建设马克思主义学习型政党的内在逻辑

2011-04-09何祥林

华中师范大学学报（人文社会科学版） 2011年3期

关键词：真学学习型政党

何祥林

（华中师范大学政法学院，湖北武汉430079）

建设马克思主义学习型政党的内在逻辑

何祥林

（华中师范大学政法学院，湖北武汉430079）

建设马克思主义学习型政党是党在新时期的重大决策，是党根据世情、国情和党情变化，与时俱进地提高自身执政能力和执政水平，保持党的先进性，永葆生机与活力的重要举措。建设马克思主义学习型政党有其自身的内在逻辑：就是要切实做到真学、真懂、真信、真用。真学是前提，真懂是关键，真信是根本，真用是目的。只有把握了这个逻辑，才能真正使党成为始终走在时代前列，引领社会发展进步的马克思主义学习型政党，成为科学理论武装、具有世界眼光、善于把握规律和富有创新精神的党。

学习型政党；逻辑；真学、真懂、真信、真用

党的十七届四中全会提出，要把党建设成为马克思主义学习型政党，这是党在新时期加强党的建设的重要举措。全会通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》指出，当今世界正处在大发展大变革大调整时期，我国已进入新的发展阶段，经济社会发展呈现出一系列阶段性特征，党在推进改革开放和现代化建设中肩负的任务、面临的矛盾以及面对的困难都是世所罕见。世情、国情、党情的变化要求党不断学习、善于学习，努力掌握和运用一切科学的新思想、新知识、新经验，时刻保持党的先进性。同时，“党内也存在不少不适应新形势新任务要求、不符合党的性质和宗旨的问题，主要是一些党员、干部忽视理论学习、学用脱节，理想信念动摇，对马克思主义信仰不坚定，对中国特色社会主义缺乏信心”。①由此可见，建设马克思主义学习型政党既具重要性又具紧迫性，党如果不加强学习、不抓紧学习，不能在学习中不断提高自己，就难以完成肩负的历史责任，难以保持党的先进性，难以与时俱进的提高党的执政能力和执政水平。加强学习，建设马克思主义学习型政党越来越成为党始终走在时代前列、引领中国发展进步的决定性因素，越来越成为提高党组织创造力凝聚力战斗力的重要基础。事实上，建设马克思主义学习型政党有其特有的内在逻辑，这就是要真学、真懂、真信、真用，真学是前提，真懂是关键，真信是根本，真用是目的。只有把握了这个逻辑，才能真正使党成为能够掌握和运用一切科学新思想、新知识、新经验，始终走在时代前列，引领社会发展进步的马克思主义学习型政党，成为科学理论武装、具有世界眼光、善于把握规律和富有创新精神的党。

一、真学：建设马克思主义学习型政党的前提

中国共产党历来重视学习、善于学习，党领导中国人民进行革命、建设和改革事业的历史就是一部创造性学习，建设马克思主义学习型政党的历史。早在1939年5月，毛泽东同志就在延安在职干部教育动员大会上提出要把全党变成一个大学校，要求全体党员要研究学问，要活到老、学到老。他还首创了“整风运动”的新形式，并把学风建设放在首位。邓小平在总结党的历史经验时也告诫全党：“全国胜利前夕，毛泽东同志号召全党重新学习。那一次我们学的不坏，进城以后，很快恢复了经济，成功地完成了社会主义改造。这些年来，应当承认学得不好。主要的精力放到政治运动上去了，建设的本领没有学好，建设没有上去，政治也发生了严重曲折。现在要搞现代化建设，就更加不懂了。所以全党必须再重新进行一次学习。”②很明显，对一个领导人民进行革命和建设的党来讲，“如果不通过新的学习不断提高自己，就不能有效应对严峻挑战，就有失去执政资格、失去人民信任和拥护的危险。”③要学习，提高党的执政能力和执政水平，时刻保持党的先进性，就必须要真学。真学，就是要认认真真地学，扎扎实实地学，下功夫，用心学，不走过场，不走形式，不摆架子。这是建设马克思主义学习型政党的前提。“质疑马克思主义指导地位的同志常常表现出两点认识上的缺陷。一是没有认真读过马克思主义的书，并不了解马克思主义的观点，没有亲身感受到马克思主义的精神魅力……二是忽视了马克思主义产生之后一百多年来的发展，以为它停留在原地不动”。④建设马克思主义学习型政党，就必须要求广大党员干部全面系统、完整准确地学习和掌握马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想以及科学发展观，了解和掌握中国特色社会主义理论体系的重大意义、时代背景、实践基础、科学内涵和历史地位，深刻领会贯穿其中的马克思主义立场、观点、方法；学习社会主义核心价值体系；学习人类社会创造的一切文明成果；学习现代化建设所需要的经济、政治、文化、科技、社会和国际交流等各方面知识；学习反映当代世界发展趋势的现代市场经济、现代国际关系、现代社会管理和现代信息技术等方面知识。“要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。要有读书的兴趣，喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来，深入地思考。”⑤不但要向书本学习，还要坚持党的群众路线，向实践学习，向人民群众学习。

