为爱献祭的女人

罗丹妮

【摘要】张爱玲的《色戒》可以说是她所有作品中最为诡异,扑朔迷离的一篇。其是否取材于真实事件,是否映射张爱玲与胡兰成,一直众说纷纭。甚至有人指出色戒是为汉奸辩护的汉奸文学。本文试图从另一个角度对《色戒》进行解读,拨开云雾,还原《色戒》真实的爱情面孔。

【关键词】爱情;女人;宿命

一、《色戒》——只是爱情故事

色戒表面上讲的是一个爱国学生刺杀汉奸的故事,但事实上,在《色戒》中张爱玲作的绝不是政治书写。《色戒》讲的是一个隐藏在惊险刺激的暗杀故事表层下的爱情故事,特殊的时代背景,特殊的人物身份,敏感的政治话题,笼罩在国家民族大义之下,爱情似乎没有发生的空隙,以至于让人对它的解读发生了种种的偏差。

二、为爱献祭——女人的苍凉宿命

1、爱情与革命 —— 一个女人的选择

王佳芝,一个爱国女学生,身负色诱汉奸的重任,在任务即将完成的最后一刻,在爱情和革命之间,选择了爱情。你可以责怪她革命意志的不坚定,也可以谴责她抛却民族大义,弃革命同志的生命于不顾,的确,王佳芝不是一个合格的革命者。但是,当我们站在王佳芝的角度上,深入她的内心,便可以理解,在那样的情景中,王佳芝所作的选择已不再是一个革命者选择,而是一个女人的选择。正是因为身为女人,这样的选择才显得合乎人性,而不是合乎理性。“他的侧影迎着台灯,目光下视,睫毛像米色的蛾翅,歇落在瘦瘦的面颊上,在她看来是一种温柔怜惜的神气。这个人是真爱我的,她突然想,心下轰然一声,若有所失。太晚了。“快走,”她低声说。当王佳芝突然意识到自己爱上了眼前的老易,她心里轰然一声,也就是说这股突然涌上心来的感情是如此强烈,强烈到她心里应守的戒坍塌了,这一刻,爱情的感觉包围了她,她不再清醒,不再理智,所以才脱口而出:“快走”。一念之间,王佳芝便从一个即将立下大功的革命者变成了一个背叛革命的叛徒,她丢了性命,背了骂名,她的死也变成了莫大的嘲讽,对爱情的嘲讽,对自己的嘲讽,对女人命运的嘲讽。

2、女人——爱情的动物

男人是理性的动物,虽然也会一时被美色迷惑,但最后却总能全身而退,不会因为女人而坏了自己的大事(虽然历史上也有个别要美人不要江山的痴情男子,但实在是凤毛翎角)。而女人,则是感性的动物,更确切的说是爱情的动物。爱情,是她们最高的信仰,她们可以无怨无悔的为爱情付出,甚至失去生命。《色戒》中把男人与女人的这种天性上的不同演绎的淋漓尽致。文中对老易心理的描写已经表明,其实他也对王佳芝动了心,就是因为动了情,所以,处死王佳芝,他也有几分不舍,“不然他可以把她留在身边。“特务不分家”,不是有这句话?但是,老易这样老奸巨猾的汉奸,是不可能为了一个红颜知己,而拿自己仕途去冒险的。作为男人的理性,时刻提醒着他,让他绝不会因为爱而让自己处于危险的境地。“她临终一定恨他。不过“无毒不丈夫”。不是这样的男子汉,她也不会爱他。”他不但没有内疚,还这样的安慰自己。这是他作为一个汉奸的残忍本性,更是他作为一个男人的残忍本性。

而王佳芝,作为女人的感性,却让她忘记了自己身上所肩负的使命,当爱的感觉突然袭来时,她只能按照本能来行动,管不了那么多的后果。就在脱口而出“快走”俩个字的时候,王佳芝绝对没想过她放了老易,而老易会不会也放了她的问题。因为如果她具有了这样理性的思考,她便不会这么做了。

古语,总是在规劝男人要戒色,而在《色戒》中,我们看到,其实最应该戒色的倒是女人,男人要戒得色往往止乎于色欲,而女人真正要警戒的却是情爱,因为,自古以来,在情爱面前,最最把持不住自己的往往不是男人,而是女人,最是痴情女子,为情而生,为情而死。

三、爱就是不问值不值得——张爱玲与《色戒》的前世今生

张爱玲在《惘然记》中肯定地说:“爱就是不问值得不值得”,这是张爱玲自己的爱情观,也是许许多多女人的爱情观,到了王佳芝那里,算是走到了一个极端。她们可以为爱情不顾一切,哪怕付出生命也在所不惜。为什么会这样,因为爱情可以说是女人的一切,女人需要通过爱情来体认作为女性的自我存在。爱情,是女人生命最绚烂的绽放;爱情,是女人永远追求的梦想;无奈的是,爱情,也是女人永远都走不出的围墙。即便是看透世事沧桑的才女张爱玲,在爱情面前,也只不过是个寻常的痴心女子,没有了智慧。她曾说自己在胡兰成面前,“变得很低很低,低到尘埃里,”但她越低,胡兰成就越“端然地接受”。你越爱他,便越娇惯了他。更可悲的是,这种娇惯最终还会导致他的习惯,他的麻木,“没有神魂颠倒”张爱玲本是极孤傲的女子,可爱情把她变得那么低,低得让人心疼。断然是经历了这些的张爱玲,为什么还要让《色戒》里的王佳芝为爱飞蛾扑火,万劫不复。明知这是不对,却依然要去做,只因为没人比她更懂王佳芝的心,没人比她更懂女人的心,所以,即便是看透了,也逃脱不了。

爱就是不问值不值得,张爱玲爱上了胡兰成,她只是爱上了这个男人,即便他是个汉奸;王佳芝爱上了老易,即便他是她要刺杀的对象。张爱玲也好,王佳芝也罢,皆是纯粹的女人,爱的动物,敢为爱献祭的女人。或许不能仅把她们的不幸归结为男人的狠绝,要怪只怪她们生而为女人,要怪就怪她们是为爱而生的女人。

《色戒》短短的一篇小说,尽展着张爱玲作为一个作家的风流才情,同时也深藏着她作为一个女人的哀怨无奈。道尽了身为女人的本质——女人天生是爱情的动物;也悟透了女性命运的无奈——她们甘愿为爱献祭。

参考文献

[1]王桂妹 中国文化、文学中的“色戒意识”与张爱玲的逆向书写 [J]. 吉林大学社会科学学报,2008(5)[2]陈曦女性的宿命与虐恋的选择—论张爱玲小说《色·戒》的主题[J] 白城师范学院学报 ,2008(10)