南通民间扎染纹样的艺术魅力

姜丽娜，梁惠娥

(江南大学 纺织服装学院，江苏 无锡 214122)

南通民间扎染纹样的艺术魅力

姜丽娜，梁惠娥

(江南大学 纺织服装学院，江苏 无锡 214122)

从纹样的角度，分析了南通民间扎染的纹样题材、布局、工艺手法等特点，展示出南通民间扎染独特的艺术魅力和有待于发展的空间。

南通扎染；纹样特点；艺术魅力

南通自古有“崇川福地”的美誉，吴越文化、荆楚文化和齐鲁文化在这里撞击融合，形成了独特的地域文化风情。其特产之一南通扎染，由此也具有了独特的艺术文化内涵。南通扎染，经过一代又一代民间艺人的不懈努力，已经从单一的土布制品走向多种面料制品，从生活实用型走向实用装饰型，从国内走向国际，起始了扎染工艺的复兴与振兴之路，也让世人再次认识体验了南通民间扎染的艺术魅力。

1 南通民间扎染的发展现状

南通扎染起源于唐宋，是中国传统的民间印染工艺品之一。20世纪70年代开始，南通获得来自日本的市场商机。日本商人在扎结技术、纹样设计、销售渠道、设备等方面给予了支持和帮助，从而促成了海安扎染、南通三友民间艺术研究所等扎染产业的不断壮大，以及形成独具特色的艺术魅力[1]。

综观南通扎染，在发掘东方绞缬防染技艺的基础上，兼容时尚流行文化与现代印染科技，通过集成创新已经逐步形成了既具有传统扎染写实的精致，又有西方自由抽象构成的现代时尚风格，与云南、四川及新疆等地的传统扎染风格迥异，犹如染艺奇葩、美不胜收。

目前，南通扎染主要应用于艺术作品创作和日常用品、服饰用品中，如装饰壁挂、服装、围巾、鞋、包，以及家装内饰等，另外也大量运用于现代的旅游纪念品中。除此之外，南通扎染也销往国外，深受国外市场的青睐。扎染企业常年向日本出口扎染和服和腰带，如“中拔带扬”(和服腰带)“端兵儿带”(男士腰带)“访问衣”“棉布浴衣”“棉布西服”等，1983年曾被日本授予京都府知事奖，在日本享有很高的声誉。这些均与南通扎染的独特艺术魅力分不开[2]。

2 南通民间扎染的纹样特点

南通扎染不但具有技法多样、丰富多彩的色晕效果、绚烂多彩的肌理美及高自由度的技术和艺术表现性这些扎染的普遍艺术特征，在纹样上还具有不同于其他地区的特点，形成了自成一体的艺术魅力。

2.1 纹样题材广泛

南通地区的扎染纹样题材十分广泛，不论是形象优美的写实风格纹样还是以形寓意的传统吉祥纹样的运用，都具有自己的风格，尤其擅长使用具有现代感的抽象风格表现纹样。

2.1.1 表现形象优美、富有装饰风格的动植物及人物、文字纹样

这些纹样与其他地区所表现的内容不相上下，但在造型和处理手法上却有自己的特色。作品大多是运用写实手法表现纹样，纹样风格简练细腻、富有装饰性。南通地区的写实纹样由于多采用传统手工扎染技法，相对现代机械扎染来说费时费工，制作成本相对较高。有的作品是沿设计的图形外轮廓线缝线染色，呈现的是单线表现的图案(图1)；有的是用线或点组成图案，这便于使用多种扎结方式。

图1 单线扎染的人物纹样Fig.1 Single-f i gure tie-dyed pattern

2.1.2 表现自然现象中不同形状的抽象几何纹样，即不规则的扎染纹样

这类纹样也是南通民间扎染中最常见、使用最广泛的纹样，主要有水纹(图2)、雪花纹等，采用一种相对自由随意的扎结手法进行制作。南通地区的抽象几何纹样多是结合各种现代扎染工艺，或大面积运用，或以大面积的抽像纹样做底，再以点、线的形式将不同颜色、较小的几何纹样作花纹配合使用。