1.真学要坚持主动学习

真学首先要求能够主动学习，主动学习就是指把学习当作一种发自内心的、反映个体需要的活动，把学习视为自己的迫切需要和愿望，当成一种自觉行为，当成一种政治责任，一种生存需要，一种人生追求，由“要我学”变为“我要学”。当前，党内还存在一些不愿学、没时间学、不真学、不深学的情况，原因都在于没有树立主动学习的观念和愿望。只有树立了这种观念和愿望，学习中才会去“挤”去“钻”。毛泽东指出：“工作忙就要‘挤’，看不懂就要‘钻’，用这两个法子来对付它，学习是一定可以获胜的。”⑥因此，要通过“挤”和“钻”的形式，认真研读马克思主义基本理论和相关著作，特别是要认真研读马克思主义原著。因为原著的“魅力就在于它常读常新，我们从中获取的滋养会随着文化知识的增长而增长、思想境界的提升而提升、生活阅历的丰富而丰富。”⑦要通过学习马克思主义理论原著和相关知识不断充实自己、改造自己、完善自己，通过学习来提高自己的战略思维能力、创新思维能力和辩证思维能力。

2.真学要坚持终身学习

终身学习是指广大党员干部为应对党面临的挑战、适应社会发展、更好地担负党的历史使命和实现个体发展的需要，贯穿于个人的一生的、持续的学习过程。中央在《关于推进学习型党组织建设的意见》中明确要求全党“牢固确立党组织全员学习、党员终身学习的理念”，也就是说建设马克思主义学习型政党是长久之策，而非权宜之计，只有“进行时”，没有“完成时”。因此，学习也要做到经常学，持续学，终身学。当今世界多极化、经济全球化深入发展，科技进步日新月异，知识更新明显加快，新情况、新问题层出不穷，一次性学习、短期学习不可能满足一生的需要和工作要求。党的十六大报告就强调要“形成全民学习、终身学习的学习型社会，促进人的全面发展。”新的形势、新的发展不断向广大党员干部提出新的学习任务，广大党员干部只有不断读书，不断学习，把学习当成一种习惯，把学习当作生存需要，与时俱进地进行知识更新，牢固树立终身学习的理念，才能使个人的能力不断提升、知识素养不断提高、先锋模范作用得以充分发挥，始终保持先进性。

3.真学要坚持集体学习

集体学习是建设马克思主义学习型政党过程中的一种按照党组织为单位进行的学习，也是建设马克思主义学习型党组织的一种基本学习形式。这种学习便于单位成员之间的互相学习、互相交流、互相启发、共同进步，也是发展集体成员学习的整体协同进化能力与实现共同学习目标能力的过程。集体学习是党的优良传统，在延安整风期间，党内就建立了许多学习小组，以便互相督促、互相勉励、共同提高。当时，从中央领导到普通党员干部，普遍都参加到学习小组中进行学习。当时党的领导人陈云和张闻天领导的学习小组，都曾被评为模范学习小组。在建国后的1959年冬至1960年春，毛泽东、刘少奇、周恩来等中央领导人为加强学习也分别组织了读书小组。仅毛泽东组织的读书小组就有胡绳、邓力群、田家英等人参加。集体学习，不是党员个体学习的简单相加，而是强调团队成员之间通过知识沟通和互相讨论切磋等方式，互相交流，互相启发，引发“头脑风暴”，不断进行知识共享和创造，实现理论水平和业务水平的不断提升，进而达到提高整个团队执政能力和执政水平的目的。

