毛泽东人生价值观的基本取向及其现实意义

李丽

（天津商业大学 马克思主义学院，天津 300134）

毛泽东人生价值观的基本取向及其现实意义

李丽

（天津商业大学 马克思主义学院，天津 300134）

毛泽东是伟大的马克思主义者和久经考验的共产主义战士，他的人生价值观是中国共产党人人生价值观的具体、生动写照。其主体和核心是人民和人民利益至上；其灵魂是共产主义理想信念；其人生价值实现的条件是又红又专、德才兼备；其社会实践是人生价值实现的途径。社会主义核心价值体系是我们党在新的历史条件下，对毛泽东等老一辈共产党人价值观的继承和发展。

毛泽东；人生价值观；社会主义；价值体系

毛泽东是伟大的马克思主义者和久经考验的共产主义战士，是中国人民衷心爱戴的领袖和世界人民崇敬的伟人。作为中国共产党第一代领导集体核心的毛泽东，其人生价值观是中国共产党人崇高精神境界的客观反映。它是中国共产党人在把马克思主义的普遍原理与中国革命和建设的具体实践相结合的过程中形成的；它是在中国共产党人为争取民族独立、人民解放，国家繁荣富强、人民共同富裕而奋斗的光辉历程中发展的，是中国共产党人人生价值观的具体生动写照，为全党和全国人民树立了光辉的典范。总结和学习毛泽东的人生价值观，弘扬老一辈无产阶级革命家的共产主义精神，对于教育我们党员干部和人民群众，加强思想道德建设，深入推进社会主义核心价值体系建设，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，具有十分重要的现实意义。

一、毛泽东人生价值观的主体和核心是人民、人民利益至上

毛泽东认为：共产党人的一切言论行动，必须以合乎广大人民群众的最大利益，为广大人民群众所拥护为最高标准。以人民群众的最大利益来规范自己的言行，以人民群众的最大利益作为工作的出发点和归宿。人民至上，是毛泽东、邓小平等党和国家领导人人生价值观的主体和核心。为此，毛泽东把这一宗旨作为自己毕生遵循的准则，并以其实践实现着这一价值目标。

毛泽东指出，“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”[1]1031既然人民是历史前进的动力，人民是价值创造的主体，那么，是否符合人民群众利益就成为毛泽东人生价值评判的标准，并且把这一标准作为中国共产党区别于其他政党的一个显著标志，要求所有的共产党人将它铭刻在心，落实在行动上。在毛泽东看来，“只要我们依靠人民，坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困难也能克服，任何敌人也不能压倒我们，而只会被我们所压倒。”[1]1096因此，“共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准。”[1]1096“全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性；这些就是我们的出发点。”[1]1094-1095毛泽东反复要求共产党人要一切从人民的利益出发，全心全意为人民服务，以人民是否拥护为我们言论行动的最高标准，这就明确地提出了以人民为价值主体，以人民利益为最高价值标准的思想。在毛泽东看来，共产党人只有把自己有限的生命，投入到无限的为人民服务中去，才能实现改造国家和社会的人生抱负，并在此过程中实现自我价值，成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

二、毛泽东人生价值观的灵魂是共产主义理想信念

毛泽东人生价值观的灵魂是共产主义理想信念。一定的理想信念，受一定的世界观支配，同时也是这种世界观的重要体现。马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，是毛泽东人生价值观的渊源和基础。毛泽东在确立马克思主义世界观的同时，树立了共产主义的理想信念，并为这种崇高的理想奋斗了终生。

