一部大书、奇书、创新之书——敬荐《人间万象话平衡》

汪伯嗣

葛楚英教授已到86岁高龄了。退休后的20余年里,仅专著就出版了3部,近70万字。1989年出版《三国演义与人才学》,2006年出版《平衡——人类生存之路》,今年又出版了《人间万象话平衡》。如此高龄老人,如此丰硕成果,联系起来总觉得有一点心理“失衡”。我敬颂先生老骥之志,老骥之力,老骥之矢志不渝、一往无前的精神!

“庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。”(杜甫,《戏为六绝句》)“平衡”观念,纵贯古今,横连自然及人文世界,事、理博大精深。先生专论平衡之作,新意迭出,“万象”纷呈,亦可谓博大精深。《平衡——人类生存之路》,《人间万象话平衡》,书名匠心独运。“平衡”,一联着“人类”,一联着“人间”,同在揭示平衡的普遍性、复杂性。不同的是,一在探“路”,重在研讨理论问题;一在识“象”和释“象”,用平衡规律认识和诠释“万象”。两个书名分开看,蕴含厚实;合起来看,逻辑鲜明。“横看成岭侧成峰”,经读经敲,各得其所。

这两本书的关系怎样?先生认为:“前一本书写出来一个大致的纲要,如‘运用平衡规律可以解决一切问题’、‘人生就是搞平衡’、‘社会平衡的主要内容’、‘平衡术的基本功能’。但是,平衡规律的研究,是属于万象提纲的问题。”所以第二本书的任务是:“通过对若干‘象’的观察,概括出一条条平衡规律,然后引导人们由此及彼,顺藤摸瓜,去认识现实中的种种问题。”由此可见,书名名副其实,正好表明了两本书的异与同。

《人间万象话平衡》,洋洋20余万言。说它是“大书”,是说研究的课题大,涉猎的世界大,发现的问题大。书分4大部分:“一、总论:平衡生万象”,“二、主论:人类平衡的回顾与展望”,“三、附论:有关社会平衡的若干问题”,“四、结论:漫漫平衡路”。书成之后,连作者自己也惊奇地发现:“一是一个丰富、复杂的世界竟然维系着一条总纲——平衡规律;二是由钻研一个小小的学术问题,竟然弄明白了一个大大的哲学问题。”这就是大书之“大”。

说它是“奇书”、“创新之书”,是因为它奇语新论,相映成趣。第一,对纷繁芜杂的“万象”做睿智的概括:“(一)人类搞平衡的七个基本项目;(二)七项生万象:1.由七项直接产生的本生之象;2.由七项间接产生的派生之象。”以人为中心条贯统系,提纲挈领,“万象”井然,新而奇也。第二,对芸芸旧话熟语做全新的阐释:“‘人人为我,我为人人’——人类生态平衡”;“天人合一:顺其自然的形式之一,享受自然,爱护自然”;“各就各位:顺其自然的形式之二,物尽其用,人尽其才”;“相反相成:顺其自然的形式之三,矛盾统一,制约共存”;“路见不平一声吼——社会平衡的力量”。平衡观旧象,熟语翻新声,新而奇也。第三,直击大、小敏感问题,一针见血,切中要害。书中提出了“失衡”的概念:“谋取财利的失衡现象,叫‘唯利是图’”;“使用权利的失衡现象,叫‘官大一级压死人’”;“追求性爱的失衡现象,叫‘色胆包天’”;“心态激变的失衡现象,叫‘一怒之下’”。此外如“‘喜新厌旧’是平衡心态的要求”;“‘摆平’是平衡术的大误区”;“‘一强控制世界’终将走向‘对话融合世界’”。如此等等,语出惊人,亦新而奇也!

该书用平衡规律解决社会问题,无一说不新,无一语不奇。“片言可以明百意”,“语不惊人死不休”,《人间万象话平衡》是一部大书,一部奇书,一部创新之书。