4.真学要坚持领导带头学

“建设马克思主义学习型政党，关键中的关键，是党员领导干部带头认真学习、贯彻和落实《决定》，带头认真学习、掌握和实践马克思主义，做真学真懂真信真用的表率。”⑧只有领导带头认真学习，以身作则、率先垂范，才能营造和形成重视学习、崇尚学习、坚持学习的浓厚氛围。因此，在建设马克思主义学习型政党的过程中，各级领导干部要充分发挥带头示范作用。一方面，领导干部要严格要求自己，把个人学习和多种形式的集体学习结合起来，扩大学习成效。另一方面，领导干部要帮学、带学。要根据学习、实践等方面的具体情况分阶段地把自身学习的成果拿出来交流，通过讲座、报告、现场指导等形式，使其他党员了解领导在推进马克思主义理论学习、信仰马克思主义、理论学习与具体工作结合的情况，树立标杆和榜样。此外，领导干部还要带头深入基层，进行调查研究，了解普通党员干部的需求，根据发现的新情况新问题，有针对性地进行指导和帮扶，提高建设马克思主义学习型政党的进程和质量。

二、真懂：建设马克思主义学习型政党的关键

真懂，就是指党员干部在进行马克思主义理论学习的过程中，要做到学习的融会贯通，不但懂得其内容，还能领会其精神实质，并形成能够武装自己、指导实践的行动指南以及内化为对共产主义的信仰和坚持走中国特色社会主义道路的坚定信念。也就是说，要通过学习，使广大党员干部能够真正了解马克思主义的每一个观点、论断和结论，每一条原理和整个理论体系的精神实质，不浅尝辄止，不一知半解，而是既能够知其然、又知其所以然；能够形成科学的世界观和方法论，能够正确地把握和运用马克思主义的基本原则、立场、观点和方法去发现问题、分析问题和解决问题。真懂，是真信真用马克思主义的前提和基本要求。列宁就强调指出：“马克思主义的全部精神，它的整个体系，要求人们对每一个原理只（α）历史地，（β）只是同其他原理联系起来，（γ）只是同具体的历史经验联系起来加以考察。”⑨真懂是建设马克思主义学习型政党的关键。在学习过程中，要真正做到真懂，必须在三个方面下功夫。

1.要懂内容

内容是指事物内部所含的实质、意义或者说是事物内在因素的总和。要搞清楚事物内部所包含的实质内容和意义，首先要认真研读内容，搞清楚事物内部的各个因素，理清各因素之间的关系。只有搞清楚了事物内部的各个要素，以及要素之间的关系，才能真正把握其内容。同时，要做到真正懂内容，还要反对本本主义和教条主义，要在学习中对学习内容进行实事求是的分析，马克思就郑重指出，他在《资本论》中关于资本主义产生的历史必然性的理论就仅仅局限于欧洲，而在社会的发展道路问题上并不存在永恒不变、到处适用的固定模式，因为“一切都取决于它所处的历史环境”。马克思主义的个别结论会随着历史的发展而“过时”，因此，这些结论“随时随地都要以当时的历史条件为转移”⑩。毛泽东也指出，“学习马克思主义，不但要从书本上学，主要地还要通过阶级斗争、工作实践和接近工农群众，才能真正学到。”⑪要在学习中自觉地找观点，找方法，用于解决日常实际工作中的具体问题。此外，还要有科学的方法，只有方法正确，才能更好的理解内容、把握内容。毛泽东早就指出：“唯物辩证法是马克思主义的科学方法论，是认识的方法，是论理的方法，然而它就是世界观。世界本来是发展的物质世界，这是世界观；拿了这样的世界观转过来去看世界，去研究世界上的问题，去指导革命，去做工作，去从事生产，去指挥作战，去议论人家长短，这就是方法论，此外并没有别的什么单独的方法论。所以在马克思主义者手里，世界观同方法论是一个东西。”⑫要真懂内容，还要注意内容的系统性和全面性，既要掌握内容，也要把握方法，即：全面、系统地掌握理论内容，搞清内容实质和理论、方法之间的关系，不能仅仅掌握其中的只言片语，不能“只会片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句”，“不会运用他们的立场、观点和方法，来具体地研究中国的现状和中国的历史，具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题”。⑬比如，学习毛泽东思想就是要完整学习包括新民主主义革命理论、社会主义革命和社会主义建设理论、革命军队的建设和军事战略理论、政策和策略理论、思想政治工作和文化工作理论以及毛泽东思想的活的灵魂等七个方面的内容，并在这七个方面贯彻毛泽东思想的基本立场、观点和方法。

