思想政治教育人本价值探讨

李秀英

（北方工业学校文科教研室，辽宁盘锦124000）

思想政治教育人本价值探讨

李秀英

（北方工业学校文科教研室，辽宁盘锦124000）

思想政治教育是一种创造性活动，具有一定的目标性。教育要始终把握“人本”的价值取向，其终极目标是要人有所成就，其实效性要以人的主体性为依托，这样的教育结果必然更有利于人存在和发展的方向转变，实现人价值的增值。

思想政治教育；人本；价值；人伦价值

以人为本是科学发展观的本质和核心，“人本”的问题已经成为当代理论界与现实生活中非常关注的论题。胡锦涛主席指出：“思想政治工作说到底是做人的工作，必须坚持以人为本。”［1］

一、思想政治教育的价值

我们需要明确地认识思想政治教育价值的一般视角与反思，我们的生活都是客观的世界，与此同时是可以创造出价值的世界。个体的立足价值与主体之间的需要都是满足于不被满足的必要关系，但也不是就这一种关系。［2］我们知道价值对于主体的意义来说，个体是需要我们来满足的，还有就是在我们处理个体与人们的关系的时候，其实价值一直都是指向我们的，价值对于我们来说是一个不能替代的也是有一定的指向意义的，在理论的研究上，在我们的思想政治教育个体的价值肯定与重视当中，还有就是在科学发展的提出与落实上面。

二、思想政治教育人本价值确立的理论与现实依据

第一，思想政治教育的个人与社会关系辨析。首先我们试图从个人与现实社会之间的关系来辨析，与此同时我们也要从思想政治教育的价值来看，当然最初表现的也就是我们研究的重点人本的价值。但是与此同时我们发现人是这个社会的主体，个人正是这个主体最基本的形态。我们从社会与个人的关系来看，我们所谈到的思想政治教育的社会价值不是直接实现的，而是通过现实的个人价值这个中介，我们知道思想政治教育的价值最能体现对现实的个人价值，这就是人本价值。

第二，思想政治教育的产生发展探讨。我们一般从思想政治教育产生和发展的角度，来探讨思想政治教育的价值首先也体现在人本的价值。“不管在什么时候都有它的存在，然而人们的生活就是他们最现实的过程”。由此可知，人们的现实生活过程当中思想政治教育是发展的原点，这些经验和事实都是不能被忽略的。人们和动物的生活是不一样的生存方式。也就是说人们的生活是最基本的基础，然而人们总是在自己的生活环境中，一直不断的让自我超越自然的环境。总是在追求着一些非常丰富、完美的生活方式来生活，从总体来看，在思想政治教育的产生和发展当中主要就是为了要让个人与社会的思想政治关系有着相对的协调关系，为了让自身有着更好的生存发展，这些都是人们生存和发展最为主要的动力和方式。［3］我们可以多多的参与一些社会活动和了解一些社会关系，我们必须要知道也要了解一些人类文化和创造的结果，这样就可以形成自己的社会程序和价值的方向，这样也可以成为社会关系中的个人，所以人们的生存和发展都离不开以意识形态为核心的社会思想道德文化的认识与把握，人们要在思想品德中了解一些社会意识的形态的思想观念的行为模式。所以，在了解的时候一定要知道社会的意识和形态，思想品德都是要跟社会形成一致的，都是要能够参加到社会生活的，必须要对社会关心的，还有就是要对自然和他人的公平，这些都是可以体现出思想品德的发展。也就是说思想政治教育是满足人的思想品德发展的重要前提，这样更有利于人的发展。我们知道当思想政治教育的人与社会之间有着必要的联系，这样就可以让个人成为社会的一个组成部分，从而构成一个整体，这样就可以让个人和社会成为一个很好的互动。总而言之，我们所从事的思想政治教育的价值就是在思想政治教育与现实的个人的关系上产生的，我们的社会所需要的思想政治教育正是与现实的个人的关系密切相联系的；但是我们所探讨的教育的价值关键是指向人的，这就是我们通常意义上确认的人本价值。作为教育工作者我们认识其价值，既是“以现实的个人为中心”的教育才能予以实现其教育的目标。与此同时我们明确教育的人本向度，这就要求我们不断地在现实的教育工作中探究思想政治教育与人之间的需要与满足的对应关系，探究怎样的教育模式才可能对人有利、有益，这样的教育结果最终才能够实现人们的某种需要，帮助人们实现自己的目标，与此同时也要求我们通过教育避免对人的无用、无益、无利，甚至有害，或与人的需要相背离，从而才能形成与体现思想政治教育对人们的存在和发展的价值增值。

三、思想政治教育中人本价值实现的路径选择

我们知道思想政治教育价值的人本向度在现实的实践中体现出人们对自身发展的追求，与此同时我们的思想政治教育还应该体现在人们对思想政治教育的人本价值观念具有更高的期待。

第一，思想政治教育的终极目标是要人有所成就。我们开展思想政治教育的目的在于协调个人与社会的思想政治关系，也就是与个人的发展息息相关，是关系人身发展的重要内容。由此可知，我们的思想政治教育是调节个人与社会发生利益冲突的一种有效手段，但是其并不是将个人束缚于社会价值体系下，维护社会秩序仅仅是其目标之一，其终极目标在于成就人，目标是为人发展，其表现上是使人有所提升而不是将人束缚。我们所从事的思想政治教育在发展个人思想政治素质方面的功用，关键表现在使人获得和强化人之为人的思想道德主体性，这样经过思想政治教育就会使人成为一个思想品德自我良性发展的社会主体。与此同时我们也关注到思想政治教育必须要服从于社会目的和社会发展的客观需要，这也是思想政治教育所体现的社会职能。综上所述，我们当前的思想政治教育应当以培养思想品德自我发展的主体为根本目的，其目标在于使我们适应社会，以至于最终实现主体社会价值。

第二，思想政治教育实效性的实现要以人的主体性为依托。我们现在的思想政治教育充分体现人本价值目标，既是实现人的思想品德发展的一种主体性活动。在我们的思想政治教育中，受教育的主体源于自身现实生活的需要，不断地接收到外界的各种各样的影响，各种各样的影响反过来通过主体自身的作用，不断的形成具有鲜明个体特征的思想道德观念和思想道德行为活动，这正是说明了我们思想品德发展所具备的鲜明的主体性。假设作为社会个体没有自觉主动的愿望、动力，我们所进行的思想政治教育也就会演变成一种单纯的、客观的、外在的形式主义的东西。综上所述，这就要求我们的思想政治教育要以人性为主体。这也反过来验证了马克思的“通过人并且为了人而对人的本质的真正占有”的论断。

［1］胡锦涛.在全国宣传思想工作会议上的讲话［N］.人民日报，2003－12－08.

［2］（英）查尔斯·汉普登－特纳，等.国家竞争力—创造财富的价值体系［M］.徐联恩，译.海口：海南出版社，1997.

［3］马克思恩格斯全集（第19卷）［M］.北京：人民出版社，1963.

G641

A

1673－1395（2011）11－0125－02

2011 -09 -28

李秀英（1970—），女，山东平邑人，高级讲师，主要从事思想政治教育研究。

责任编辑 袁丽华 E－mail：yuanlh＠yangtzeu.edu.cn