论公仆意识——红安革命传统教育基地学习有感

席爱瑞

不久前，有幸参加了红安革命传统的现场教学活动。“朴诚勇毅，不胜不休”的红安革命精神超越时空，让自己的心灵受到震撼，灵魂受到洗礼。红安精神以党性和人民性为价值取向，树立了一面让世人比照德行的明镜。大力弘扬红安精神，有利于加强党员干部的公仆意识。

公仆意识是与现代民主政治发展要求相适应的权力意识和政治伦理意识，是对权利与义务关系的一种自省和自觉，是共产党人立党为公、执政为民的本质体现。为人民服务，做人民公仆，是党的光荣传统，是执政党建设的首要问题。在新的历史条件下，增强公仆意识，牢固树立民本理念，始终坚持思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众，把群众满意不满意作为运用公权的出发点和落脚点，是对每个干部的重大考验。

现在，我们有些党员干部公仆意识慢慢地淡化了，成了忽视群众利益、没有公仆意识的“公仆”，不履行公仆义务的“公仆”，颠倒主仆位置的“公仆”，急功近利、居功自傲、脱离群众甚至凌驾于人民群众之上、不惜损害人民群众切身利益的“公仆”，严重影响了我们党的干部形象。由于缺失了公仆意识，颠倒了主仆关系，一些本来可以做得好的事情没有做好，一些本来应该解决的问题久拖不决，一些本来可以缓解的矛盾进一步激化。这是我们应该反省的。原因何在？其中有制度、体制、机制上的不容回避的问题，需要通过体制改革和制度创新来加以解决；但是，制度和人是互动的，人的问题不解决，再好的制度也难以发挥作用。因此，从党员干部个人来讲，首先要自觉地摆正公仆位置，树立公仆意识，这是实现中华民族复兴道路上对每一名党员干部提出的必然要求。而学习红安精神，对于当下党员干部树立公仆意识无疑具有一定的现实意义。

那么，应该怎样树立公仆意识？红安精神启示我们，关键是要从认识、情感、行为上自觉加强自身的道德品质修养。

首先，要有公仆之识。就是要把公仆意识渗透到执政观、价值观、利益观、权力观之中。党员干部具有什么样的观念、动机和价值准则，决定着他能不能成为一个人民满意的公仆。鄂豫皖革命英烈在刑场上宁死不屈、慷慨就义，红安的将军们在战场上身先士卒、甘洒热血，焦裕禄“心里总是装着人民，惟独没有他自己”，郑培民始终把“万事民为先”作为行为准则，杨善洲把“不占公家便宜，不受任何人的礼”作为自己的一条铁律，他们都是有着先进的理念、高尚的动机和正确的价值观的人民公仆。胡锦涛同志提出“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”，是新时期对公仆意识的最深刻、最全面的诠释。党员干部手中的权力是人民赋予的“公权”而不是“私权”，只能用于为人民谋利益，而不能为个人谋私利。这就要求我们应该把党的规定、干部的职责，内化为自觉的公仆意识，体贴民心、体察民情、关注民生，坚持深入实际，主动问计于民，倾听群众的意见，欢迎群众监督，热心帮贫护困，尽心排忧解难；就是要全心全意为群众办实事，办好事，做到为民、务实、清廉。

其次，要怀公仆之情。有些干部不是在理性上没有意识到作为公仆的基本身份，但他们却缺少对人民疾苦的同情和理解，不能与百姓荣辱与共，心气相连，没有达到道德情感的自觉自愿。当年焦裕禄顶风冒雪把救济粮款送到贫苦农民手中时称“我是您的儿子”；孔繁森看到藏族老阿妈挨冻，赶快把自己身上的毛衣脱下来给她穿。他们视人民如父母，用行动摆正了主人与公仆的关系。做人民的公仆、人民的儿子，善解民意，善待百姓，以“公仆”之心鞠躬尽瘁，以赤子之心执政为民。这是公仆之情的生动体现。

最后，要尽公仆之责。执政为民，全心全意为人民服务，尽公仆之责就是对公仆之心的体现和外化。邓小平关于“领导就是服务”的名言，鲜明而准确地概括了领导者作为人民公仆的使命和职责。党员干部作为“人民公仆”，只能为人民服务，而不应谋取任何违背人民利益和社会需要的特殊利益、特殊需要。服务人民而不谋取个人私利，就是在工作实践中既要勤政为民，又要廉政为民。尽公仆之责，要做到四点：一是要有职业责任感。杨善洲承诺过，一定为家乡人民做点事，而且一定要兑现！但他并没有凭借手中的权力刻意为家乡谋什么好处，而是在退休后，婉言谢绝省委的关心，毅然放弃去省城安度优越的晚年生活，回到家乡种树，这一干就是22年！他让家乡的百姓喝上了甘甜的水、踏上了通往外界的路、点上了明亮的灯、看到了希望的绿，他用22年的生命余热回报了家乡人民，兑现了自己庄严的承诺，诠释了党员干部应有的公仆意识和职业责任感。二是要有所敬畏、有所顾忌。权力既是一种责任，又是一种义务。人民给予的权力越多，职位越高，对人民承担的责任也就越大。有了这样的认识，才能增强为人民用好权的责任感和义务感，才能谨慎使用权力，正确使用权力，不滥用权力。三是要诚信坦白、老老实实。共产党人不是圣人，会犯错误，关键是我们如何对待错误。毛泽东在《为人民服务》中讲得很清楚：“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。”当年鄂豫皖省委书记沈泽民，病入膏肓不久于人世，仍主动向中央写出检讨自己错误的报告。如果领导干部都有这种老老实实的自责精神，形成一种诚恳地承认错误，讲真话、讲自我批评的话的良好氛围和有效机制，保持公仆本色就有希望。四是要公道正派、干净干事。党员干部的角色，是社会资源的管理者和分配者，公道正派是社会和人民的起码要求，也是衡量其是否称职的一个重要标准。如果党员干部一事当前，先盘算自己的“小九九”，先想到自己如何从中捞好处、得便宜，或者借机搞权钱交易、索贿受贿，就会放弃办事原则、扭曲办事程序，导致“成事不足，败事有余。秉公执政、清正廉洁，办事就会光明磊落，就能脚下站得稳、腰杆挺得直、说话有底气，得到群众的信任和支持。因此，党员干部要当好人民公仆，必须把公道正派、干净干事作为公仆行为的道德追求。

（作者系南京市纪委正处级纪检员，南京市行政学院第42期处级公务员任职培训班学员）