2.要懂体系

就是要全面把握科学理论的框架结构和理论体系。理论都有自己的体系，没有形成体系的理论不能称之为理论。要做到真懂，就必须有效把握理论的体系，不能断章取义，不能以偏概全，更不能采用实用主义的态度，以自己的主观需要来选取学习内容。毛泽东同志早就指出：“如果我们党有一百个至二百个系统地而不是零碎地、实际地而不是空洞地学会了马克思列宁主义的同志，就会大大地提高我们党的战斗力量”。⑭例如邓小平理论的科学体系，就是从强国富民出发，以解放思想、实事求是的思想路线为指导，以社会主义初级阶段的国情为基础，以解放和发展生产力为主线，以改革开放和四项基本原则为经纬，围绕建设有中国特色社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、党的领导和依靠力量以及祖国统一等一系列基本问题展开的，各个理论观点也是紧密衔接，彼此包含，相互渗透的，共同构成了一个不可分割的科学体系。同时，这个体系又不是封闭的、凝固的、一成不变的，而是在实践中不断丰富、完善和发展的。它就要求我们在实际工作中，不能对其作形而上学、断章取义、各取所需的理解，而是要全面、准确、完整地领会和把握。同样，社会主义核心价值体系就包括马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂，中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是社会主义核心价值体系的精髓，社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础等四个方面。只有把握体系，才能更好地完整认识、准确掌握和运用理论。

3.要懂精髓

就是要有效掌握和切实领会科学理论的核心内容和精神实质。任何理论都有自己的核心内容和精神实质，也就是自己的精髓。它贯穿于理论的各个组成部分，是理论的基本的立场、观点和方法，也是贯穿理论的基本主线。学习理论，如果不能掌握其精神实质或者是理论精髓，也就等于没有真正掌握理论。这是因为，马克思主义是一个庞大科学体系，内容极为丰富。学习马克思主义理论，一方面要理解理论，另一方面更要把握其精神实质。只有把握其精神实质，才能真正弄懂马克思主义，才能抓住其实质和要点，并在实践中活学活用。否则，即便读了马克思主义的经典著作，也会不得要领，更难以融会贯通，也就谈不上真正学到了马克思主义。毛泽东就指出：我们需要的是“能够真正领会马克思列宁主义的实质，真正领会马克思列宁主义的立场、观点和方法”的理论家，而不需要那种“只知背诵马克思主义的经济学或哲学，从第一章到第十章都背得烂熟了，但是完全不能应用”的理论家。⑮只有学通其实质，领会其要点，掌握其精髓，才能更好地学习理论、运用理论和发展理论。比如，学习毛泽东思想，就是要在全面把握毛泽东思想体系的基础上，掌握其实事求是的理论精髓，因为实事求是是贯穿于毛泽东思想各个理论的立场、观点和方法。学习邓小平理论，就是要掌握其解放思想、实事求是的理论精髓，因为“解放思想，实事求是”八个字，集中体现了邓小平同志运用马克思主义立场、观点、方法研究新情况、解决新问题的科学态度，贯穿于他的整个理论的各个层次、各个方面和全部内容的始终，是这一理论具有蓬勃生机的源泉。邓小平还专门解释说：“解放思想，就是要运用马列主义、毛泽东思想的基本原理，研究新情况，解决新问题。”⑯全面掌握科学发展观，就是要在全面学习的基础上，切实掌握“发展是第一要义、以人为本是核心、全面协调可持续是基本要求、统筹兼顾是根本方法”这些重点、要点和精髓，等等。

三、真信：建设马克思主义学习型政党的根本

真信，就是让科学理论入脑入心，它是一个内化的过程，是真学、真懂的逻辑结果，又是建设马克思主义学习型政党的必然要求。对于马克思主义理论，信，是前提；无所谓信，也就无所谓学、无所谓懂，更无所谓用。真信要求广大党员干部通过对马克思主义基本理论的学习，能够在思想观点上与马克思主义科学理论和党的路线、方针、政策达成一致，使自己所接受和认同的思想、观点与自己原有的观点、信念结合在一起，构成一个能够统一于自己思想灵魂深处的认同体系，并最终形成对共产主义远大理想目标的坚定信仰和为共产主义伟大事业而奋斗终身的不懈动力。并且，这种态度是持久甚至是永恒的，并内化成为自己人格的一部分，成为指导人们的思想和行为的强大思想武器。也就是说，党员干部要通过学习，通过接受来自外部马克思主义理论和思想的熏陶和改造，使自己真正成为能够为共产主义伟大事业而奋斗的忠诚的无产阶级战士，成为带领全国各族人民不懈奋斗的先锋模范。邓小平就曾指出：“如果我们不是马克思主义者，没有对马克思主义的充分信仰，或者不是把马克思主义同中国自己的实际相结合，走自己的道路，中国革命就搞不成功，中国现在还会是四分五裂，没有独立，也没有统一。对马克思主义的信仰，是中国革命胜利的一种精神动力”、“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢？就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念”，“过去我们党无论怎样弱小，无论遇到什么困难，一直有强大的战斗力，因为我们有马克思主义和共产主义的信念。”⑰

