切题，乃对联创作与评审之第一要义——从山西『娘子关』征联终评说开去

●梁 石

日前，笔者在《对联》下半月刊二零一一年第四期上，拜读了许更生先生就『翼彩五台山』征联评选刍议《应征联切题再议》一文后，着实为当前某些不切题甚至离题的对联获奖或被采用尤感困惑。

大凡征联主办方在征联启事中，都要堂而皇之地在『征联要求』上把突出主题写在首要位置，甚至冠以『针对』『围绕』『凸现』『紧扣』等字眼强调联语切题的重要性。在征联评审中，尽管评委之间存在审美取向和仁智之见的差异，但是，对于联语『切题』这个硬道理应是每位评委心知肚明的硬标准，在『联语必须切题』这一点上是意见一致的，而且，征联评审就应该把联语『切题』与否，放在联语评审标准的首位，其次才是联语的立意、造境、文采。

诚然，对联也是文学。凡是动笔作文章首要一条就是要『扣题』。如若文不对题，构思再巧，文笔再好，也是白搭。因此，写对联和作文章是一个道理，必须在动笔之前，一要审好题，二要切准题。记得在上世纪六十年代初，有一年高考语文试题作文的题目是『从唱国际歌所想到的…… 』就有这么一名考生，可能太紧张的缘故，竟然把作文题看成『从唱国歌所想到的…… 』结果作文从谋篇、构思、议论都写得很好，就是因为『国际歌』写成『国歌』，自然文中的言辞论点都发生了错位，结果一分未得，真是『下笔千言，离题万里。』

谈到对联创作，『切题』当是第一要义。换句话说，就是在进行对联创作时，首先要思谋的即是你笔下的联语必须表现的是所规定的事物（包括人物、景点、特定情景），力争做到主题鲜明。所谓『意在笔先』是也！ 本文着重将『切题』这一对联创作第一要义提出来加以论述，通过对『切题』与『不切题』正反两方面的联例评析，提高对联创作者撰写切题对联之自觉，也提请征联评审者，把那些不切题的泛泛对联挡在『龙虎榜』之外，从而，真正推出无愧时代的对联精品。

笔者应邀担纲山西阳泉『娘子关』主题征联的终评。娘子关，是一个很有山西地方特点的名胜，是大唐平阳公主镇守之关隘，故称『娘子关』，又称万里长城『第九关』。这里山美水美，尤以瀑布悬泉和水上人家著称，为一处旅游胜地，被誉为『北国水乡』。在众多『切题』的娘子关对联中，我们评出的一等奖对联是：

藩屏依在，忆云中点将，岭上操兵，纵娘子远行，浩气蒸腾千载烈；秀色可餐，喜山下听泉，潭边赏瀑，看游人纷至，雄关妩媚九州无。

上联中『忆云中点将，岭上操兵』，将当年平阳公主英姿飒爽、 铁甲戎装镇守此关的情景再现面前。『浩气蒸腾千载烈』言简意赅地概括了巾帼不让须眉的英雄气概。下联中『喜山下听泉，潭边赏瀑』正是描写娘子关以『水』为美的妙笔所在。『雄关妩媚九州无』，其中『妩媚』二字把女人之气强调一番，『九州无』更是切题之笔。这副对联有古有今，古今交汇，有情有景，情景交融，荣获一等奖当之无愧！

在评审中，还有一副构思和措辞相当精彩的对联引起笔者的注目：塞中亦有江南景，看溪流桥拱，花笑鸟啼，石岩瀑布三千玉；

城上曾飞娘子旗，控秦晋要冲，京畿险隘，巾帼名齐第九关。

初次审读，这副对联颇有几处闪光点，尤其是上联的『石岩瀑布三千玉』和下联的『城上曾飞娘子旗』都曾令人心动。然而，仔细评品，发现该联的致命硬伤，即下联的『秦晋』二字。清楚娘子关地理位置的都明白，这里根本与『秦』（陕西）不搭界，倒是和『冀』（河北）相毗邻。估计这是对联作者对娘子关所处地理位置不熟悉所致之败笔。一字之差，谬之千里。从某种意义上说，对联就是『咬文嚼字』的艺术，往往一个字用得妙，能使全联顿然出彩，相反一个字用不好，致使整个对联黯然失色。

这副对联中的『秦晋』如果写成『晋冀』既切题又颇具文采，完全是可以进入等级奖的，惜哉！

请看下面这副荣获三等奖的对联：北国有江南，小桥流水人家，百丈高崖飞白练；大唐留胜景，险道雄关驿站，千秋佳话壮红颜。

这副对联清丽干净，在切『娘子关』人文景观主题上毫无多余之字，而且『红颜』尤画龙点睛之笔。假如没有『红颜』二字，这副对联在切题上就大打折扣，甭说获奖，入围都难。

在评审娘子关征联过程中，就遇到不少没有扣住娘子关特点而写的对联，这种对联尽管在联律上没有毛病，但就因为无『娘子关』特点而视为『不切题』评判了。

如下面这副对联：

西连晋域，东障京畿，大道千年不灭；堞耸云霄，门凭砥柱，雄关为劫犹存。仅从字面上评品这副对联，给人一种不确定的感觉，丝毫看不出有『娘子关』的影子，若说是嘉峪关、山海关，远了些，若说是雁门关，似乎沾点边。这样的对联就被判定为不切题联，毫不冤枉！

还有几幅类似的对联，在评审中亦被判定为『不切题』而淘汰。如：

雄关抱日，要路披星，车水马龙皆载梦；绿水吟诗，青山入画，晋风冀韵最怡神。危楼挺拔，古堡巍峨，看天置藩屏，万里长城移画轴；峭壁峥嵘，清泉潋滟，望云舒帷幔，千年要塞贮诗囊。万里何长，胸襟携肝胆同抛，怀古寄情情尤壮；一关当锐，热血荐轩辕共举，卫国取义义常兴。

笔者认为，一副对联的要旨是传情达意，通过联语你要传递给读者观众的是何主题，必须在字里行间透露出来。说白了，就是对联要『切题』，切题既是对联创作的第一要义，也是评审的第一要义。是评判审定一副对联优劣的硬标准。笔者在对联创作与评品实践中略有心得，对联『切题』与『不切题』有以下几种差异：

一、 个性与共性。『切题』者表现的是事物的个性，这个性即是我有的特征只有我具备，而别人没有。如果你有我有，大家都有的，那就不叫个性，而叫共性了，也就『不切题』了。

二、 唯一性与可选择性。『切题』者表现事物主题的唯一性，只能是『这一个』，而不能是『那一个』。而『不切题』就选择了灵活性，可以是『这一个』，也可以是『那一个』。

三、 专用性与通用性。『切题』者表现的事物具有专一性，张冠不能李戴。如果通用了，失去专一性，就是『不切题』之作。

四、 艺术的特殊性与真理的普遍性。对联创作是一个艺术创造过程，艺术的独一性，典型性规定了艺术形象只能是『独家』而不能是『大家』。艺术强调的是个性、 独特性。而真理则具有普遍性，可以『放之四海而皆准』。对联要『切题』，就是艺术独一性，原创性的反映，艺术创作张扬的就是个性，没有个性就没有艺术可言。对联创作最高要求即是一种艺术创作，艺术创作绝不可放之四海而皆准。