毛泽东从小向往“大同世界”，接受马克思主义后，把“大同世界”上升为共产主义社会，坚信共产主义一定能实现。他认为社会主义最终必将代替资本主义，这是人类历史发展的必然。毛泽东说：“我们共产党人从来不隐瞒自己的政治主张。我们的将来纲领或最高纲领，是要将中国推进到社会主义社会和共产主义社会去的，这是确定的和毫无疑义的。我们的党的名称和我们的马克思主义的宇宙观，明确地指明了这个将来的、无限光明的、无限美妙的最高理想。”[1]1059共产主义是一种理想，更是一种伟大的实践运动，是自人类历史以来，最完全最革命最合理的思想体系和社会制度。由于“以中国最广大人民的最大利益为出发点的中国共产党人，相信自己的事业是完全合乎正义的，不惜牺牲自己个人的一切，随时准备拿出自己的生命去殉我们的事业。”[1]1096-1097为此，毛泽东一生追求，一生奋斗。为了实现最高理想，毛泽东主张要把共产主义理想与当前阶段的实践相统一。他指出，如果没有共产主义思想的宣传和指导，“不但不能引导中国革命到将来的社会主义阶段上去，而且也不能指导现时的民主革命达到胜利。”同时又指出：“应把对于共产主义的思想体系和社会制度的宣传，同对于新民主主义的行动纲领的实践区别开来。”[2]706在把这一重要思想运用于共产党人的人生实践时，他指出：“现在的努力是朝着将来的大目标的，失掉这个大目标，就不是共产党员了。然而放松今日的努力，也就不是共产党员。”[3]276可见，坚持共产主义理想与当前阶段目标的统一，构成了毛泽东人生价值观的精髓。

三、毛泽东认为人生价值实现的条件是又红又专、德才兼备

毛泽东认为，人生价值的实现，离不开客观环境，更离不开主观条件。从客观上讲，社会主义制度的建立，为每个人实现自由而全面的发展，提供了机遇与可能。从主观上讲，影响人生价值实现的条件是多方面的，最为主要的条件是又红又专、德才兼备。因为，一个人的成功，不仅要有做事的本领，还要有做人的境界。

毛泽东指出，要实现人生价值，必须坚持走又红又专的道路。“政治和经济的统一，政治和技术的统一，这是毫无疑义的，年年如此，永远如此。这就是又红又专。”[4]351红指的是思想政治素质，即拥护党的路线、方针、政策，坚持走社会主义道路，具备爱国主义、社会主义的思想道德水平。红决定着人生发展的性质和方向，也是自觉进行价值追求的内在动力。只有做到红，才能有坚定正确的政治方向，才能有高远的人生理想，才能为人民的事业脚踏实地的努力奋斗。毛泽东多次指出，思想和政治是统帅，是灵魂；没有正确的政治观点，就等于没有灵魂；专指的是做事情的过硬本领，掌握有关的专业知识，具有专业技能，这是实现人生价值目标的手段。毛泽东一再希望各行各业的干部要努力精通技术和业务，使自己成为内行，具有为人民服务的本领。为了实现红专统一，就必须努力学习马克思主义，学习时事政治，学习新的业务和技术知识，使自己在思想上、政治上、业务上不断进步，在德、智、体几方面都得到发展，更好地实现人生价值。

四、毛泽东认为人生价值实现的途径是社会实践

毛泽东认为，通过实践活动，投身于人民群众的社会实践，是人生价值实现的根本途径。人通过认识活动，掌握了客观事物的本质和规律，获得了真理性的知识，但人生价值的实现，更重要的是实践。人只有通过社会实践，创造出改造自然和社会的结果，才能真正实现人生价值和意义。为此，毛泽东一生都反对空谈，崇尚实践。

毛泽东强调指出，人生价值的实现，必须通过社会实践活动，即投身于人民群众的社会生活，在为人民服务的实践活动中去实现自己的人生价值。而且，人生价值的实现不是通过一次实践活动就可以完成，必须经过长期的努力。毛泽东说：“通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”[3]296-297这也是人生价值实现的根本途径。在实践的过程中毛泽东主张实事求是，一切从实际出发，反对主观主义、教条主义，没有调查就没有发言权。不唯书，不唯上，不唯古，不唯外，只唯实，这就是毛泽东的求实精神。在实践的过程中毛泽东还主张创造，即敢于创新，完成前人没有完成的工作，提出前人没有提出的见解，解决前人没有解决的问题，克服前人没有克服的困难，在长期奋斗的过程中完成前人没有完成的事业，做出前人没有做出的成就。这就是毛泽东探索创新的精神。毛泽东一生都在实践，都在创造，在实践和创造中，他以坚定的信念、坚强的意志，领导全国人民推翻了旧制度，建立了新中国，并把中国引上了社会主义建设的广阔道路。

