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基于汉语术语学的《墨子》探究

2010-08-15孙启勤

湖北工程学院学报 2010年1期
关键词:逻辑学墨家墨子

孙启勤

(浙江建设职业技术学院,浙江杭州 311231)

基于汉语术语学的《墨子》探究

孙启勤

(浙江建设职业技术学院,浙江杭州 311231)

《墨子》是我国战国时期的经典作品。文章从汉语术语学的视角出发,对《墨子》进行深入的解析和讨论,探讨其在汉语术语学中的重要价值和在汉语术语史中的地位。

术语;墨子;墨家;汉语术语学

《墨子》是墨子和其弟子的著作汇编。《墨子》包括了政治、军事、哲学、伦理、逻辑、科技和汉语术语等方面内容,是研究墨子和墨家学说的重要文献史料,也是我们研究我国当时社会政治、军事、哲学、伦理、逻辑、科技和汉语术语和汉语术语学理论等方面的珍贵资料。

长期以来,国内外学界人士从不同的角度对墨学展开学术研究,但从汉语术语学的角度对《墨子》展开深入的专题研究颇为罕见。实际上,《墨子》蕴藏着汉语术语学研究的重要内容,是汉语术语学和汉语术语史等学科研究的宝贵文献资料。从汉语术语学和汉语术语史的角度对《墨子》展开专题研究工作是一件很有意义,很有价值的工作。本文将从汉语术语学和汉语术语史的新视角出发,对《墨子》进行探究。

一、墨子简介

《墨子》是由墨子和他的弟子逐渐增补而成的著作集。关于墨子的真实姓名和出生地至今国内外学术界没有一个统一的说法,但是有大量相关的专题考证研究。笔者认为今天我们继续对墨子的真实姓名和出生地进行考证研究是浪费精力,没有必要,还是等待出土文物的挖掘和考古工作来解答为妥。我们现在需要的是开展有实际意义和价值的研究工作。

关于墨子的介绍,现较常见的说法是:墨子姓墨名翟,生卒年不详,约为公元前479年-前381年,鲁国人。墨子是我国战国时期著名的思想家、教育家、军事家,墨家学派的创始人。墨子创立了墨家学说,他广收弟子,宣传自己的学说。

二、《墨经》与汉语术语学的探究

西汉时,著名经学家刘向整理《墨子》成七十一篇,但六朝以后逐渐流失。西晋鲁胜、乐壹都为《墨子》一书作过注释,可惜已散失。《道藏》本收入五十三篇。现在的通行本有孙诒让的《墨子闲诂》,以及《诸子集成》所收录的版本。五十三篇《墨子》中的《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》称作《墨经》或《墨辩》,其内容涉及到许多方面。

从汉语术语学的角度来探讨《墨经》,我们将会发现,《墨经》对构建汉语术语学理论体系和汉语术语规范实际工作做出了重要贡献,《墨经》是汉语术语学和汉语术语史研究的重要文献。

1.《墨经》概念论探究意义。术语表示某一专业领域的概念,是概念的命名,同一领域内的术语概念有逻辑上的联系。术语学研究术语概念的成分和结构、特征、定义方法、的交叉关系、念体系等问题。因此,术语学与逻辑学具有密切的关系,它们的关系是亲缘学科关系。使用逻辑学的方法研究术语是术语学常用的方法之一,逻辑学的一些理论和方法应用于术语学研究,自然就成为术语学理论和研究方法的一部分。冯志伟先生在《概念的逻辑关系和本体论关系》中给以上观点作了很好的注解,他写道:维斯特通过概念的“限定”“合取”“析取”和“联取”这些方式,由简单的概念组成复杂的概念,提出了一种完整而可靠的方法。术语学中以维斯特为代表的德国-奥地利学派,就是这样在概念的基础上进行术语学研究的,这是德国-奥地利学派在术语学理论上独树一帜的特色。[1]冯志伟先生提到的德国-奥地利术语学学派就是以逻辑学起家的。

《墨经》中关于汉语术语学方面的内容和研究价值长期被人们所忽视。《墨经》包含了丰富的汉语术语学方面的内容,比如墨家逻辑学。《墨经》在逻辑学方面独树一帜,比如在对“名”的研究基础上形成了概念论;在对“辞”的研究基础上形成了判断论;在对“说”的研究基础上形成了推理论;在对“故”和“类”的研究基础上形成了逻辑的归纳推理和演绎推理;在对“或、假、效、辟、侔、援、推”的研究基础上形成了逻辑推理。

《墨经》构建了我国古典逻辑学体系,成为世界公认的古代世界三大逻辑学体系之一。其逻辑理论具体应用于逻辑学、语言学、哲学、汉语术语学等方面。逻辑学有一个共通性的特点,任何民族、任何语言、任何历史文化背景,其逻辑学的内容和方法是相通的,研究问题的内容是相同的。正如孙中原所说的:玄奘译印度逻辑谬误论“自语相违似宗”(自相矛盾的错误论题)举例“一切言皆是妄”,与墨家反驳自相矛盾议论“言尽悖”、亚里士多德批评克拉底鲁论点“一切命题是假的”和古希腊“说谎者”悖论,异曲同工。世界文明之邦印度、中国和希腊对逻辑矛盾谬误进行同样考察,实例分析酷似,表明人类思维规律的一致。逻辑是全人类普遍工具性的学科[2]。