图2 水 纹Fig.2 Pattern like water

2.1.3 表现富有吉祥意义的传统纹样

在南通蓝印花布博物馆收藏了很多以吉祥纹样为主题的扎染作品，如“长命百岁肚兜”“福禄长寿肚兜”“龙凤呈祥被面”“双鹤吉祥”等。南通地区的吉祥图案具有以形寓意、以音寓意和借用民间传说故事来表达思想感情的特点，常见的以形寓意的有“鲤鱼跳龙门”，意寓高升；“双鹤吉祥”，意为长寿吉祥；“太狮少狮”“狮子滚绣球”，表示吉庆；还有“福在眼前”“金玉满堂”“丰衣足食”等以音寓意纹样。这些纹样以直截了当的谐音、巧妙的组合表达了吉祥的寓意。南通扎染吉祥纹样的另一特点就是借用广为流传的民间传说故事表达情感，常见的有“和合二仙”“刘海戏金蟾”等内容。正所谓图必有意，意必吉祥，吉祥纹样的使用反映出人们对美好生活的渴望。

2.2 纹样布局巧妙

主要布局分为框式结构，对称平衡，平铺布满。根据不同纹样的组合使用不同的布局手法，体现纹样布局的巧妙。

2.2.1 框式结构

南通扎染纹样的结构普遍采用框式结构与中心纹样组合布局的形式，具有端正、稳重的特点，极具装饰味。它的外框常用边缘纹样重叠组成，从而衬托构图中心的纹样，使主题和内容更为鲜明；框中的纹样构图常见的有左右对称、上下对称、平移对称、翻转对称等。这种框式结构多应用于台布、壁挂等生活实用品，其颜色、造型构图分布均匀，上下呼应，富有装饰性。这种平衡和对称所具有的形式美法则，符合人们的视觉习惯和心理要求。如图3中的蝴蝶框架桌布，框架是以蝴蝶和菱形图案构成，中间以圆形为轮廓填充花形纹样，方形的端正、稳重与圆形的圆滑、饱满相结合凸显作品大方、端庄的神韵。

图3 框式结构Fig.3 Frame structure

2.2.2 对称平衡

布料对折后扎结可得到对称的纹样，比如蝴蝶的图案，这种方法可以节省工时，所得的图案准确、对称。局部对折，往往用于细节制作，整幅布对折可应用到壁挂的制作中。如图4中的“竹笋纹门帘”，左上方为抽象概括的竹笋向下放置，下方为两颗大小不同的具象竹笋向上放置，右侧则与其对称出现，其左右呼应的形式给人端正、平稳的视觉效果，点、线、面的运用又具有强烈的装饰趣味。

2.2.3 平铺布满

单独纹样按照一定顺序重复出现铺满整个画面，使制品呈现出饱满的视觉效果。“满”这种形式也是民间喜闻乐见的，反映出百姓对生活“美满”“圆满”的美好寄托。如图5中的折扇，以花作为基本单位，平铺于整个扇面，给人以饱满的视觉效果[3]。

图4 对称平衡布局Fig.4 Balanced and symmetrical layout

图5 平铺布满布局Fig.5 Covered with tile layout

2.3 纹样工艺手法多样

扎染纹样的形成就是防染的过程，即把纹样部分扎结住，进行染色，使扎结的部分不能染色，最终形成设计好的纹样。原理虽然简单，但多种扎和染的方法交替使用，会使纹样呈现千变万化的效果。南通扎染工艺在捆、缝、结、包等基本扎结方法的基础上，形成了一目(图6)、横引、四卷、突出结、卷上、本疋田、三浦、龙绞、呗绞、有松绞、折缝绞、平缝绞、小帽子等数十种技法。运用这些具有地方特色的技法，扎染出的纹样风格也别具一格。

3 南通扎染纹样的艺术魅力

南通扎染纹样的特点及其特有的地理文化背景发展历史，形成了南通扎染纹样的独特艺术魅力，其具体表现为以下几点。

图6 一目扎花纹样Fig.6 Patterns of Yimu embroider

3.1 纹样题材的丰富寓意

南通民间扎染运用自然的色彩和纹样风格，简约淳朴、平淡烂漫，具有民间美术工艺“真善美”的特色，表达了人们对美好生活的向往与憧憬，也迎合了现代人们返璞归真、寻求自然健康生活的需求。形象优美的花草纹样及变化丰富的自然现象纹样，充分表达了南通人民对美好自然的赞美与歌颂。劳动人民常用谐音和寓意的手法把对生活的美好憧憬寄情于扎染纹样中，南通地区的扎染纹样也验证了这点，具有以形寓意、以音寓意的特点，如“松鹤延年”“三星高照”“五福捧寿”等图案。最具特点的就是借用民间传说来表达思想情感，比如“和合二仙”图案。和合二仙是中国民间的爱神，吴国姑苏城(现江苏苏州)外寒山寺则是和合二仙“终成正果”之处，南通受吴越文化的熏陶，民间也流传着和合二仙的故事，故有“和合二仙”图案。