当前，一些党员、干部理想信念动摇，对马克思主义信仰不坚定，对中国特色社会主义缺乏信心；一些党员、干部没有远大的目标追求和扎实的工作作风，宗旨意识淡薄，脱离群众、脱离实际，弄虚作假，铺张浪费、奢侈享乐，个人主义突出，形式主义、官僚主义严重；一些干部特别是高级干部中发生的腐败案件影响恶劣，等等。这些情况之所以会发生，一条很重要的原因就是一些党员、干部对马克思主义理论只学不信，或者不学不信，导致对马克思主义、社会主义和共产主义的信仰发生了动摇。

党员干部只有做到真信，才能牢固树立宗旨意识、执政意识、大局意识、责任意识，才能不断增强贯彻党的基本理论、基本路线、基本纲领的自觉性，增强走中国特色社会主义道路、为党和人民事业不懈奋斗的坚定性。真信，一个很重要的方面就是对科学理论的信仰，就是信仰马克思主义。广大党员干部要通过对马克思主义理论的学习，使之内化为自己对共产主义理念、价值取向和精神追求，内化为自己内心的自觉，内化为自己的思想理念和行动指南。不能做到真信，就等于没有掌握马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的立场、观点和方法，没有真正信仰马克思主义，自然也就不能做到真用。真信是在真学真懂的前提下实现真用的承前启后的重要环节，是建设马克思主义学习型政党的根本。

真信是一个过程，一个“领悟、认同、内化、外显”⑱的过程，也是一个从认知到质变再到内化最后到实践的一个过程。真信，首先是领悟，也就是要求广大党员干部在学习中知晓、认知、了解和熟悉马克思主义的基本理论、现代科技知识和管理知识以及需要保持一名共产党员先进性的其他知识；其次是认同，即广大党员干部通过对马克思主义基本理论的学习对党所倡导的思想观念、价值取向、审美情趣、行为方式等进行思考、评判和选择，并逐渐形成接受马克思主义理论的愿望、动机和行为；第三步是进入内化阶段，这个阶段要求广大党员干部通过对马克思主义基本理论知识的学习，将对共产主义的信仰和为共产主义而奋斗的信念植入自我结构、转化为自己的意志、品行和内在需要的过程，使共产主义真正成为广大党员干部的“内心深处的自觉”，成为一种内在品质、基本素质和巨大的精神力量，并以此为标准建构自己工作和生活的要意。最后一个阶段是外显的过程，这个阶段既是学习内容“内化”的完成阶段，又是检验“内化”是否实现和体现“内化”效果的阶段。思想是行为的先导，要获得行动上的自觉，必须要使思想内化为品行和素质。因为马克思主义理论知识的“内化”成果是广大党员干部深层心理模式和思维模式的重要构成因素，在广大党员干部意识和信仰构成中占据重要或主导地位。只有顺利实现马克思主义理论知识对广大党员干部的内化和植入，广大党员干部才可能自觉地用马克思主义所倡导的思想、观点和方法去思考和分析事物，去解决现实问题，一方面在实践中自觉的改造自己的主观世界，树立和强化马克思主义的坚定信仰、共产主义的远大理想、中国特色社会主义的坚定信念，抵制消极因素的影响，自觉调控，自动纠偏，始终保持先进性；另一方面，也会自觉、积极主动地关心、支持和投入到社会主义现代化建设和党的建设事业当中。

