的形成有消极的影响。（四）朝鲜族小学生父母过度保护与学习能力自我效能感有着显著的负相关。

（五）延吉市朝、汉族小学生学业自我效能感与父母教养方式相关差异比较

表4 朝、汉族小学生学业自我效能感与父母教养方式相关差异比较

表4数据表明,汉族与朝鲜族一样,小学生学业自我效能感与父母教养方式呈显著相关;朝鲜族小学生学业自我效能感与父母教养方式的相关程度和汉族相比并无显著差异,即在家庭教养方式对学生学业自我效能感的影响方面,朝、汉民族间没有显著性差异。

（六）朝鲜族小学生学业自我效能感对父母教养方式的多元回归分析

朝鲜族小学生学业自我效能感与父母教养方式之间的高度相关,说明两者之间存在密切的共变关系,但无法断定其是否具有因果关系,这就有必要运用多元线性回归分析法中的向后剔除法（Backw ard）,以父亲教养方式五个因子和母亲教养方式四个因子为自变量,分别以学业自我效能感、学习能力自我效能感、学习行为自我效能感为因变量做回归分析。下面表格内容为最后保留在模型中的有效变量的回归系数。

表5 朝鲜族小学生学业自我效能感对父母教养方式的多元回归模型

表中最后保留在模型中的三个有效变量是父亲拒绝否认,母亲情感温暖、理解和母亲惩罚严厉,说明学业自我效能感与父亲拒绝否认,母亲情感温暖、理解和母亲惩罚严厉之间有极其显著的线性关系。其中母亲情感温暖、理解与学业自我效能感的相关最为显著（t=5.477,p∠0.001）,即母亲给予的理解与关爱越多,子女的学业自我效能感水平越高;父亲拒绝否认,母亲惩罚、严厉与学业自我效能感的负相关最为显著,即父亲的拒绝否认,母亲的惩罚严厉阻碍小学生学业自我效能感的发展。父亲拒绝否认,母亲情感温暖、理解,母亲惩罚、严厉能预测小学生学业自我效能感26.7%的变异。

相对于汉族小学生父母教养方式,朝鲜族父母对子女给予了更多的情感温暖、理解,这有利于朝鲜族小学生学业自我效能感的积极发展。但朝鲜族父母对子女给予了过多的干涉、保护、拒绝否认和惩罚严厉,这对朝鲜族小学生学业自我效能感的发展产生了消极的影响。也许是功不抵过,朝鲜族小学生学业自我效能感的发展水平显著低于汉族小学生。

朝鲜族父母教养方式的形成与本民族变迁、形成的历史有关。[6]（64-70）在生产力不发达、物资短缺的文化群体中,农业、手工业作为其主要生产方式,都强调对前辈经验和权威的顺从,父母培养子女便多从这个方面考虑,以确保子女长大后能够自谋生计。子女们顺从了前辈经验和权威后,父母们才会考虑他们独立性、自我实现等品质的培养。朝鲜族父母的这种思维和教养方式,必然对子女学业自我效能感的发展产生消极的影响。

朝鲜族子女学业自我效能感的发展水平较低,还与朝鲜族家庭结构的变化密切相关。陆亚男 （2002）研究发现,常态家庭结构、从事脑力劳动和母亲从事不经常外出职业的家庭,容易形成积极的教养方式,促进小学生学业成就的提高。然而近些年来,朝鲜族家庭结构中人口的流动性极强。由于延吉市地处三国交界处,很多人利用地理和语言上的优势出国留学、工作。尤其是朝鲜族妇女走出家庭迈向社会的人数日益增多,缺失家庭问题也就越来越严重。朝鲜族这种家庭结构的变化影响到父母对子女的教养方式。由于家庭成员之间相聚或见面的次数少,父母便倾向于以自己为中心,而对子女采取拒绝、否认或忽视的教养方式;或因“补偿心理”起作用而给孩子更多的溺爱,吃的、穿的、玩的物品一样不少,但给予孩子的精神食粮却很少。这也是朝鲜族父母给予其子女过度的干涉、保护和拒绝否认的原因之一。

