全球化背景下青少年价值观的蜕化与教育引导

范卉敏（广东松山职业技术学院，广东韶关，512126）

全球化背景下青少年价值观的蜕化与教育引导

范卉敏（广东松山职业技术学院，广东韶关，512126）

当代青少年是我国实现跨入世界中等发达国家行列宏伟目标的一支生命军。动员和吸纳广大青少年参与改革开放和中国特色社会主义伟大事业建设是当前乃至今后对广大青少年进行价值观引导、开展青少年工作与研究的重大任务。

青少年；价值观；蜕化；引导

任何一种价值观的最终根源在于生活本身。生活以各种特定的方式影响着青少年，而青少年又以各自的感受体验着生活。当某种体验一再出现并被结合起来时，习惯就形成了对生活的态度，这种生活态度的内核就是由生活经验组织而成的价值观念，也就是青少年价值观。

一、青少年价值观演变中的新特点

青少年作为社会变革的“睛雨表”，他们的思想、价值观念的演变，从一个侧面反映了整个社会现代化的步伐。当代青少年已经从“大公无私，勇于奉献”的“无我”、“忘我”价值观念中蜕化出来，开始寻找“独立自我”的存在。在寻求“自我实现”的价值观念的同时，希望能够获得社会和他人的尊重与认同。在这一变化过程中，当代青少年价值观产生了一些新的特点。

首先，从价值主体来看，青少年逐步确立了个体的主体地位和以能力为本位的价值观念，并以相对独立的身份参与社会。他们注重自身价值，主张自我价值的实现。其次，从价值取向来看，倾向于奉献与索取并重。青少年从注重理想和追求转到注重现实和功利，把两者结合起来；从注重奉献的理想主义转到注重实惠、实用和物质享受的现实生活。再次，从价值评价标准来看，具有明显的双重性。以集体主义标准要求别人，对自己采取利已主义的价值标准；在观念上认同集体主义价值取向和社会本位的观念，在行动上却主要从个人主义利益出发；对自我采取肯定性评价，对他人采取否定性评价。最后，从价值观念来源来看，与以往青少年不同。以往青少年价值观多来源于书本，遇到问题后常常阅读，在书本中寻找解决问题的途径；当代青少年的价值观则更多地来源于现实社会，他们越来越从现实生活中寻找他们认为正确的价值观念，而不仅仅靠间接的书本经验。

二、青少年价值观引导中需要解决的认识问题

（一）正确认识社会价值观与个人价值观的“一元”与“多元”的关系

实际上这是一个正确区分价值导向与价值取向的问题。随着多种经济成份的确立和生活方式的自由选择，必然会产生由不同利益主体构成的不同的价值取向，即价值多元化。这种多元化造成了积极的、消极的、错误的价值观共生的局面。这样势必使我们一元的、正确的价值导向受到冲击、淡化和曲解，甚至会在多元化的旗帜下用错误的价值取向代替正确的价值观。因此，我们必须引导当代青少年正确认识价值观变化中出现的多元化趋势，这种认识的过程，就是青少年价值观取向与社会价值导向逐渐“磨合”贴近的过程。

（二）正确认识中国现代化进程中“二元型人格”与“双重价值标准”的关系

改革开放的中国社会是一种矛盾发展的状态，既存在计划经济体制与市场经济体制、传统文化与现代文化的相互性，又存在着东方文化与西方文化的共时性。前者的结果带来一种“过渡型人格”，而共时性的结果带来一种“边缘型人格”。这种经济、文化对“二元型人格”的形成产生深刻的影响，也是当代青少年价值观演变的特殊背景。人格是一个人在对他人的态度和行为方式上所表现出来的习惯系统，而支持这种习惯系统的便是人的价值标准。因此，这种“二元型人格”与“双重的价值标准”之间产生的对峙必然带来传统与现代、理想与现实、东方与西方价值标准的对峙。当这种“双重价值标准”对峙使青少年无所适从时，就会对二元价值目标失去信念，造成青少年价值迷失、价值标准的混乱。我们的任务就是引导青少年养成理性、客观分析现实复杂的矛盾现象，树立正确的价值评判标准。

（三）正确认识价值导向上物质利益追求与精神利益追求的关系

在价值导向上，必须正确认识青少年的特殊物质利益要求与精神利益要求的关系。市场经济体制建立的过程中，个人自我意识觉醒与发展，出现了各种值得肯定的现象，如讲究实惠、高效益，树立利益保障观念、等价交换、自由竞争意识等。但同时我们也看到这种价值取向会诱发拜金主义、自私自利、追求享乐等错误的思想和行为，给青少年树立正确的价值观带来不良的后果和影响。因此，我们必须提出明确的价值导向，引导青少年价值观念适应改革开放，适应市场经济发展要求，同时也要满足青少年的各种正当利益要求，站在更高的起点上推动改革开放和市场经济的发展，从而鼓励青少年有理性的人文精神追求，实现价值取向的不断升华和完善。正是从这个意义上达到价值导向上的高效益与高情感的平衡。

三、青少年价值观教育中的引导机制建设

青少年价值观的形成是一个个人与社会综合作用的结果，这要求在引导青少年形成正确的价值取向时要全方位、多角度来考察。当代中国青少年肩负着实现跨入世界中等发达国家行列宏伟目标的重任，他们所面对的是一个复杂的环境，即自我、社会、国家和世界“地球村”。我们在引导青少年树立正确价值观时必须把握“四个支点”：一是青少年自我人生目标设计；二是青少年如何处理人际关系；三是青少年如何驾驭中国与世界的关系；四是青少年如何对待人与自然的关系。在此基础上努力构建一个青少年价值观教育的长效机制。