五、毛泽东人生价值观的现实意义

改革开放以来，我国发生了翻天覆地的变化。随着经济、社会和生活的发展与变迁，人们的思想异常活跃，各种观念不断碰撞，各种文化相互交融。社会存在决定了社会意识，改革开放的深入和社会主义市场经济的发展，使我国经济社会生活的各个层面都发生了深刻变化，无论是社会经济成分还是组织形式，就业方式、分配方式还是利益关系等，都日趋多样化，不同的社会群体在经济地位、社会角色、职能分工等方面的差异日益明显，人们的思想活动越来越表现出独立性、选择性、多变性和差异性，加之近年来互联网等新兴媒体的迅速发展，人们思想观念传播更加便捷，这一切使得人们的思想意识和价值追求日趋多样化，现实生活的多姿多彩，决定了人们思想意识的多样性。各种社会思想、观点的相互碰撞、争鸣，一方面有利于激发人们的自主意识，开拓视野，推动创新，但同时难免泥沙俱下，滋长错误的思想观点。人生在世，所作所为，无不受价值观的影响和支配，价值观就是人生的指南，什么样的价值观决定了什么样的人生。毛泽东的人生价值观就是我们人生道路上矗立的一坐明亮的坐标，成为我们冲破思想迷雾，坚持正确人生价值取向的光辉指南。它对于帮助我们树立正确的理想、信念和人生价值观，在建设有中国特色的社会主义的伟大事业中，实现人生价值，具有重要的现实意义。今天，我们党在带领全国人民成功探索出一条中国特色社会主义道路，在经济、政治、文化等方面建立了一套比较成熟的制度的同时，集社会主义价值理念之大成，鲜明地提出了建设社会主义核心价值体系的重大命题，明确了马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观为社会主义核心价值体系的基本内容。社会主义核心价值体系是我们党在新的历史条件下，对毛泽东等老一辈共产党人价值观的继承和发展，它昭示我们，无论社会思想观念、人们的价值取向发生什么样的变化，我国社会主义核心价值体系不能动摇，全党全国人民团结奋斗的共同理想不能动摇，只有这样才能进一步凝聚民心，鼓舞士气，为我国的社会主义现代化建设和中华民族的伟大复兴提供思想保障和精神支撑。

[1]毛泽东选集：第3卷[M].北京:人民出版社，1991.

[2]毛泽东选集：第2卷[M].北京:人民出版社，1991.

[3]毛泽东选集：第1卷[M].北京:人民出版社，1991.

[4]毛泽东文集：第7卷[M].北京:人民出版社，1999.

BasicOrientation and PracticalSignificanceof LifeValuesofMaoZedong

LI Li
（College ofMarxism,Tianjin University ofCommerce,Tianjin 300134）

Mao Zedong was a great Marxist and long-tested communist fighter,whose life values are the concrete and vivid portrayal of life values of Chinese Communists.The main body and core of his values are the people and the people’sinterestsfirst and the soul of hisvaluesisthe belief in communist ideals.The conditionsto achieve his life values are special red uniform and both ability and moral integrity.In his life values,social practice is the way to achieve the value of life.Socialist core value system is the inheritance and development of the life values of Mao Zedong and other older generation of Communistsin the new historical conditions.

Mao Zedong;life values;Socialism;value system.

A841

A

1674-831X（2010）06-0006-03

2010-06-10

李 丽(1960- )，女，河北张家口人，天津商业大学副教授，硕士，主要从事毛泽东思想及中国特色社会主义理论研究。

[责任编辑：葛春蕃]