为官当养什么气

■饶文波

为官当养什么气

■饶文波

所谓“官气”是指一种官僚主义的作风，通常有以下八种表现形式：一是娇气。工作上不愿做艰苦深入的调查研究，满足于空泛的号召，到基层也仅仅是听汇报、看“典型”，而且前呼后拥，蜻蜓点水，浮光掠影，热衷于哗众取宠，做表面文章；生活上好逸恶劳，贪图享受，精神空虚，日夜沉湎于灯红酒绿之中，身在群众之中、心在声色犬马之中。二是傲气。身居要位，握有大权，见财起意，见色动心，不能自持，遇事不与群众商量，听不进不同意见，不讲科学、胡乱决策、盲目蛮干，群众形容他们是“先拍脑袋决策，再拍胸脯保证，后拍屁股走人”。三是霸气。在重大决策和领导工作中搞“一言堂”，独断专行，家长作风严重，不按民主集中制原则办事，不能自觉地接受监督；把群众当成工具，任意摆布，动辄训斥，甚至打骂体罚。四是邪气。在选人用人问题上任人唯亲，拉帮结伙，千方百计拉关系、找靠山，跑官要官，不给好处不办事，给了好处乱办事，以权谋私，徇私舞弊，欺上瞒下，处事不公，甚至公开索要和收受群众的礼品、礼金。五是冷气。对群众的困难疾苦、身心健康麻木不仁，不闻不问，漠不关心。六是暮气。饱食终日，无所事事，萎靡不振，意志消沉，不思进取，办事拖拉，对改革开放中出现的新事物怀疑多于接受、责难多于分析、等待多于实干。七是躁气。心浮气躁，贪图虚名，追名逐利，哗众取宠，热衷于搞所谓的“形象工程”、“政绩工程”、“路边工程”，注重短期行为。八是小气。个人利益高于一切，对同事的批评耿耿于怀，同志之间闹不团结，互相拆台，睚眦必报，看到身边的同志分奖金、加官晋爵就眼红嫉妒，心态不平。

去除八种“官气”，党员领导干部必须善养四种“公仆之气”：一是胸怀全局、深谋远虑的大气。领导干部位高权重，要有很强的大局意识和全局观念。有没有全局观念，折射出领导干部党性的强弱。那种贪一时之利而不谋长远之利、贪一方之利而不谋全局之利、贪一己之利而不谋集体之利的人，必然目光短浅，不能成就大事。二是开拓进取、敢于担当的锐气。锐气是一个人思想见识、品行修炼、工作魄力的综合表现。养锐气就要敢担当。担当，意味着对事业的敬重与执著。党员干部不论岗位大小、职务高低，只有勇于担当，把工作当事业干，把岗位当阵地守，才能干出一番事业来，单位建设才会不断迈出坚实步伐。三是从容淡定、心境平和的静气。“德者，才之帅也。”有的党员领导干部才干过人，却不注重修性养德，最终犯下大错，令人惋惜。“德不厚者不可使民。”只有讲人品、讲官德，才能心静神凝，当一个好干部，赢得群众真心拥护。养静气贵在养德，养德最要紧的是不为名利所惑，不为得失所累，始终把党的事业放在第一位，自觉做到重事业、淡名利。四是坚强不屈、保守气节的骨气。骨气即气节。国人历来推崇“宁为玉碎，不为瓦全”的英雄节操，赞扬“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然气节，寄情“要留清白在人间”的美德，看重“出污泥而不染”的品格。党员干部的骨气，是不变的党性，永存的正气。党性强则骨气硬，党员干部养骨气，非讲党性、立党性、升华党性不可。孟子曰，为官行政当“养吾浩然之气”。“浩然之气”是“集义所生，非义袭而取之”。只有坚持不懈地“集义”，即坚持正义，而不是偶然地坚持正义，才会有凛然的“浩然之气”。

（作者单位：太原市纪委）