传统与时尚的碰撞——以南锣鼓巷和成都宽窄巷子为例

陈 琳

人类追求时尚是天性，是本能，更是一种进步的标志。时尚是推动历史发展的一种力量，时尚不单单存在于服装领域，城市、街区、建筑、装饰一样具有时尚性。而且时尚并不排斥历史，有历史感的更有时尚气息，所谓时尚从来都离不开“新”与“旧”的交织，要么重新启用数年前的庸碌，要么提前预测数年后的潮流，要么两者掺杂。而南锣鼓巷和成都宽窄巷子就是在新与旧的交织中，散发独特的魅力。

1.时尚

时尚是自文艺复兴以来西方文明中影响最深远的现象之一。现代人的生活领域越来越多的被时尚所占据、征服。当下几乎没有任何一个现代人能脱离时尚的影响。时尚已经不是服装的专有代名词，越来越多的领域被引入时尚的轨道中。

挪威哲学家拉斯·史维德森说：“时尚的逻辑已经渗入了艺术、政治和科学的范畴，讨论的时尚就是一种近乎位于现代世界中心的现象。”①所以整个世界都可以说是笼罩在一种时尚的氛围中。多媒体的发达也在一定程度上推动了时尚的前进，电视里的时尚节目，街头的时尚杂志，个性海报，世界各地的时尚秀……可以说时尚无处不在，时尚作为一种总体性机制、逻辑或者是一种意识形态已经作用于众多领域，服饰只是时尚的一个分支。时尚已经能够影响相当广泛的集体生活领域。

时尚作为一种现象，似乎一直在进行传统的割裂，以及不断追逐“新”的努力，但矛盾的是，传统与时尚并不是完全割裂开的，有千丝万缕的关系糅杂其中。时尚并不一定都是新鲜事物，时尚也不排斥历史与传统。所以传统一样可以散发时尚的气息。就如改造后的南锣鼓巷和成都宽窄巷子一般，一个是北方古都风貌中保存完整的“碧玉”，一个是北方遗留在南方的城市的“名片”，两者都是历史遗留下来的奇葩，经过改造后，在传统中展现时尚的魅力。

2.传统与时尚的碰撞

传统和时尚不是完全没有交集的两个单独个体。我们很难将它们完完全全分裂开，尽管两者有着不同的特性。在历史街区的改造中，同样产生了激烈的碰撞和融合。这里把它分为“传统与时尚的表象碰撞”和“传统与时尚的精神碰撞”。

2.1 传统与时尚的表象碰撞

“表象碰撞”，顾名思义，是一种外在的、技术上、手法上的碰撞。在历史街区改造中，体现在建筑外观、材料、功能、装饰等表象上。

传统一方面是文化的传承和历史的延续，是整个民族的灵魂所在，另一方面也有落后和破旧的因素在其中，历史街区的改造就像鲁迅先生在 《拿来主义》中所说的“去其糟粕，取其精华”一样，将传统的、具有历史价值的保留下来，另外将传统的因素抽离出来，用现代的手段，打破重组，以另一种方式来演绎传统，这是一种传统文化的更新，也是传统的重组。

2.1.1 “点式”重组

点式的重组，就是在立面上进行小的装饰，既不破坏大的空间构成，又在适当的位置加以小的改变。南锣鼓巷和宽窄巷子都是一条巷子接着一条，颇具情趣。改造后，在适当的砖墙上点缀上装饰物称为点式重组。这种“点式”重组既可以消除整体的沉闷感，又带来时尚和传统结合的趣味。点式重组在作用上可分为装饰性、标识性，还有照明性。

2.1.1.1 装饰

“点式”重组的装饰作用在南锣鼓巷和宽窄巷子中还是比较常见的，装饰物一般采用的是现代材料，在传统的砖墙映衬下，更是凸显一种时尚感，同时也反衬出历史的厚重感。像南锣鼓巷中的店铺招牌、门把手、砖瓦墙上的构件也在点式重组的范围内。

图1

而成都宽窄巷子则在立面上运用了瓦片拼接的图案，外围用钢材包成一圈。里圈用瓦片拼接出各种的图案，镶嵌在砖瓦墙的中间，牢牢地连接在一起，像一朵隽永宁静的兰花，绽放在老巷子中。②

图2

2.1.1.2标识

标识也属于“点式”重组的范围，标识的设计是从传统中抽取元素，将元素运用于标识中，最典型的例子是南锣鼓巷的街巷标识，灰木质的指示标，加上云纹的装饰，置于胡同中，有古色古香的感觉，在青砖灰瓦建筑旁边，相映成趣。

图3

除了街巷的指示标识外，还有像门牌旁边的收报箱、每个院子的门牌号，还有比较有趣的标牌“热爱北京，请骑自行车”，这些带着现代的生活气息，带着一丝趣味性，打破了传统巷子的一成不变，变得生动和有趣。

2.1.2 “线式”重组

这里的“线式”重组相当于巷子的立面延伸，在平面图上，宽窄巷子是由宽巷子、窄巷子、井巷子这三条平行的巷子组成的，三条巷子长度相差不大，都为一两百米左右。街道的步行空间宽度在7米左右，最窄不过5米。街道高宽比在1和2之间，给人营造了静谧闲适的氛围。而改造后的宽窄巷子，在立面上有了大的改变，由街道两边的商店延伸到街道的座椅，商店展示成了巷子的主要表现因素，也在一定程度上让线性空间更加丰富。

