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兴中会时期陈少白活动评价

2011-08-15王亚生钟日兴

长江大学学报(社会科学版) 2011年11期
关键词:宫崎中国日报梁启超

王亚生钟日兴

(1.江门职业技术学院思想政治理论课教学部,广东江门529000;2.赣南师范学院中央苏区研究中心,江西赣州341000)

兴中会时期陈少白活动评价

王亚生1钟日兴2

(1.江门职业技术学院思想政治理论课教学部,广东江门529000;2.赣南师范学院中央苏区研究中心,江西赣州341000)

陈少白在兴中会时期的革命活动主要包括三个方面:革命组织、革命联络和革命宣传。他先后参与组建兴中会香港总部和兴汉会,对革命组织的早期形成和发展起到了重要作用。他联络日本革命志士参与中国革命,游说保皇派联合反清。他还创办《中国日报》宣传革命,在当时省港南洋一带有较大影响。

陈少白;兴中会;兴汉会;宫崎寅藏;梁启超

1894年成立于檀香山的兴中会,是孙中山领导创建的近代中国第一个资产阶级革命团体。陈少白(1869~1934),原名闻韶,后改名陈白,字少白,广东省江门市外海乡人。1895年,陈少白协助孙中山组建兴中会香港总部,参与策划第一次广州起义。1905年,同盟会成立,陈少白在香港主持成立同盟会香港分会。在兴中会历史上,陈少白担任了重要的组织领导角色。他还是兴中会联络其他革命力量的重要纽带,在革命宣传方面做出了很大贡献。笔者将就这一时期陈少白的革命活动及其所起到的作用进行分析评价。

一、革命组织工作

陈少白所参与的最主要的革命组织工作,是巩固和扩大兴中会组织。

1895年初,孙中山自檀香山抵达香港筹建兴中会香港总部,最先寻找的助手就是陈少白。兴中会香港分会成立后,与香港杨衢云、谢缵泰等人组建的革命团体“辅仁学社”磋商合并。孙中山策划广州起义事宜,陈少白是协助管理兴中会干部事务者之一。[1](P4)而在起义前夕,杨衢云执意想获得兴中会会长之位,导致兴中会内部一度产生了分裂的危险。

据冯自由《革命逸史》记载,对杨衢云的要求,“郑士良、陈少白力反对之。总理不欲因此惹起党内纠纷,表示谦退”[2](P652)。陈少白对此事的回忆则有所不同:“‘杀了他,在香港就出了人命案件,我们还能起事吗?照我的意思,我们先去省城办事(笔者按:指广州起义),办成功那就没有问题了,办不成功,随便什么人做总统是没有关系的。’孙先生就依照我的意思,……把总统(笔者按:即会长)的名义让给杨衢云。”[3](P31)笔者认为,冯自由并非当事人,而是作为后来者听得此事,所以其转述未必确切。相对而言,作为当事人的陈少白的记载应该更可信。

由于消息走漏,第一次广州起义失败。在清政府开列悬赏“花红”的名单中,陈少白和孙中山、杨衢云等一起被清政府悬赏缉拿,这是清政府对他参加兴中会和组织策划起义工作的“褒奖”。起义失败后,陈少白追随孙中山逃亡日本,在横滨华侨中组建了兴中会分部。1897年,陈少白孤身一人到台湾创建兴中会组织,为兴中会力量的发展做了很大贡献。

陈少白参与的另一次革命组织工作,是联合三合会、哥老会等民间会党组建兴汉会。

清末时期,国内“闻革命排满之言而不以为怪者,只有会党中人。”[4](P31)因此,革命党人联合民间反清会党,是当时扩展革命力量的重要途径。1899年,陈少白先后加入广东的三合会和长江中下游的哥老会,将兴中会、哥老会、三合会合并为“兴汉会”,“先生(笔者按:指陈少白)实主持之。”[5](P1212)虽然兴汉会并不是一个有严密组织的革命政党或团体,三合会及哥老会在组织上也没有与兴中会建立隶属或合作关系,历史上也没有发生过以兴汉会为名义组织策划的革命行动,但是,需要指出的是,正是在兴汉会成立之后,孙中山才取代杨衢云成为兴中会的“总统”。虽然这一权力的实质交接早在1895年广州起义失败之后已经开始,但名称的转变也有其标志性含义:这表明在兴中会内部以及当时南方民间的反清组织中,孙中山的领袖身份得到了名义上的认可。

