论写作课程与人文素养的培养

罗长金

（闽西职业技术学院 文化传播系，福建 龙岩 364021）

论写作课程与人文素养的培养

罗长金

（闽西职业技术学院 文化传播系，福建 龙岩 364021）

写作是极富人文性的精神活动，它离不开人文素养的培养。人文素养是一种以人为本的思想理念，是以追求真善美等崇高的价值理想为核心，以人的自由和全面发展为终极目的的一种品质和精神。写作课程的教学过程不仅是教授写作技巧的过程，而且负载着人文教育的塑造人的使命。写作课程的人文教育功能在于教会人求真求善求美。写作课程培养人文素养必须从思想素养、文化素养和审美素养三个方面着手，以实现人的和谐发展。

写作课程 人文素养 内涵 人文教育功能 培养策略

在信息高度发达的当今社会，写作的重要性日渐突出。余秋雨先生认为写作应该成为每一个社会成员的基本素质，只有具备表达的欲望和能力，才能实现人与人之间的交流与沟通，才能促进生活的和谐和社会的进步。今天，我们虽然已认识到这一问题的重要性，但仍然没有把大学生的写作能力与人文素质的培养纳入大学写作课程的教学目标当中。长期以来由于写作教学的错位，“以文为本”的现象相当突出。传统的写作课程重理论传授，轻思想人格的塑造；重文体练习，轻文化素养的熏陶；重语言技法的训练，轻审美素养的培养，以致教学效能低下，教学评价单一，大大削弱了写作课程的人文功用和社会价值。由于学生内心缺乏应有的人文素养，写作中无病呻吟、矫揉造作、胡编乱造的现象普遍存在。

写作是一种极富创造性和人文性的精神活动，是一个人的思想素养、文化素养和审美素养的综合体现。写作作为高度综合的精神活动，它不仅体现了学生的语言表达能力，更显示了学生内在的人文素养和独特的个性差异，折射出作者的思想倾向、人生态度、审美情趣和个性特征。因此，改变“以文为本”的错误做法，倡导“以人为本”的写作理念，全面培养和提高学生的人文素养，就成了写作教学的根本目的。本文从“人文素养”的内涵、写作课程的人文教育功能和写作课程培养人文素养的策略三个方面展开阐述。

一、人文素养的内涵

所谓人文素养，是指人在写作方面表现出来最稳定的、最基本的、适应时代发展要求的情感态度、文化内涵和审美情趣。它是整个人类文化所体现的最根本的精神，是以追求真善美等崇高的价值理想为核心，以人的自由和全面发展为终极目的一种品质和精神。

人文素养的实质是“以人为对象、以人为中心”的人文精神，其核心内容是对人类生存意义和价值的关怀，是一种为人处世的基本的“德性”、“价值观”和“人生哲学”。美国圣母大学校长赫斯伯主张，完整的教育应同时包括：“学会做事”和“学会做人”两大部分，他认为“学会做事”必须接受科学教育，养成科学精神；“学会做人”必须接受人文教育，养成人文精神。“以人为本”，弘扬人的主体精神正是21世纪的教育主旋律。现代写作教学追求“以人为本”，就是要以学生的全面发展为本，重视学生的尊严、个体的价值和个性的独立，主张发展人性和追求自我实现，尊重学生的人格、情感和思想，重视情感的陶冶，重视培养和发挥学生的主动性、创造性和超越性。

二、写作课程的人文教育功能

写作的行为过程就是追求真善美的育人过程，因此，写作课程具有很强的人文教育功能，它可以使人变得精神自由而开阔，理想远大而崇高，心灵美好而圣洁。写作作为人文学科教育的核心课程之一，既具有职业技能的实用性，又具有教育的人文性。写作是以“人”作为自己的研究对象，因此决定了写作课程在培养“有理想、有道德、有文化、有纪律”的新人、弘扬祖国优秀文化传统和建设社会主义精神文明等人文精神方面，肩负着重要使命。

具体说来，写作课程的人文教育功能主要体现在以下三个方面：

（一）教会学生求“真”

真，是写作的灵魂。现代著名教育家陶行知指出：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”一个“真”字指明了现代教育最重要最本质的属性。落实在写作中，就是要贯彻叶圣陶先生“说真话，写真事，抒真情”的原则，质朴为文，诚信为本，不胡编滥造、不矫情做作、不堆砌辞藻，而要求真知，养真德，做真人。只有这样才能写出有真情实感的文章，才能真正成为有益于社会和人民的人。

（二）教会学生求“善”

泰戈尔曾说：“教育的目的应当是向人传送生命的气息。”因此育人之“善”应从尊重生命开始——培养学生博爱的心灵，培养学生善良的德行，对人类和自然常怀一颗关怀、慈爱和感恩之心。落实在写作中，就是要表现人性中的善良善心善意，书写生活中的善事善举善行，弘扬爱心，讴歌德行。把作文与做人结合起来，强调社会的责任感，做富有爱心和良知的公民。以“善”字作为自己的立身之本，善始善终，才能写出有健康向上的文章。