四、真用：建设马克思主义学习型政党的目的

真用，就是把科学理论真正转化为实践成果，转化为每个党员干部的行为规范，通过学习使广大党员干部能够学会运用马克思主义的立场、观点、方法去观察事物，分析形势，解决问题。真用既是真信、真学的根本着眼点，也是检验真信、真学的根本标志。只有真用，理论和思想才能变成行动，才能将所学理论和知识化为行动指南，做到理论和实践的真正结合。马克思主义的创始人就曾在不同的场合多次强调，他们的理论“不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”⑲“哲学家只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”、“对实践的唯物主义者即共产主义者来说，全部问题都在于使现存世界革命化，实际地反对并改变现存的事物。”⑳毛泽东也指出：“马克思列宁主义的伟大力量，就在于它是同各个国家具体的革命实践相联系的。对于中国共产党来说，就是要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体环境。”㉒“马克思主义的哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。”“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”㉒邓小平也指出：“马克思主义理论从来不是教条，而是行动指南。它要求人民根据它的基本原则和基本方法，不断结合变化着的实际，探索解决新问题的答案，从而也发展马克思主义理论本身。”㉓在社会主义现代化建设和党的建设实践中检验、运用并不断完善理论，让马克思主义理论植入党员干部的肌体并成为加强党的建设、推动科学发展的动力，这是建设马克思主义学习型政党的目的所在。

理论的价值在于指导实践，“马克思主义只有与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运，才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。”㉔学习的目的全在于应用，只有将马克思主义基本的立场、观点和方法，结合新的形势、新的情况、新的实践，研究和解决新的问题，理论才能彰显其指导价值。建设马克思主义学习型党组织，重在学习、贵在真用。邓小平就强调“学马列要精，要管用的”。㉕真用，就是要理论联系实际，坚持学以致用，把理论学习同研究解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题结合起来，同研究解决本部门本地区改革发展稳定的重大问题结合起来，同研究解决党的建设突出问题结合起来，正确解决上述问题，科学应对新的挑战，并做出新的理论概括、理论总结，与时俱进地丰富和发展马克思主义理论。要真正彰显马克思主义理论的指导价值，必须从三个方面下功夫。

1.真正把所学知识用在改造自己的主观世界上

当前，我国已进入改革发展的关键时期，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化。党所处社会环境的巨大变化，既使人们看到改革开放取得的巨大成就和经济社会的迅猛发展，也让人们认识到当前利益主体日益多元化、利益关系更趋复杂、不同的社会阶层与利益群体产生了不同的价值观念、不同的利益诉求、不同的利益表达和利益维护方式。与此同时，各种思潮也在相互激荡，官本位思想、拜金主义、享乐主义等腐朽思想，以及“西化”、“分化”图谋也正试图通过“内化”途径，腐蚀人们心灵、败坏社会风气。因此，要真用，首先要用科学理论充实自己的头脑、改造自觉的主观世界、提高自己的素质、规范自己的行为。也就是要通过学习，强化广大党员干部坚持高举中国特色社会主义伟大旗帜、坚持中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系不动摇的坚定意志，“把学习成效转化为坚持共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信念，转化为与人民群众同呼吸、共命运、心连心的真挚情感，增强贯彻党的理论路线方针政策的自觉性和坚定性，增强走中国特色社会主义道路、为党和人民事业不懈奋斗的自觉性和坚定性。”㉖通过学习，强化广大党员干部的党性锻炼和党性修养，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观，增强自己的宗旨意识、执政意识、大局意识、责任意识，在推动社会发展和党的建设过程中能够真正讲党性、重品行、作表率。此外，还要求通过学习提高自己的战略思维能力、辩证思维能力、创新思维能力和决策能力。只有不断增强自己的战略思维能力，才能不断增强工作的预见性，才能使自己具有高瞻远瞩，统揽全局，善于把握事物发展总体趋势和方向的能力；只有不断提高自己的辩证思维能力，才能不断增强工作的规律性，才能具有透过纷繁复杂的表面现象把握事物的本质和发展的内在规律，善于抓住关键，抓住重点的能力；只有不断提高自己的创新思维能力，才能不断增强工作的创造性，才能具有破除迷信，超越过时的陈规，善于因地制宜，知难而进，开拓创新的能力；只有不断提高自己的科学决策能力，才能不断增强工作的科学性，才能更加具备贯彻民主集中制，科学决策、民主决策、依法决策的能力。