桑兵先生指出:会党领袖一般不重视宗旨分歧与政治派属关系。会党领袖与革命党的私人关系是不容忽视的。[6](P172)兴汉会成立不久,陈少白等组织发动惠州起义,参与者很多是广东三合会会员。陈少白等还邀请南洋三合会著名首领黄福协助起义,三合会众“只要黄福发一个命令,真是如应斯响,无不唯唯照办。”[3](P67)可见陈少白加入会党组织,在客观上对革命力量的壮大起到了一定的作用。

二、革命联络工作

陈少白是最早结识日本革命志士的兴中会会员,也是兴中会和康梁保皇派联系合作的重要成员。他在兴中会与其他势力的联系中,担当了重要角色。

日本志士宫崎寅藏在晚清民族民主革命中做过很大贡献,而他与中国革命有实质性的联系,是从和陈少白的交往开始的。1895年,广州起义失败,陈少白避难横滨时,偶然结识了关心中国革命事业、身患重病的宫崎弥臧,陈少白“滔滔不绝地叙述了清国政府的腐败,说到在野志士对于这个问题的意向,终于论及中国革命不可避免的问题。”弥臧“内心的确不胜欢欣雀跃”,告知陈少白,自己主张“四海之内皆兄弟”,间接表达了对中国革命的支持。后来宫崎弥臧把这段经历写信告知计划殖民暹罗、为中国革命筹集资金的弟弟宫崎寅藏。[7](P84)1897年,寅藏回到日本,弥臧已病故,寅藏并未能从兄长处得知陈少白的消息。后经陈少白的日本友人曾根俊虎辗转介绍,寅藏才在横滨找到陈少白。

据宫崎寅藏回忆,“我和陈白君一见如故”,陈少白向他介绍了孙中山伦敦蒙难的情况,[7](P113)对宫崎寅藏打算去华南了解中国形势的意愿给予了帮助。[3](P41),[8](P114)后来宫崎寅藏从香港回到横滨,又在陈少白住所结识孙中山,由此开始了追随孙中山的革命生涯。可以说,对于宫崎寅藏这个早年已奠定志向,一心以帮助中国实现革命为毕生追求的日本革命家而言,正是由于陈少白与其兄长的一次彻谈,才使他有机会和中国的革命党人取得联系。

陈少白与保皇派骨干梁启超的交往,一度也为两派的合作起到了很大的推动作用。

1895年,兴中会香港总部成立时,陈少白到上海寻求革命同志,其间偶遇康有为、梁启超师徒,并与梁启超有所交往。1897年,陈少白避祸横滨期间,应华侨要求,打算办一所学校宣传革命思想。他致信梁启超,希望梁能赴日主持。此时戊戌变法尚未开始,革命党与保皇派之间关系还很密切。虽然梁启超因《时务报》业务较多,未能前往日本,但他特地向陈少白推荐康有为的另一弟子徐勤前往日本主持办校。[3](P44)

戊戌变法失败后,康有为、梁启超师徒流亡日本。此时康有为已由维新的中坚蜕变为保皇派,“以帝师自居,目革命党为大逆不道”,[2](P1019)但由于犬养毅等日本政界重臣“对革命、保皇两派皆目为新党,一视同仁,始终取调停主义。”[8](P305)1899年2月,在犬养毅、宫崎寅藏、平山周等人撮合下,兴中会与保皇派进行了合作磋商。孙中山、陈少白与比较支持革命的梁启超洽谈,气氛很融洽。但第二日,陈少白拜见康有为时,两派联合的计划却被康有为否定。陈少白与康有为师徒辩论三个钟头,痛陈“今日局面,非革命国家必无生机”,仍无法说服铁杆保皇的康有为,只得无功而返。[3](P58~59)

在兴中会与保皇派的接触过程中,陈少白对保皇派内部分歧有比较清醒的认识。比如他曾评价道:“梁启超理性比较的充分……对于合作,认为合宜。”“梁启超个人对于革命向来甚少反对,而不少赞成,看他的文字,这层意思时时会流露出来。”[3](P64)陈少白与梁启超的联系,是两派协商的重要途径。康有为被日本政府勒令出境赴美之后,梁启超在保皇派内部遭遇的压力减轻,一度又有了和兴中会联合的打算。梁启超还致函徐勤,让他找陈少白商议拟定合作的章程。但徐勤一心追随康有为,并未照办。[3](P63)最终由于康有为、徐勤等人死心塌地的保皇思想阻挠,两派合作没有了下文。