下面,我们将从汉语术语学的角度对《墨经》逻辑理论中的概念论展开讨论。

2.《墨经》概念论探究。《墨经·小取》在对辩进行陈述时说:“夫辩者,将以明是非之分,审治乱之纪,明同异之处,察名实之理,处利害,决嫌疑。焉摹略万物之然,论求群言之比。以名举实,以辞抒意,以说出故。以类取,以类予。有诸己不非诸人,无诸己不求诸人。”[3]

“以名举实,以辞抒意,以说出故”的意思是概念应反映客观实际情况,判断须表达确定含义,论证应该有充分的根据。比较推理应该是“以类取,以类予”,即必须是同类事物、同类概念才能进行比较推论。

《墨经》把概念和表达概念的词称命名为“名”,“名”被分为“达、类、私”三类:

第一类“达名”是用于表示概括有共同属性的最多的事物,相当于最大类概念。

第二类“类名”是用于表示具有同一属性的一个类别的名称,比如马即为类名,所有具备马的属性,都使用马这个类名。

第三类“私名”是用于表示某一个体的名称,比如某人的姓名。在从属关系上,将概念分为“兼”名与“别”名,即概念的属名与种名,或者说上位概念与下位概念。如白马和马,马是兼名(属名),白马是别名(种名)。在表现形式上,将概念分为具体概念与抽象概念。“以形貌命者”是具体概念,“不可以形貌命者”是抽象概念。

在命名方面,《墨经》提出:“名,实谓也”,“以名举实”。即在名实关系上强调名应该是对事物的真实反映。“所以谓,名也。所谓,实也。名实耦,合也。”即名实应该相符。“不可偏去而二”即概念不能包括事物所有的属性,因此对于次要的属性可舍去,对于重要的不能舍去。“通意后对”即概念是随着事物的变化而发生变化。“君、臣、民,通约也。”即概念具有约定性。

《墨经》对概念论的论述具有高度的抽象性和严密性,展现了我国古代墨家逻辑学已经发展到了构建逻辑体系的历史面貌。其概念论的创立也展现了我国古代汉语术语学理论的发展和形成的历史现状。其对概念下定义的方法在今天汉语术语规范化、标准化工作中仍旧有借鉴价值。

3.《墨经》中汉语术语探究。《墨经》中包含有大量的古代汉语科技术语,在汉语术语命名和下定义过程中,运用了墨家逻辑学理论和方法,使这些汉语术语的命名和定义都具有高度的抽象性和严密性。《墨经》在创建时空概念时把时间概念命名为“久”,把空间概念命名为“宇”,然后对“久”和“宇”下定义,即“久,弥异时也”;“宇 ,弥异所也”。“久”这个时间概念的定义是时间包括古今早晚等一切具体时间在内。“宇”这个空间概念的定义是空间包括东西南北等一切场所。

《墨经》在对数学术语概念的命题和定义过程中运用了墨家逻辑学理论和方法,使这些数学汉语术语的命名和定义都具有高度的抽象性和严密性。比如“倍”的定义:“倍,为二也。”即原数加一次,或原数乘以二称为“倍”。“平”的定义:“平,同高也。”即同样的高度称为“平”。这与欧几里得几何学“平行线间的公垂线相等”定义相同。

《墨经》在物理学方面的研究涉及到力学、光学、声学等,对许多物理学汉语术语概念下定义。比如“力”的定义:“力,刑(形)之所以奋也。”即力是使物体运动的原因,使物体运动的作用叫做力。

三、小结

《墨子》博大精深,巨著一部。墨子功劳浩大,是我国古代学术研究团队的一位伟大领军人物。梁启超曾说:“只可惜我们做子孙的没出息,把祖宗遗下的无价之宝,埋在地窖子里二千年。今日我们在世界文化民族中,算是最缺乏论理(逻辑)精神、缺乏科学精神的民族,我们还有面目见祖宗吗?如何才能够一雪此耻?诸君努力啊!”[4]

[1] 冯志伟.概念的逻辑关系和本体论关系[J].中国科技术语,2008(2):29-34.

[2] 孙中原.世界逻辑元研究的进展——评《逻辑学思想史》[J].哲学动态,2005(6):69-72.

[3] 孙诒让.墨子闲诂[M].孙启治,点校.上海:中华书局,2001.

[4] 梁启超.墨子学案[M].上海:中华书局,1936.

Research of MoZi Based on Chinese Terminology

Sun Qiqin
(Zhejiang College of Construciton,Hangzhou,Zhejiang 311231,China)

Mo Zi is the most important Mohist classics of the Mohism compiled by Mohists during the Warring States Period.In this paper,the author analyses Mo Zi from the perspective of Chinese terminology and exp lores its significant value in Chinese terminology and status in Chinese terminology history.

terminology;Mo Zi;Mohist;Chinese terminology

H083

A

1671-2544(2010)增-0040-03

2010-04-30

孙启勤(1955— ),男,浙江杭州人,浙江建设职业技术学院讲师。

(责任编辑:祝春娥)

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