（三）教会学生求“美”

前苏联教育家凯洛夫说：“美育是学生全面发展的一个不可缺少的部分。”美的事物需要用心体会，当我们用真挚的情感去感受生活，捕捉激情的瞬间，语言文字就如行云流水，喷涌而出。落实在写作中，要求学生善于感受生活之美、自然之美，善于表现社会生活中的人情美、人性美，真实自然地抒发自己的情感。只有在写作中充分感受美、欣赏美、创造美，才能写出形质兼备的美文，才能塑造美丽的自我和美好的心灵。

三、写作课程培养人文素养的策略

“人文素养”是一种“以人为本”的思想理念，写作课程培养人文素养必须从培养思想素养、文化素养和审美素养三方面入手。

（一）培养思想素养

高尚的思想品德是人文素养的灵魂。思想素养，具体包括一个人的理想、信仰、道德、情操、人格等诸方面内容。提高思想素养是写好文章的根本。

1.树立正确的世界观和人生观。

要反复研读马列主义经典著作，认真学习辩证唯物主义理论，树立正确的世界观、人生观和价值观，树立崇高的理想和信仰。同时，还要投身到社会实践中去，体验生活，锻炼思想，培养情感，并把理论与实践结合起来。只有具备较高的思想素养，才能使文章成为“引导国民前进的灯火”，以真善美净化读者的心灵，陶冶读者的情操，使文章有益于身心健康，有益于社会人生。

2.加强人格人品的修养。

所谓“文品即人品”，“作文先做人”，这些都强调了人的思想品格对写作的重大影响作用。写作主体的人格人品主要由道德意识、价值取向、意志毅力等因素构成，人格人品的培养，实际上是写作主体的才华与智慧的培养。写作课程承担着“德育”的神圣责任，在写作教学中对学生进行写作人格人品的教育是十分必要的，写作教育在“立人”上负有重任。写作主体通过加强自身的人格和人品修养，净化自己的心灵，培养高尚的操行，这样才能写出格调高昂、情趣美好的文章。

3.加强道德素质建设。

伦理道德，是人类社会为了调整人们之间及个人和社会之间的关系所提倡的行为规范的总和。它通过各种形式的教育和社会舆论的力量，使人们具有善与恶、是与非、荣与辱、正义与非正义等概念，并逐渐形成一定的习惯和传统，以指导或控制自己的行为。道德素质首先体现为价值观，因为写作主体的价值取向决定了他的行为方式，决定着他的道德规范。写作教学中要求学生树立正确的价值观，把“与人为善、助人为乐、服务社会”作为人生首要追求的目标。道德建设中还必须强调人的责任感，这也是指导写作行为方式的一条重要原则。写作的过程，就成为一种自我道德的完善与升华过程，就像经受了一场高尚人格的洗礼，道德因素就这样深深渗透在人文素养之中。

（二）培养文化素养

写作作为一种复杂的精神劳动，必须具备深厚、丰富的文化素养作基础。文化素养体现在人的文化知识、文化意识、文化心态、文化情趣、文化习惯等方面。文化素养的主要构成因素有：一是生理心理结构。如感知觉的灵敏度、记忆的强弱、兴趣的浓淡、思维的敏捷与否等，这些因素都直接影响着对文化知识的汲取，是形成文化素养的前提条件。二是环境的影响。家庭的引导、学校的教育、社会的锤炼，从不同方面促使着文化素养的形成。三是文化传统的渗透。每个民族都有自己的文化传统，因而在形成自己文化素养的过程中必然受文化传统的影响。这种传统文化的积淀和渗透，使写作活动和写作的文章必然带有本民族的特色。如何培养文化素养呢?

1.广泛阅读，提高文化知识。

广泛阅读是继承前人精神遗产，扩大知识面，提高文化素养的主要途径。朱光潜在《谈读书》中说：“书籍是人类的精神遗产的宝库，是人类文化学术前进轨迹上的里程碑，读书是把几千年的人类思想经验在短促的几十年内重温一遍，把过去无数亿万人辛苦获来的知识教训，集中到读者一个人身上去受用。”这段话非常精辟地论述了读书对积累文化知识的重要作用。阅读也是写作的基础，在写作中要引导学生养成读书、看报的习惯，让学生在阅读中关注世界、关注社会、关注人生，从而丰富写作素材，开阔写作的视野，锤炼思想情感，提高写作境界。