三、给朝鲜族家庭的建议

（一）培养家庭中的民主气氛,对孩子的人格形成、品德、能力的培养都有积极作用。

在民主气氛家庭中成长的孩子,思维活跃,有自信心,有较强的独立思考能力与动手能力,善于听取和尊重他人的意见,这些都有助于学生在学习中形成良好的学业自我效能感,从而取得学业的成功。反之,缺乏民主气氛的家庭,忽视孩子的存在,极易造成孩子自制力差、冷漠等消极心态,不利于他们学业自我效能感的培养。

（二）提出适当要求,培养孩子的独立性和自主性。

专制型的家长试图去塑造和控制孩子的行为,强调家长的权威,喜欢孩子倾听、服从,不然就加以惩罚,而对孩子的要求却很少给予回应。这种教养方式与儿童的焦虑、恐惧和挫折感高度相关。与此相对,溺爱型父母对待孩子以顺从、接受为主,给予他们过度的保护,而较少对孩子的行为提出要求,也不对其进行具体的约束。这种教养方式无疑会滋长孩子好逸恶劳、贪图享受的恶习。因此,父母要给孩子制定适当的目标,对他们的需求要及时做出反应,提出具体的要求和约束;要理解和关爱孩子,但不能对他们进行过多的干涉、保护和拒绝。应培养孩子克服困难、挫折的勇气,不要全程包办孩子的事,对孩子的过度照料实际上是暗示他们无能,剥夺了他们活动和发展的机会和权力。要允许孩子犯错,孩子犯错本身也是一个学习的机会,要借此培养他们的自我反省能力,找出失败的原因,及时调整自己的行为。许多父母在孩子没做完事情前就责罚他们,这是不明智的,会扼杀孩子的独立性和自主性,让他们畏缩不前;只有孩子具备了独立性和自主性,才能克服困难、勇于创新,更好地适应当今社会的发展。

（三）亲子互动,培养孩子良好的情绪。

良好的情绪对孩子的身心发展能起促进作用,有助于他们发挥潜在能力和对学习的热爱。父母的理解、关爱越多,子女的学业自我效能感水平就越高,所以要主动与孩子沟通交流,多谈心,多理解,发现问题及时疏导。远离子女的父母可以打电话、写信,经常与子女进行情感交流,倾听他们的心声。引导和教育孩子要讲究方法,不能轻易惩罚孩子,惩罚孩子则要让其明白具体原因,而从心理上接受惩罚,并知道以后该怎样去做。平时要鼓励孩子的每一个哪怕是微小的进步,多对孩子提及他们的优点、长处,强化他们对自身优点、长处的认识,从而树立起自信心,这是让他们获得积极情绪的最重要的、也是最有效的方法。

[1]佐斌等:《初中生学业自我效能感、学习动机与学业成绩的关系》,《应用心理学》,2000（4）.

[2]陈秀丽:《试析自我效能感对心理健康的影响》,《健康心理学杂志》,2003（4）.

[3]李建军,张国强:《论江泽民民族教育思想》,《新疆师范大学学报（哲社版）》,2010（1）。

[4]岳冬梅:《父母养育方式评价量表》,《中国心理卫生杂志》,1993年增刊。

[5]Pin trich,P.R.&De G roo t,E.V.M otiva tiona l and self- regu la ted learning com ponen ts of c lassroom academ ic p erform ance.Jou rnal o f Educational Psycho logy,1990,82.

[6]朴婷姬,吕秀一:《论解放前中国东北朝鲜人社会与在日朝鲜人社会的特点及其形成的原因》,《东疆学刊》,2010（1）。

[责任编辑 梁浚]

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1002-2007（2011）02-0083-06

2010-05-20

1.金河岩,男（朝鲜族）,延边大学师范学院副教授,心理学博士。研究方向为民族教育心理学。2.许伟,女,延边大学师范学院研究生。研究方向为民族心理学教育。