引导青少年建立自己的“价值轴心”，同时又要以开放的胸怀面对多元化的价值观，即用开放和理性的态度检讨多元的价值世界。在价值教育方面，鼓励青少年建立自己的“价值轴心”，借以衡量不断涌来的新的价值观念。“价值轴心”的建立是要通过对行为和事物的反应，追溯和反省自己背后价值观念的假设，经过判断、比较、选择、整合才能建立，青少年价值观的形成是与多个价值观冲突调适的结果。青少年产生此类冲突并不可怕，这也是青少年心理成长的信号，从而引导青少年走上“自救”之路，即自识自析、自激自励、自辩自释、自控自调、自理自律，这是教育的最终目的——无教育。

社会、国家在青少年健康成长中应给予更多的关怀与爱护。一方面对青少年价值观念给予正确引导，另一方面也要对社会本身的一些陈旧观念进行调整和改进。

其一，必须着力解决环境问题，营造有利于青少年健康成长的良好氛围，积极探索青少年参与社会生活的渠道，回归现实生活，让现实社会生活成为青少年的“常务老师”，即把经常性教育引导与营造浓厚的政治氛围一致起来。

其二，加大对青少年政策扶持力度。国家、社会加大投资力度，鼓励和支持青少年积极参加各种自愿者活动，倡导无私奉献精神。同时建立一整套政策制度机制，以通过个性化教育使青少年获得“成为身心健康的人所需要的教育”。

其三，帮助青少年培植传统伦理的道德权威性，使其由一种“压制性”、“限制性”的外在规范变成一种道德生活所必需的自律信念和内在动力。同时也要建立必要的宣传、整改、调整、奖惩、保护等综合性的传统伦理价值文化的运行机制，合理而明确地指明传统伦理价值文化与整个社会意识形态的相容关系及其社会文化，防止青少年拒斥传统，盲目崇外倾向产生，保持民族文化的强大生命力。

其四，关注网络时代，建立多媒体视听网络系统，这是引导青少年最快参与社会活动、加强社会教育的重要途径。在给予青少年充分的参与自由的同时，也应更多关注网络文化建设，引导青少年掌握通向知识经济时代的钥匙，同时也要防止网络给他们带来的不良影响，保证青少年身心健康成长。

同时，还要塑造全球观念，进行国际化教育，即以全球的眼光、争一流的意识来实现对青少年的教育，让青少年正确把握中国与世界的关系，培养青少年全球化意识。

首先，建立开放有序的文化氛围，既保护民族伦理价值文化自身的成长，又为其提供一种与域外价值文化交流沟通的世界性文化环境。通过比较使青少年更加热爱和关注我们民族的文化，认识到民族文化的重要性。正如当代美国批判社会学者丹尼尔·贝尔所言：“当时间和空间不再为现代人形成一个可以安然依赖的坐标，文化根基被拔掉的人只能是一个无家可归的文化飘泊者。”［1］

其次，加强对青少年的国际主义教育，引导青少年关注国际形势，树立国际正义感和责任感。

再次，培养青少年国际性眼光，提高青少年综合素质，以增强我国在国际竞争中的能力，同时帮助青少年实现人的社会化、现代化和国际化。

最后，引导青少年爱护大自然，树立环保意识，寻找人类与自然和谐发展的更大空间。这应该是青少年价值观念教育新的增长点，也是我们成功走向现代化的保证。爱护大自然从一个新的角度已成为“爱国”价值观的一个重要组成部分。

四、引导青少年树立正确价值观过程中思想政治工作的策略

思想政治工作作为引导青少年树立正确价值观的主要途径，正发挥隐性教育的功能，要加大对青少年的“文化渗透”，同时要根据青少年群体特点和个性特征，采取分层次的教育与引导，在教育引导中注入更多的人文关怀。

第一，青少年思想政治工作要取得成效，必须坚持七个结合：与形势政策教育相结合；与效益教育相结合；与职业道德教育相结合；与奖惩、考核相结合；与法律、法规教育相结合；言教与身教育相结合；坚持教育与自我教育相结合。

第二，青少年思想政治工作在做到七个结合同时还要实现六个转变：从指导思想上，坚持从单一服务到全方面的服务；从工作方式上，坚持“从大而空”、“纯理性”思想说教向“高效”、“实用”的方式转变；从管理机制上，坚持从行政指令向行政指导转变；从服务职能上，从被动服务向主动服务转变；从活动形式上，坚持从“规模型”向“效益型”、“务实型“转变；从工作机制上，坚持”自上而下”向“自下而上”转变。

第三，在思想政治工作方法上，变传统的灌输说教为咨询、释疑、解惑为主的引导服务，并且进一步探索服务、研究、教育青少年的社会育人机制，使思想政治工作在青少年价值观教育中真正取得实效。

在展望青少年价值观教育的引导与策略的时候，我们对当代中国青少年充满信心。青少年是一种正在不断成长、不断上升的力量，他们的使命是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。21世纪的中国必将属于当代青少年。

［1］ 丹尼尔·贝尔.资本主义文化矛盾［M］.赵一凡，蒲隆，任晓晋，译.上海：三联书店，2003：159.

Degeneracy and Guidance to Values of Youngsters under the Background of Globalization

FAN Hui-min

The contemporary youngsters are a life force for our country to achieve the grand objective of entering the middle ranks of developed countries in the world.To mobilize and attract the youngsters to engage in the reform and opening up and the great cause of building socialism with Chinese characteristics is an important task for us to guide the youngsters in value，carry out the youth work and study both at present and in the future.

youngsters； values； degenerate； guide

G641

A

辽宁省教育科学规划课题“多元文化背景下的青少年主流价值教育研究”（JG09CB015）

范卉敏（1975-），女，硕士研究生，讲师，研究方向为思想政治教育理论建设与实践研究、大学生思想政治教育。