2.厚积薄发，增强文化底蕴。

叶圣陶说过，写作不但要求“通”，而且要求“好”。要想写出好的文章，关键在于写作主体要有深厚的学识修养和文化底蕴。写作历来有“厚积薄发”之说，“厚积薄发”的基础是“积”：蓄积丰富的学养，“厚积薄发”的目的是“发”：形成融会贯通的写作能力。即写作主体首先要具备写作所必需的多方面的素质、修养和能力，才能写出好作品来。而增强文化底蕴的途径主要有两条：一是博学，这是“薄发”的基础。以中外名著为典范来提高自己的思想境界和文化修养，以文学史、思想史上的优秀作品来丰富自己的心灵智慧和生存体验，如此，方能在文化素养上为写作打下深厚的功底；二是“苦练”，这是“薄发”的前提。以激发浓厚的写作兴趣为动力，以培养良好的写作习惯为核心。

3.增加积淀，提升文化品位。

所谓文化积淀，就是说要通过写作，把平时积累培养的文化素养反映出来。厚重的文化积淀可以提升文章的思想内涵和艺术品位。中华传统文化，博大精深，在古代文学艺术中，忧国忧民、乐观豁达、追求真理，崇尚自由，这些思想精神，与人文素养是一脉相连的。因此在写作中首先要培养学生的文化意识，学会用文化的视角去审视写作对象，在文章中表现文化精神与文化品位。像余秋雨的文化散文，富有人文气息，充满人文关怀，因饱含“文化意识”成为了人们关注和反思的话题。诚然，文化意识的培养需要一定的文化积淀，需要不断增强个人的文化素养，才能培养出独特的文化视角、高尚的文化心态和优雅的文化情趣。

（三）培养审美修养

审美素养，是指写作主体在审美经验、审美感受、审美情趣、审美能力等方面的基本素养。马克思说过，人和动物活动的本质区别就在于，“动物只是按照它所属的那个物种的尺度和需要来建造，而人还按照美的规律来建造”。因为，写作是一种精神文化的创造过程，它比起衣食住行等物质文化的创造来，更需要体现出“按照美的规律来建造”的特点和成分。文章从内容到形式都应具有一定的美感内涵，这都要靠写作主体对写作客体进行审美的观照和把握。那么，怎么培养和提高审美素养呢？

1.积累审美经验，培养学生认识美、发现美的能力。

罗丹说过：生活中不是缺少美，而是缺少发现。写作中要求学生广泛涉猎美学、文学、艺术、哲学、心理学等人文科学，努力学习审美理论，这有助于把握审美活动的规律和特点，增强审美的理论水平。同时还要广泛阅读名家名著，反复涵泳，仔细品味，这有助于提高认识美和发现美的实践能力，丰富审美的实践经验，实现用睿智的眼睛去认识美，用智慧的心灵去发现美。

2.增强审美感受，培养学生表现美、创造美的能力。

在写作中，要有意识、有目的地唤起学生表现美、创造美的欲望，激发学生对美的追求和探索，开阔学生的视野，拓宽学生的思维，启发学生的联想和想象，引导学生进行创造美的活动，从而培养学生表现美、创造美的能力。同时还要健全审美感官，增强审美感受，培养学生的观察能力，训练学生“感受美的眼睛”和“感受美的耳朵”，做到“见常人所未见，闻常人所未闻”，从而获得丰富而独特的感受，并用全部的身心去感受美，用传神的语言去创造美。

3.陶冶审美情趣，培养学生鉴赏美、评判美的能力。

审美靠的是形象和情感。写作中要求学生自觉把写作对象作为美的对象来欣赏，体验生活中的真、善、美，这样写出来的文章，才能有健康的思想情感和情绪，才能给人以美的享受和美的启迪，从而提高审美情趣。审美是对美的品鉴和领会。审美不仅要依靠形象和情感，而且要依靠抽象和理性，更要引导学生多思考多评价，把生活中假、恶、丑和真、善、美的东西融合起来。这样才能在比较中提高学生辨别美丑、是非和优劣的能力，提升学生鉴赏美、评判美的水平，从而把学生培养成为有情感、有理性、具有正确审美观和高尚审美情趣的人。

总之，提高写作的人文素养，非一朝一夕之事，也非一课一练之功，这是长期积累的结果，需要长期思想的锤炼、情感的磨砺、品德的完善；需要长期文化的积淀、品位的提升、审美的陶冶。写作课程的教学过程不仅是教“文”的过程，同时负载着人文教育的“道”的使命。中科院周国平研究员提出，“教育应引导人类的心智生活”。实践证明，一个人最终能否成才，往往不取决于学历文凭的高低和课堂知识的多少，而取决于是否善于自我教育。对此，在写作课程的教学过程中，要确实树立“以人为本，以素质求发展”的教学理念，帮助学生不断加深对社会、人生和自然的认识与思考，让学生在写作过程中接受人文教育、提高人文素养，最终为学生创造一条在写作上自我提高、自我塑造、自我实现的成功之路。

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