2.真正把所学知识用在推动社会发展上

邓小平曾指出，马克思主义理论从来都不是教条，而是我们具体的行动指南。这就要求广大党员干部根据马克思主义的基本原则和基本方法，不断结合变化着的实际，与时俱进地探索解决新问题，把马克思主义理论运用到推动社会发展和党的建设的实践之中。运用马克思主义指导具体实践，就是要求学会运用马克思主义的立场、观点和方法来发现问题、分析问题、解决问题。也就是说，马克思主义之于实践的指导作用，主要是其方法论和方法功能。用马克思主义理论指导实践就是将理论转化为方法并用这种方法去指导我们的行动。随着改革开放的不断深入和市场经济的不断发展，教育、就业、住房、医疗卫生、收入分配、社会保障等方面的问题已经成为广大人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。这些问题的解决与否以及解决的好坏关系到经济社会是否能又好又快发展，关系到改革发展稳定的大好局面是否能够持续。因此，建设马克思主义学习型政党，首先要求基层党组织要把学习科学理论同研究解决本地区本部门本单位改革发展稳定的突出矛盾和问题结合起来，通过学习来化解矛盾、解决问题，加快发展，在发展中让人民得到实惠；把学习同研究解决人民最关心最直接最现实的利益问题结合起来，加大改善民生的力度，努力实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益。

3.真正把所学知识用在党的建设实践中

党成立90年来，在实践中锻炼的更加成熟。总的来说，党的领导水平和执政水平、党的建设状况、党员队伍素质总体上同党肩负的历史使命是适应的。但是，自从党成立以来特别是改革开放以来，党也发生巨大变化：党员数量增加、党员结构发生了巨大变化，党已经成为拥有7000多万党员的世界第一大党，党员在年龄结构、成分上也都发生了巨大变化；党员素质参差不齐，虽然与改革开放前相比，党员的文化素质已经有了很大提高，但是总的看来，党员的整体素质还是比较低，与现代社会发展和党所肩负的历史使命对党的要求还不是很适应。同时，党内也存在不少不适应新形势新任务要求、不符合党的性质和宗旨的问题，一些党员干部学习意识淡薄，学习能力不强，甚至丧失了对马克思主义的信仰；还有些党组织纪律涣散、战斗力不强，一些党员干部组织纪律性严重下降，法治意识薄弱，这些问题严重削弱党的创造力、凝聚力、战斗力，严重损害党同人民群众的血肉联系，影响了党的执政地位巩固和执政使命实现。因此，要把所学理论和知识落到实处，就需要把学习同解决党内不适应新形势新任务要求、不符合党的性质和宗旨的问题结合起来，同研究解决党的建设面临的突出问题结合起来，通过理论学习来提升对马克思主义的信仰，提高自身的素质和能力，使党与时俱进地转变领导方式、执政方式，密切党同人民群众的血肉联系，全面提高党的创造力、凝聚力和战斗力。

总之，在建设马克思主义学习型政党过程中，首先要真学，在学中懂，在懂中信，在内化中认真实践。真学是前提，真懂是关键，真信是根本，真用是目的，四者都统一于建设马克思主义学习型政党的具体实践中，建设马克思主义学习型政党必须把握这个逻辑。只有把握了这个逻辑，才能真正使党成为能够掌握和运用一切科学新思想、新知识、新经验，始终走在时代前列，引领社会发展进步的马克思主义学习型政党，真正成为科学理论武装、具有世界眼光、善于把握规律和富有创新精神的马克思主义学习型政党。

注释：

①《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》，《人民日报》2009年9月28日。

②⑯《邓小平文选》（第2卷），北京：人民出版社，1994年，第153页，第179页。

③ 刘云山：《把建设马克思主义学习型政党作为重大而紧迫的战略任务抓紧抓好》，《党建》2009年第11期。

④田心铭：《评几种否定马克思主义指导地位的观点——三论“为什么必须坚持马克思主义的指导地位”》，《马克思主义研究》2009年第9期。

⑤赫姆林斯基：《给教师的建议》，北京：教育科学出版社，1984年，第416页。

⑥《毛泽东文集》（第2卷），北京：人民出版社，1993年，第182页。

⑦ 崔华前：《论我国政治学学科发展的马克思主义路径——基于对31所高校政治学学科建设现状的调研》，《政治学研究》2010年第5期。

⑧ 李崇富：《建设马克思主义学习型政党是一项重大而紧迫的战略任务》，《前线》2010年第1期。

⑨《列宁全集》第47卷，北京：人民出版社，1990年，第464页。

⑩⑳《马克思恩格斯选集》（第1卷），北京：人民出版社，1995年，第258页，第57、75页。

⑪《毛泽东文集》（第7卷），北京：人民出版社，1999年，第273页。