马斯洛需要层次理论对大学生树立正确恋爱观的启示

罗亮梅

（江西科技师范学院，江西 南昌 330008）

一、当代大学生的恋爱心理

大学生异性交往很正常，但也有部分同学心态不端正，思想不成熟，从而导致了行为的不健康，给自己和他人造成了不必要麻烦。恋爱观要正确，端正心理思想是关键，大学生恋爱心理有哪些表现呢？

（一）对“性爱”的渴望。受社会和西方一些不良风气影响，对待恋爱极不严肃，追寻男女性爱中的刺激，毫无道德和责任感，对婚前同居、婚前性行为持开放、理解和宽容态度。更有甚者见一个爱一个，玩一个丢一个，完全是一种游离于婚姻之外的享受和消费。

（二）功利性很强，为了获得社会地位、经济等方面补偿。尤其对于女同学，社会流传一句话：“学得好，不如嫁得好”，所以有些同学完全无视爱情本质，只要对方外在条件很好，哪管有没有共同理想，先抓牢对方再说。

（三）虚荣心作祟，盲目随从大流。有些同学本来没有男女朋友，但要证明自己有能力有魅力，“不求天长地久，只在乎曾经拥有”。在大学校园中流传一句话：上大学不谈恋爱，等于白上大学，所以男女成双成对成了大学一道最亮丽的风景。

（四）积累经验。有的担心毕业后谈恋爱没经验，先“见习”。现在社会上有很多文化高层次大龄未婚青年，社会普遍对这些人的感觉是：不知道怎样跟异性深入交往，对另一半要求过于理想化，因而有人从社会学角度出发，允许并鼓励大学生谈恋爱。

（五）理智型恋爱。在与异性的交往中，找到与自己有着共同兴趣爱好和理想的那一个，然后单一发展，用理智引导爱情，遵守恋爱中的道德，正确处理恋爱与学习、爱情与友情的关系，把幸福的爱恋转化成学习和奋斗的动力。

纵观以上五种恋爱动机，只有理智型是合理的，其他都是不健全的恋爱心理表现，因而大学生恋爱的成功率很低。

二、马斯洛需要层次理论对大学生树立正确恋爱观的启示

美国社会心理学家、管理学家和人本主义心理学的主要发起者马斯洛1943年在《人类动机的理论》一书中提出了需要层次论，把人的需要分为五个层次，五个层次逐级上升，成为推动人们继续努力的内在动力。这五个层次分别是：1.生理需要。这是人类维持自身生存的最基本需求，包括衣、食、住、行的需要和其他身体需要。2.安全需要。这是人类要求保障自身安全，摆脱丧失财产威胁、职业病侵袭、严酷的工作条件等方面的需要。3.社交需要即归属和爱的需要。包括对友谊、爱情以及隶属关系的需要等，4.尊重需要。尊重的需要又可分为内部尊重和外部尊重。内部尊重是指自尊、自主和成就等，外部尊重是指地位、认可和关注等。5.自我实现需要。这是最高层次的需要，它是指追求个人能力极限的内驱力，包括成长、发挥自己的潜能和自我实现。马斯洛的上述需要层次理论对大学生树立正确恋爱观有何借鉴和启示。

（一）爱情的建立首先离不开一定的物质条件，物质从何而来？马斯洛需要层次理论中第一需要就是生理需要，先是衣食住行的解决，然后才是性的需要。在社会主义初级阶段，工作还是人谋生的载体，所以大学生朋友在与异性交往时，首先应该考虑这个一样人是否具备一定素养，包括人品与才能，这两样东西才是社会选择人才的标准，而不只是看重对方的外貌（含有性幻想）；还有就是当一份爱到来后，彼此在时间和精力上过于投入，每天就是忙着写情书、赴约会、看电影、下饭馆，甚至开房间等形影不离，把学业抛之脑后，全然不顾个人前途与命运，这种“爱情”还要不要维持？还值不值得拥有？鲁迅有言：“不要只为了爱——盲目的爱——而将别的人生要义全盘疏忽了。人生第一要义便是生活，人必须生活着，爱才有所附丽”，所以大学生朋友切记，为了满足今后的生理需要，现在首要任务就是把学习搞好，处理好恋爱与学业的关系。

（二）恋爱必须遵循一定的道德准则，否则就是亵渎爱情，无视人的安全和受尊重的需要。有的大学生借选择恋爱对象时要慎重起见为由，全面撒网，重点培养，这本身就是对爱情的亵渎；更有甚者受社会和西方不良风气影响，认为不存在“第三者”问题，只要自己喜欢，哪管对方有没有恋人，搞多角恋，玩弄别人感情，这都加大了爱情的不稳定性，导致恋爱双方无安全可言；还有就是恋爱时，过于盲从随大流，没有深入全面了解对方就确立恋爱关系，结果谈了一段时间后，发现彼此不和就草率分手；大学生选择恋爱对象时，有的过于功利化，过于看重对方家庭的社会背景和经济条件，而不管彼此有没有共同生活理想，这也是对爱情的亵渎；谈恋爱的过程中有的大学生不替对方着想，不尊重对方的想法与选择，不给对方独立的时间和空间，把对方当作自己的附庸，贴标签式“你是我的”，你做任何事都必须以我为重，完全无视双方人格平等，不彼此尊重，这也是亵渎爱情。