3.2 构图布局的质朴明快

韵律是形态按照某种秩序排列，形成连续起伏而婉转的视觉动感，通过节奏的变化产生形式美感。南通扎染中，无论是写实纹样还是抽象纹样以点线面的规则和不规则的疏密变化、聚散关系，创造出形态的重复律、渐变律等组合方式。在扎染纹样中将缝扎处按照一定距离反复排列，作空间位置的伸展，如连续的线，断续的面等，就会产生有节奏的“韵律美”。如图7中的桌布，写实纹样与抽象纹样在不同方形内平铺，交叠措置、蓝白交替、疏密有致，纹样从中心由小到大再到小，这种精心的布局，体现了节奏变化的间隔，赋予作品强弱起伏、抑扬顿挫的规律变化，产生优美的律动感。由于受到日本扎染纹样的影响，南通的扎染纹样常以简单概括的单独纹样按照一定顺序铺满画面，给人一种质朴明快的视觉效果。

图7 不同纹样的巧妙布局Fig.7 Skillfully layout of the different patterns

3.3 工艺技巧的地域特色

南通地区的扎染工艺，在传承东方扎染传统技艺(包括日本和式扎染)上，通过浸染、注染、吊染、段染、拔染、喷染、防染、彩绘染工艺，以及三维肌理记忆成形技术制作扎染纹样，注重满足现代审美需求，形成了现代扎染风格。南通的扎染作品通常综合使用各种工艺，有的作品拔染再喷染，有的先使用传统绞缬技法再吊染，还有的在使用拔染、喷染后再彩绘出纹样的轮廓。南通扎染还有一大特色，就是面料的三维记忆成形再造工艺，这也成为中国纺织面料、休闲服装、家纺产品开发的新亮点。运用这种工艺，使纹样具有浮雕般的质感，增加了扎染制品的艺术魅力和竞争优势及附加值。

时至今日，南通根据大量史料和日本保存、发展的中国唐代绞缬工艺，挖掘、复原了唐代精湛的绞缬技艺。如图8中的“鱼子绞菊花长巾”和“鱼子绞樱花长巾”，它使用唐代工艺现代制作的方法，运用二方连续的图案，在体现一种规则的韵律美感的同时，也反映出了其工艺的地域特色[4]。

图8 鱼子绞长巾Fig.8 Yuzi twist scarf

4 结 语

南通民间扎染纹样具有独特的艺术魅力。随着社会的发展，扎染作为中国一项传统的手工民间艺术，将以一种更高层次的形式成为民族文化回归的一种标志形式。同时，环保新型面料的开发和使用也为扎染创造出了更广阔的设计空间，扎染必将以更多的形式来表达其独特的艺术魅力。

[1]焦宝林.南通扎染工艺特色及产业化开发的几点思考[J].南通航运职业技术学院学报，2009(8)：24-26.

[2]梁惠娥，顾鸣，刘素琼.艺术染整工艺设计与应用[M].北京：中国纺织出版社，2009.

[3]梁惠娥，奚燕锋.南通蓝印花布的价值底蕴和设计理念[J].纺织学报，2008(29)：83-86.

[4]杨建军.扎染艺术设计教程[M].北京：清华大学出版社，2010：161-162.

Artistic charm of Nantong folk tie-dye patterns

JIANG Li-na, LIANG Hui-e
(School of Textile and Garment, Jiangnan University, Wuxi 214122, China)

From the perspective of patterns, this paper analyzes the characteristics of Nantong tie-dyed patterns theme, layout, and process approach. It shows Nantong folk tie-dye's unique artistic charm and the space to be developed.

Nantong tie-dye; Patterns characteristic; Artistic charm

TS941.11；J523.2

B

1001-7003(2011)01-0048-04

2010-07-08；

2010-09-24

姜丽娜(1985― )，女，硕士研究生，研究方向为服装设计与服饰文化。