三、革命宣传工作

兴中会成立之初,成员多为华侨及香港人士,对中国语言文字的掌握水平普遍不高。孙中山本人也“于国学自嫌浅薄”,[2](P23)而陈少白“有风流才子之号”,所以兴中会早期,“文告多出少白手笔”,[2](P15)陈少白业已成为这一革命团体的“笔杆子”。

创办革命党第一份报刊《中国日报》(China)是陈少白在革命宣传方面做出的最大贡献。1899年,陈少白建议孙中山“意欲回到香港去办一间报馆,一方面用文字来鼓吹革命,同时还可以做我们的革命总机关。”[3](P56)而据冯自由所载,创办报馆是孙中山在第一次广州起义失败后,“知创设宣传机关之必要,乃于己亥(1899)秋间派陈少白至香港筹办党报,兼为党务军务之进行机关”。[2](P58)不管办报动议是谁提出,以当时兴中会会员的文字水平而言,最适合主办报纸的人选也非陈少白莫属。己亥年十二月下旬(公历1900年1月下旬),《中国日报》正式在香港创刊。

《中国日报》从1900年创刊至1906年8月期间,由陈少白任社长兼总编。他在《中国报序》里写道:“因思风行朝野,感惑人心,莫如报纸,故欲借此一报,大声疾呼,发声振馈,中国之人尽知中国之可兴,而闻之起舞,奋发有为也。”[9](P3)这表明他充分意识到革命宣传的重要性。

《中国日报》在当时的香港、广东、南洋一带有较大的影响。例如:越南华侨黄隆生,喜读《中国日报》,后来因此组建越南兴中会。[2](P657)两广总督陶模、岑春煊在对手下官员的人事任免及评价方面也受到《中国日报》观点的影响。甚至还有清政府官员受《中国日报》宣传的鼓动,萌发为革命效力的念头。如1902年冬,陈少白在越南偶遇广东地方知府庄蕴宽、知县姚绍书。二人告知“吾等在粤日读贵报,获益良多”,庄蕴宽甚至“纵谈革命,痛言非革命不能救国,……他日革命军到广东时,吾二人当先引颈就戮。”[2](P87)

除了创办报纸外,陈少白还尝试采用文艺演出的方式宣传革命。惠州起义失败后,他在香港创办了天演公司,开办彩南歌戏班,协助组建振天声白话剧社,宣传民族民主革命思想。因此,有学者称赞陈少白“起革命之号角,振大汉之天声,实已尽了披荆斩棘、凿山开路的伟大贡献。”[10](P110)

兴中会时期的陈少白,在组织革命党、联络革命力量以及革命宣传方面,做出了重要贡献。虽然1905年香港同盟会成立不久,陈少白辞去会中职务及《中国日报》业务,专心经营实业,但他在兴中会时期所创下的功绩,已使他无愧于中华民国“国叔”的殊荣。

[1]孙中山.革命原起[A].中国史学会.近代史资料丛刊 辛亥革命(第一册)[C].上海:上海人民出版社,1957.

[2]冯自由.革命逸史[M].北京:新星出版社,2009.

[3]陈少白.兴中会革命史要[A].中国史学会.近代史资料丛刊 辛亥革命(第一册)[C].上海:上海人民出版社,1957.

[4]郑鹤声.中华民国建国史[M].重庆:正中书局,1943.

[5]邹鲁.中国国民党史稿[M].长沙:商务印书馆,1938.

[6]桑兵.庚子勤王与晚清政局[M].北京:北京大学出版社,2004.

[7](日)宫崎寅藏.三十三年之梦[M].林启彦,译.广州:花城出版社;香港:三联书店,1981.

[8]冯自由.中华民国开国前革命史(上编)[M].上海:上海书店,1990.

[9]丁守和.辛亥革命时期期刊介绍(第二集)[M].北京:人民出版社,1982.

[10]亓冰峰.清末革命与君宪的论争[M].台北:商务印书馆,1966.

K257.1

A

1673-1395(2011)11-0117-03

2011 -08 -10

王亚生(1977—),男,河南汝南人,讲师,硕士,主要从事中国近现代史研究。

责任编辑 叶利荣 E-mail:yelirong@126.com

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