（三）恋爱不能盲目，必须有“心”和责任，最终目的是寻求终身伴侣，否则无视人的归属和爱的需要。电影《唐山大地震》有一台词“我们只是恋爱，干嘛要与婚姻扯在一起”，这可能是大学生恋爱的普遍心理写照，谈恋爱，只是为找个更亲近点的人玩玩，摆脱个人的寂寞与无聊；或为所谓的虚荣心，大家都有，我没有面子过不去，这种盲目的爱完全是不负责的表现，害人害己；既然恋爱不考虑婚姻，为何又过早行使只有夫妻之间才可发生的合法“性爱”行为，对婚前性行为持开放、轻率的态度，见一个爱一个，玩一个丢一个，亵渎爱情的纯洁性和专一性，给自己的身体和今后的婚姻生活造成不必要的伤害，视爱情为儿戏，无视自己和他人的爱和归属需要。

（四）爱情的建立离不开一定的精神条件。比如共同的兴趣爱好，崇高的理想，否则无视人的自我实现需要。有人说，人生两件大事，一是事业，二是爱情，大学生在恋爱选择时，应该理智，在与异性朋友交往时，选择那位与自己有着共同兴趣爱好和理想且十分上进的人作为自己的恋人，这种恋爱才会促进学业，选择一个优秀的人，为了长久得到他（她）的爱，只有一个方法：使自己不断优秀，因为只有更优秀，才可能为他（她）创造更幸福的明天，任何一个人都不会拒绝幸福，人品才能优秀是实现自我的前提与关键，所以选择恋人必须慎重，物质条件重要，精神条件更重要，因为意识具有能动的反作用，诸葛亮没有“阿丑”实现不了自我抱负，马克思没有燕妮成不了历史伟人马克思，而著名文学家、诗人普希金因为选择恋人时没有注重内在精神素质，结果惨死在“情敌”的枪口之下，葬送了自己的事业，这些个例值得我们铭记。

三、引导大学生树立正确恋爱观的方法与策略

基于马斯洛需要层次理论对大学生树立正确恋爱观的上述启示，在日常学校德育工作中应该高度重视引导大学生树立健康的恋爱心理和行为。

第一，加强大学生的道德和责任教育。通过《思想道德修养与法律基础》课中有关爱情内容的教学使学生明白爱情的本质及其三个特性：互爱性、专一性和无私性，这三个特性表明恋爱双方是因为内心彼此倾慕且有共同的理想和道德情操，在相互尊重、扶持与负责的基础上产生的强烈、专一、纯洁、持久、稳定，超脱了纯粹的功利心的爱情，通过举大学生恋爱中发生的正反事例使他们意识到恋爱必须以高度负责任的态度对自己、对他人和对社会负责，学会在恋爱中自律、自重、自爱，否则害人害己。

第二，开展青春期生理教育。通过开展一系列青春期生理及性健康教育，打消学生的性神秘感，让学生了解异性间爱的需要产生的合理性和必然性，同时使他们意识到一旦发生性行为可能要承担的责任和后果。

第三，加强校园健康文化建设。学校应通过开展丰富多彩的校园文化活动和各种有益的社会实践活动充实大学生的校园生活，减少大学生在校的空虚无聊感，大学生活充实了，就不会产生“寂寞痛苦期恋爱”；通过各种形式的教育和引导，使学生意识到如果投入大量的时间和精力在谈恋爱这个“副业”上，必影响学习这个“主业”，从而引导他们摆正恋爱和学习的关系。校园文化建设中还应该确立正确的是非、善恶、美丑标准，只有这样才能杜绝“攀比性恋爱”和“功利化恋爱”，使每一个学生能正确并慎重对特自己的恋爱，在爱情面前经受住“道德”的考验。

第四，建立专门的婚恋心理咨询中心。高校受情感困惑的大学生呈上升趋势，因而建立专门的婚恋心理咨询中心势在必行，而国内大部分高校对大学生提供婚恋方面的咨询和帮助仍是空白，高校应该招聘婚恋方面的专业人才，也可以通过开启校际间、学校与社会之间合作的桥梁借用专业人士，设立专门的婚恋咨询中心，为学生提供情感方面的专业心理辅导，及时解决他们的情感心理问题，使他们健康、快乐、积极的成长。

[1]李小玲.社会文化对大学生恋爱倾向的影响［J］.潍坊教育学院学报，2006（2）.

[2]马福全.大学生恋爱及性心理健康教育策略研究［J］.黑龙江高教研究，2006（9）.