《新华文摘》2011第12期转摘《邯郸学院学报》文章

《新华文摘》2011第12期转摘《邯郸学院学报》文章

2011年《新华文摘》第12期（第164-165页）转摘了我院学报主编杨金廷教授等发表在《邯郸学院学报》2011年第1期的《赵简子与孔子史迹述略》一文。这是《新华文摘》首次转摘由我院科研人员撰写的赵文化研究文章，这说明邯郸学院的赵文化研究水平又上了一个新的台阶。《新华文摘》转摘全文如下：

孔子与赵简子交往考

杨金廷，张润泽，范文华在《邯郸学院学报》2011年第1期撰文指出：春秋、战国之交是中国历史上影响深远的变革时期，作为晋国政治家的赵简子与作为鲁国思想家的孔子无疑是当时世人瞩目的风云人物。赵简子和孔子所处的国家都处在内忧外患之中，孔子选择了固守尊卑，维护周礼；赵简子则选择了顺应时代，改革进取。赵简子和孔子共同尊称子太叔为贤者，孔子推崇的是子太叔尊礼行仪的治国思想，赵简子问礼于子太叔，请教如何按礼制维护晋公室的形象。对孔子而言，赵简子就是一个守礼的形象，而实际上赵简子是在寻找积蓄力量之策，为我所用。孔子对赵鞅、荀寅、范宣子三家铸刑鼎持批评态度，认为这样做会造成贵贱无序，但孔子批评的是荀、范两家，回护赵简子；赵简子收留鲁国叛臣阳虎，孔子认为会使赵家陷入不宁，但赵简子慧眼识偏才，化阳虎为赵家所用，屡建奇功。孔子出于对于周礼的维护，指责赵简子不请示晋君而捕杀邯郸午是叛乱行为，但赵简子捕杀邯郸午仍是巩固赵氏基业和拓展赵氏实力的需要。赵简子开疆扩土的步伐不会因为孔子的批评而停滞，范氏家臣中牟宰佛肸反叛，欲招孔子前来协商御敌之策，孔子欲往，受弟子劝阻犹豫未行，赵简子却坚定不移地要收复中牟。长久以来，赵简子一直关注着孔子的一举一动。与此呼应，孔子也始终在关注着赵简子的一言一行。赵简子以纳贤闻名，频繁地接触孔子的学生，最终促使孔子西行欲见赵简子，希望通过赵简子来实现自己的政治理想，来到黄河边，又折途而返，两位巨人失之交臂，成为千古憾事。（学报编辑部）