浅析“当代女性主义文学批评”

张金海，王永华

（新疆农业大学外国语学院，新疆 乌鲁木齐 830052）

1 引言

《当代女性主义文学批评》由张京媛主编，是一本结构十分清晰论文集。本书由19篇论文组成，共分两部分:第一部分为阅读与写作（10篇论文），第二部分是女性主义批评理论。本书可以帮助我们全面地了解女性文学主义批评，因为它收录了的论文来自两个不同的学派，而其中有些作者的写作风格与其他作者完全不一样，各论文内容不一，同一主题作者各异，形成了当代女性主义文学批评的全貌。

2 概述

女性主义文学批评是60年代末兴起于欧美的新女性主义话语的一部分，它在当代西方文学理论与实践中扮演重要的角色。女性主义文学批评以文学文本和妇女文学为研究对象。作为一支新生的力量，它重新审视西方文学传统的实践，向传统文学提出挑战。女性主义文学批评兴盛于欧洲和美国，即分为所谓的英美学派和法国学派。英美学派的发展一般分为两个阶段:女性美学和性别理论；法国女性主义批评“从剖析西方文化传统入手，注重理论和语言的研究。”（张京媛，1992:3）受其它主义和学科的影响，法国女性主义吸收了“西方哲学和文学的话语，并开始解构这种话语。”

2.1 浅析第一部分

本书第一部分“阅读与写作”中收录的论文是关于阅读理论的，即如何阅读。玛丽·雅各布斯的《阅读妇女（阅读）》中强调的是如何阅读以及性别这一关键词在阅读理论中的作用。乔纳森·卡勒的《作为妇女的阅读》与《阅读妇女》有异曲同工之妙，同样向我们介绍了阅读了阅读方法与理论以及阅读理论中性别的作用。在《妇女小说是女性小说吗？》中，英国批评家罗瑟琳·科渥德研究了“女性主义小说”的界定问题。事实上，“女性”这个词让许多的女性主义理论家很头疼，因为她们无法给这个词下一个精确的定义，对“女性”的自我界定是建立在“我们必须从各方面进行解构和消除本质论的一个概念上”（P.11），因此这个界定本身就已经显示出“女性”与男性的不平等。关于“女性主义小说”的界定，科渥德认为以妇女为中心的作品不一定是女性主义小说，文中提到米尔斯和布恩丛书中的传奇小说，其作者、读者和主人公都是妇女，但是作为文中主角的妇女却屈服性的、种族和阶级的压迫，因此这类作品其实离女性主义小说很远；只有像《飞翔恐惧》、《金弗利克斯》这类追求与社会环境冲突的以妇女为中心的作品才属于女性作品这一范畴。作者还指出，要区分各种小说及它们不同的政治作用，是“通过考察其手段、类型成规及其与其它写作形式的关系来进行的。”（P.81）在《黑人女性主义女性评论的萌芽》，作者芭芭拉·斯密斯指出黑人女性作家和女同性恋作家很少受到关注，因为她们既不是男人，也不是白人。作者进一步指出造成这种局面的原因主要是没有像白人女权运动那样的黑人女权运动，因此黑人女性作家和女同性恋作家还有很长的路要走。艾德里安娜·里奇在其《当我们彻底觉醒的时候:回顾之作》中，以自身的经历讲述了女性主义的觉醒过程。虽然女性已经觉醒，但是“意识的觉醒与跨越边境皆然不同，穿越边境时你一步便可踏入另一个国土。”（P.140）确实如此，在这个菲勒斯主义主宰的世界中要表达女性意识需要很大的勇气，因此，需要女性主义作家和批评家做的是去勇敢地体现女性主义意识。

2.2 浅析第二部分

在第二部分“女性主义批评理论”中共9篇论文。在《我们自己的批评:美国黑人和女性主义文学理论中的自主与同化现象》中，肖尔瓦特讲述了黑人批评革命的经历:从种族一体化诗学到黑色权力、黑人文学以及后来的重构主义，而女性主义的批评经历了妇女解放运动之前的“双性同体诗学”、女性美学以及70年代的妇女批评。为什么作者会将黑人和女性主义批评置于一篇文章中呢？笔者认为主要原因是:二者分别受到种族和性政治的压迫都不是社会的主流，他们/她们的文学批评理论的发展有许多相似之处。《镜与妖女:对女性主义的反思》是作者对60年代至80年代女性主义文学批评的反思，纠正了白人女性主义者早起对种族的无视，将黑人女性排除了女性主义的文学批评。后面的几篇论文是“跨主义”的，即谈论了女性主义与心理分析学、解构主义、马克思主义批评之间的关系。

3 总论

在本书所选的19篇论文中，有两篇给笔者留下了深刻的印象，因此作了细读。这两篇分别是《黑人女性主义评论的萌芽》和《我们自己的批评:美国黑人和女性主义文学理论中的自主和同化现象》，因为两篇论文中都出现了一个关键词—“黑人”，而且在《萌芽》中作者还专门提到了第三世界妇女。经过近半个世纪的发展，在60年代女权运动的推动下，（白人）女性主义文学批评得到很快的发展，但是黑人女性主义文学批评却极少得到关注。事实上，黑人女性主义文学和批评也取得不小的成就，比较著名的黑人女性主义作家有爱丽斯·沃克，托妮·莫里森等，只是白人男性，黑人男性作家和批评家故意地忽视她们的存在，即使是那些自称是女性主义者的人也会无视她们的存在，例如，自称是女性主义者的萨拉·布莱克在评论莫里森的《苏拉》时作了相当于种族主义的论述。她认为莫里森才华横溢，却不能只写黑人，尤其是毫无地位的黑人妇女。（P.104）与黑人女性主义文学批评相比，，美国黑人男性文学批评境况稍佳，因为他虽然不是白人，但他是男人。受种族和性别政治的双重压迫，黑人女作家举步维艰，但是有很多年轻的黑人女性作家已经行动起来要去打破传统的西方文学实践，如奥德里·洛德、帕特·帕克、格洛丽亚·T.赫尔等。让人欣慰的是黑人女作家爱丽斯·沃克的《紫色》、《寻找母亲的花园》等受到读者的欢迎，得到他们的承认，这将有助于更多的人去关注黑人女性主义。

4 结语

《当代女性主义文学批评》的一个长处就在于它选录了关于黑人男性和黑人女性作家和女同性恋作家的论文，引起读者对黑人群体文学批评发展的注意。不过这刚好也是本书的一个缺点，因为关于黑人文学批评发展的论文数量极少，占总论文量的比例相当小，但是这也从另外一个角度说明他们的文学批评发展不够还需要他们的努力。

［1］张京媛.当代女性主义文学批评［M］.北京:北京大学出版社，1992.