人文精神是现代设计的指南针

徐 飞 (河北大学艺术学院 河北石家庄 050000)

人文精神是现代设计的指南针

徐 飞 (河北大学艺术学院 河北石家庄 050000)

现代设计发展了100多年后的今天，人类正处于一个产品极度丰裕的时代，设计在其中起到了至关重要的推动作用。而出于对人类社会和自然环境良性发展的愿望，“人文精神”就需要引入到人们的设计观念当中去，以此起到协调社会与保护自然的作用，让设计真正为全体人类的利益所服务。

现代设计；人文精神；社会

现代设计发展了100多年后的今天，我们对于设计的本身的价值进行了很多反思：设计仅仅是作为达到人需求的手段而存在吗？应该不是的，如果设计本身是一辆飞驰在路上的汽车的话，那么人文精神就应当是这条路上的路标。它给设计活动及设计产品以方向；给人类的明天的生活以方向。换句话说，人文精神应该是现代设计前进道路中的指南针。

自文艺复兴运动兴起到现在几百年间，人类对于自身价值的探索就从未间断过，而人的价值的核心部分就是人文精神。人文精神的内涵就是人对自己本身及其同类的认知与把握，这种认知和把握又反过来作用于人，以此提升人的精神内涵。人之所以为“人”的根本，在于人有不同于动物的自由意志与自觉意识，可以选择自己的目的与信念，并由此支配自己的行动。而设计的本身就是一种满足人属性的手段与过程。例如，一件瓷盘最初的设计目的应该是满足人们日常生活的一种物质需要，但在社会发展过程中它同样承载了一种文化与气质成为艺术品，从而又满足了人的精神需要，这种设计在精神层面的作用又反作用于人，作为一种文化内涵教化了人，引领着人类社会的发展的方向。其实，这恰恰是一种来自人自身内部的最根本推动力，这种力量是不依靠外部力的，这种推动力是人核心价值——人文精神的体现。

所以，设计是有目的和方向的，它不但是针对个人或群体需要的一种手段，它同样是一种对于全社会文化思想的风向标。一件设计作品通常会在满足了个人及社会的物质需求以后作为一种文化思潮去反作用人们今后的设计。所以设计的这种风向标作用是人们不可忽视的。因此，我们不应该仅把设计当作一种方法或手段来创造有“用”的东西；我们更应该把设计当作一种文化思潮来创造有“意”的东西。而不仅仅是追求设计的方法与手段，使得产品来一味地满足人的物质需要而忽视了人类更高层面的信仰、尊严、理想和抱负等精神需要。只有这样，我们才能去追求作为“人”的更可贵的价值。

在十九世界的后半叶，欧洲工业革命轰轰烈烈的蔓延开创了设计的新时代，在工业革命大大降低了设计生产的成本，提高了设计生产的技术与效率的同时，拙劣的设计产品也开始渐渐增多。这是为什么呢？究其原因还是因为人本身的需要和最终目的一种矛盾。一方面，从物质层面上讲，工业革命使得设计活动和产业化联系起来，即设计活动成为生产制造者获得利润的一种手段。可是，一旦设计与利益链条挂钩，那么设计活动就不可避免的也被利益化、商业化、物质化；另一方面，从精神层面上讲，由于设计的产业化，设计本身的精神文化价值的所占比重也由于附庸各个阶层的消费者的需要，而更多地被商业价值或者使用价值所代替，也就是说设计更多地起到了实现手段的作用而忽视了社会价值尺度的作用，导致设计者的社会责任感减少和大众审美层次的降低。而在19世界末，怀有良知的设计实践者莫里斯和他发起的“工艺美术运动”则正是试图对这种情况的反思和改进。莫里斯所提出的“人工制品必须体现出人类和自然本身特征”的理念和他倡导的“艺术为大多数人服务”的思想开创了现代设计的先河。

在历史长河中，设计曾经为社会的不同的领域、不同的阶层创造过价值。从“制作生产工具”到“推动人类文明”，设计活动本身的价值曾有过不同的定位。而时至今日，在后工业时代的设计已经造就出了太多的物质和精神成果供人们享受。从19世纪汽车的发明给人们所带来的巨大便利到21世纪的今天汽车尾气给人们带来的巨大环境破坏的威胁，难道我们不应该反思一下：设计除了为产品的使用者所提供功能与享受之外，难道它不应该为社会与自然的良性发展承担更多的责任吗？

“科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。伟大导师马克思的这句话适时地为我们的现代设计者提了一个醒。在资本主义市场经济盛行的今天，有些设计已经满足的不是人们的需求，而是人们的欲望。欲望一旦超过生理本能进入心理层次，就成为了无限的需求。这种“无限的需求”导致了资源的消费竞赛。比如说，现在一个富人一天的消费，就是好几十甚至上百户穷人家消费的总和。一方面，一部分富人的消费已经不是为了健康的生活，而是为了炫耀自己的地位和价值；另一方面，许多地方还有无数的人正在艰难地维持着基本生活。不少的设计者在利益的驱动下，为资源的消费竞赛加油鼓噪，而没有考虑到对整个社会与自然环境产生的不良效果。这种促使消费放纵与失衡的设计，已经给社会与自然带来了不良的效应。这几年我们国家兴起的“天价月饼”的包装设计不正是一个反面例子吗？这些设计产品及其社会影响都是与人文精神的本质相背离的。

所以，基于对人类和自然的普遍关怀和尊重，设计行业应当承担起更多的社会责任。用简单的一句话说就是：“为人类的利益而设计。”这里所说的人类，当然是指全体的人类。设计不能只是为了满足一部分人或者一部分地区的需要，因为，这里所说的“利益”是指全面的、长远的利益。当人们为世博会豪华游艇的设计处心积虑的同时，我们有没有想过为整日工作在危险的矿井下的煤矿工人设计一套矿难发生时保护生命安全的防护装备？当政府花巨资设计修建地震纪念馆的时候，他们有没有想过为孩子们设计一间最大限度抗震的教室？当设计者为那些虚假广告费尽心思的时候，他们有没有想过那些被有毒牛奶伤害的孩子和孩子的父母们？所以在商业化发展迅速的今天，许多人提出了“人文设计”“健康设计”和“美的设计”原则，意图让人文主义为现代设计行为重新定位，防止现代设计对生态环境的破坏；防止整个社会极度的物化；防止文化与人性的堕落，使得人们能够和谐与健康地生活。

“设计需要人文精神铺路。”这句话听起来似乎很抽象、很空泛。其实，现代的设计者首先要树立正确的价值观与责任感，这是进行一切设计活动的前提和基础。即现代设计的目的不仅是对全体人类的命运、尊严、价值和信仰的维护与关怀，它同样也是协调人类与自然之间和谐关系的一种手段与途径。所以，设计者需要面向人、面向社会、面向自然。正如国际工业设计联合会第十一届年会主席彼得罗·瓦茨贵兹所说的那样：“设计作为人类发展的一个重要因素，极可能成为人类自我毁灭的绝路，也可能成为人类达到一个更加美好的世界的捷径。”总之，我们期待着富有人文精神的设计会为人类创造出一个“更加美好的世界”。

[1]冯契，徐孝通.《外国哲学大辞典》.第1版.上海.上海辞书出版社.2000年

[2]吴静芳.《世纪现代设计史略》.第1版.长沙.湖南科学技术出版社.2000年

[3]尹定邦.《设计学概论》.第1版.上海.上海科学技术文献出版社.2004年

徐飞，河北大学艺术学院09级设计艺术学。