改造后的宽窄巷子与南锣鼓巷，都在一定程度上运用大量的现代材料，传统的垂花门、老门头、斑驳的石墩、青石砖和现在的玻璃、钢材、金属等材料融合在一起，时而对比强烈，时而融会贯通，让整个线性更加具有节奏性，像是一曲跌宕起伏的旋律，又充满了历史的音符。

2.1.3 “面式”重组

宽窄巷子和南锣鼓巷的面式改造有一定相似之处——在新旧的改造面，大部分在仆人房的墙面上 （图4），因为它直接面街，所以美感上和功能上都是比较重要的。它关系着改造后，整体的气氛和巷子基调的定位。

图4

在传统性的建筑中，一般是向内的布局，加入商业的因素之后，必须进行一些功能性的改造来满足商业的用途。例如宽窄巷子的宅子，它的新旧改造所结合得面主要就在正门两侧的原有“仆人房”的改造，由于它直接临街,所以在美感及功能上的表达都是至关重要的。譬如说有的将窗子变大，嵌入玻璃，一方面引光进入，一方面使外界看到内部的情况。

例如南锣鼓巷的三棵树咖啡馆将临街的一面墙，开了巨大的窗户，配上背后的水墨写意的墙绘、青瓷的彩绘吊灯和古色古香的窗棱，勾勒出一种闲适慵懒的气息。

宽窄巷子的“面式”改造还体现在了墙面上，为了不丢失宽窄巷子的老成都回忆，能让人触摸到历史留下来的痕迹，宽窄巷子最独特的是黑白老照片展示的平面艺术与浮雕立体艺术的无缝结合（图5），比如三轮车夫挑着土豆在街巷里穿行的照片，土豆被换成了立体浮雕。延伸的巷子，黑白照片的怀旧，老成都的生活跃然展现在人们面前，直观形象地唤起内心的记忆。这样的装饰性重组已经脱离了表象碰撞，达到了精神碰撞层面。

图5

2.2 传统与时尚的精神碰撞

每一个现象之后都有其背后的心理，传统可以称之为经典，而时尚则是在追逐新的东西，追求小众的东西，两者应该是对立的方向，可是时尚又是轮回的，总是会在转完一圈之后，又从旧有的起点重新开始，当然这个轨迹不是单一的，而是多变性的。

2.2.1 历史底蕴

传统为什么会有时尚感？为什么又区别于其他时尚而独立存在？最关键的是，历史底蕴将传统所带来的时尚感拉伸出不一样的意味来，大大区别于其他的时尚性。

中国人有个习惯——做什么都讲究意义，似乎有了意义之后一切都变得不一样了，做建筑讲究和天上星象相符，做园林讲究天人合一，做诗讲究意境……而意义的存在能勾发人心中的情感。

历史底蕴，背后是一种文化，一种精神的存在。拿南锣鼓巷来说，南锣鼓巷一直以来都是达官贵人、富贾豪商、文官武将所居住的地方。历时几百年，孕育了不少的贵气，传承下去的是一种淡然的气度。这都是历史构建出来的，这种贵气是一种无形的气势，虽然无形，却能影响人的情感。而人是一种情感动物，当受到情绪的冲击和影响时，会有截然不同的体会，这种交织而成的、道不明的心理使传统的时尚感变成了与众不同的时尚。当今社会是讲究个性，讲究与众不同的，讲究独一无二的卖点，所以传统的时尚，变成了一个独立的存在。

2.2.2 遗失的生活方式

除却历史的因素之外，是生活方式。当人们开始追求一样东西的时候，它已经在失去了。人们对于传统的思慕来自于传统的渐渐消逝。

很多人找寻传统，是想寻找到一个根，传统的四合院，传统的胡同，背后隐藏的是邻里和睦的关系，胡同里的四合院使人们既能拥有私有空间，又能拥有交流的温馨感，这是一种现代人遗失的生活方式。现代人住在方盒子里，快节奏的生活让人们每天连轴转，没有了内心的平静感。

以成都宽窄巷子为例，宽巷子代表老成都最市井的民间文化，梧桐树、街檐下的老茶馆……构成了宽巷子独一无二的吸引元素和成都语汇；而窄巷子则代表了成都的“慢生活”，漫步在街巷之中，感受恬静、闲适的市井生活，也是一种放松的方式。

3.结语

时尚是推动历史发展的一种力量，城市建筑、街区一样可以具有时尚气息。时尚不排斥传统，有了传统的时尚更有独特性和冲击性。现在，传统越来越被放在重要的位置上，音乐的“中国风”、服饰的“东方风情”、建筑的“中国元素”，这些都是传统和时尚碰撞的结果。传统不是坟墓里的遗物，不是历史保护区的样本，只要传统挖掘得当，就一样会散发新的生命力，而糅杂了传统内蕴的时尚，也变得更加具有韵味和厚重感。

注释：

①［挪威］拉斯·史文德森.时尚的哲学［M］.北京：北京大学出版社，2010.1.

②李智，毛小里.重构历史建筑的建筑美学——以成都宽窄巷子为例［J］.四川建筑，2010，30，（1）：57-58.

［1］尼跃红.室内设计形式语言［M］.北京：高等教育出版社，2003.9.

［2］［德］齐奥尔格·西尔美.时尚的哲学［M］.北京：北京文化艺术出版社，2001.9.

［3］［日］芦原义信.街道的美学［M］.天津：百花文艺出版社，2006.

［4］刘清平.时尚美学［M］.上海：复旦大学出版社，2008.6.

［5］［挪威］拉斯.史文德森.时尚的哲学［M］.北京：北京大学出版社，2010.1.